席夢思在臥室里一擺好，拉姆梅朵滿心歡喜地張開雙手一躍，一**落在了彈性極好的床墊上，然後，一個鯉魚打挺又下了地，摟著我脖子，幸福地說︰「老公，我的大老公，謝謝你哦！」
如果我沒記錯，就是從這一刻開始，拉姆梅朵正式改口叫我老公了，而且在老公前面總要加一個大字。顯得那麼親切、貼切和大氣。可以想象，一張床笫對于一個女人、對于恩愛中的男女是多麼的重要啊。所以我勸大家別老是勒緊褲帶成為房奴、車奴，而忽視了家里那張能夠使你幸福一生的床笫！
拉姆梅朵叫我大老公，自然她就有了一個相應的昵稱，平時就我們倆一起的時候，我總是喜歡小媳婦長、小媳婦短的這樣稱呼她。相愛中的男女之間互相編排一個小名是親昵的象征，但我認為咱們中國的小名太單一，被愛著的女方的稱呼幾乎都叫寶寶。我奉勸大家盡量不要把這種閨房的稱呼拿到外面去，在大街上、商場里往往一個人喊寶寶，一堆人回頭，外帶幾個無辜的祖國花朵。所以，雖然拉姆梅朵也是我寶寶，可我只喊她小媳婦。
拉姆梅朵叫我大老公了，我喜不自禁，發狠地親了拉姆梅朵一口，說︰「我的小媳婦，應該謝謝你才是。沒你這嬌貴的身子，我自己睡沙發睡地鋪就夠了。」
拉姆梅朵孩子似的又跪在床上，叭叭拍打著床面，感慨萬分道︰「大老公，人們都把藏區比作天上的藏區，听說，上海世博會藏區館就以《天上藏區》為主題，人們還把你們這條鐵路比作天路，那咱們這張床可不可以叫天床哦？！」
「天床！」我為之一振，重復了一遍，猛然趴到拉姆梅朵身上，吧唧吧唧親了幾口，說︰「小媳婦，把咱們的床叫天床，天床！太有創意了。」
拉姆梅朵得意地說︰「我也挺有學問是吧？對了，大老公，我們天天在天床上睡，那你就成了天爺爺，我就成了天女乃女乃了是吧？」
我附和著︰「是的，沒錯，現在你就是天女乃女乃。」
拉姆梅朵一下四仰八叉躺到床上，神氣活現地命令我︰「來，過來，過來伺候伺候天女乃女乃。」
從此，在缺氧的狀態下，我和我的小媳婦拉姆梅朵在這張高如雲端的天床上拉開了愛的序幕。
拉姆梅朵把我們的床叫天床一點也不過分。你想呀，北京海拔不過二百米，這里將近三千七，零頭都比北京高出一里多，我們的床是不是在北京上空的彩雲上？
外族人，尤其是以食肉為主的民族都說我們漢族人體質弱，經不起在床上折騰，我卻在這張天床上充分展示了一位大漢男人性的力度和威武！
也許是我和拉姆梅朵在床上的動作太夸張、太洶涌澎湃了，新買的席夢思不出幾天就被折騰地不堪重負，吱吱呀呀地亂響。
我主張湊和著用，不找家具店換了，等帶著拉姆梅朵一回內地，再換一張能經得住山搖地動考驗的好床。
拉姆梅朵卻不這麼認為︰「說席夢思出怪聲是質量問題，或者就是一張偽劣產品。我和老公怎麼能在偽劣產品上干那個呢？」
拉姆梅朵執意要換床。
換不換床我也沒放心里去，沒成想，轉天拉姆梅朵在我上班時自己租了一輛車，顧了兩個民工將床拉回家具店，不幸的是民工在卸車時，一不留神將一條床腿踫劈了。
壞了一條腿，家具店的人說什麼也不給退換了，只答應再進貨時單進一個床頭賣給拉姆梅朵。無奈，她重新拉回帶傷的床，像包扎傷口似的用鐵絲將劈了的床腿纏好。
這下可好，每當我們在上面忙乎時，拉姆梅朵都會提醒我︰「大老公，床有殘疾，你輕點哦！」
找老婆不能只為了性，那不過是生活是生存是生命中的一個不可或缺的快樂點綴。性行為絕不是一種體力活動，而是我們表達濃濃愛意的有力手段。彼此踫撞的不只是**，還有我們的心靈。在床上，身體再好也不過折騰三四十分鐘，趕上腎虛和早泄也不過幾分鐘的事，甚至不等喊完一二三就完事了。所以說床上那點事，僅僅佔了一生很少很少的一小部分，不是活著的主流，更多更多的是要和你看好的又相愛的女人相伴相隨，相依為命。
想想，我和前妻、林若欣在一起的日子，愛的動機是那麼的單一，那麼的本能，太多的愛幾乎都集中到了下半身……
做為一個懂生活的男人，做為一個懂感情的男人，做為一個有責任的男人，做為一個有血性的男人，僅僅添了一張像樣的床笫還遠遠不夠，至關重要的是在將來的日子里你怎樣好好愛床上這個女人——這個賦予了你靈與肉的女人！
以往，沒有拉姆梅朵的時候，若是我早早醒來或是半夜睡不著，我都是點著一支香煙，靠在床頭上看會兒電視、翻翻雜志什麼的。床上有了拉姆梅朵，我一改過去的惡習。翻雜志、看電視都會鬧出點動靜來，我怎麼忍心打斷她的睡夢？抽煙，我怕嗆著她。
不瞞你們說，即便拉姆梅朵睡著的時候不怕響動，我也沒心思、我也沒心情再看什麼爛電視、破翻雜志了。我越來越覺得︰看著拉姆梅朵安詳入睡的樣子比看什麼都舒服。
每當，更深人靜，我醒來的時候，都會先把可控台燈擰到最低檔，披上上衣，喝口水，然後靜靜坐在拉姆梅朵身邊，透過淡淡的燈光，久久地賞識著她的睡姿；深深地呼吸著她的鼻息；悄悄地傾听著她微弱的鼾聲。每晚她的睡姿她的鼻息她的鼾聲都是不同，異彩紛呈，千變萬化。那一刻，我感到我的小媳婦拉姆梅朵一切的一切都是全世界最美的，美得讓人心醉，美得我都想放聲大哭。
看著自己心愛的女人進入夢鄉，那是一種享受，那是一種超度！
賞識著拉姆梅朵甜睡那會兒，我覺得我是這個世界上最最有福氣的人。一般，我都會抓住這個時機，利用這個時機，反思一下自己，回顧當天還有哪一點，哪一方面自己做得不夠細，不到位，沒能把拉姆梅朵的心情調整到最佳狀態。還要想一想，再想一想以後的日子，怎樣對她好一點，再好一點。
直到現在，幾年過去了，我始終如一的這麼做這麼想……
我想，大家不妨照方抓藥，虛心向我學習學習，不要太自私，不要太獸性，不要把自己老婆當成織女，在床上想做的時候甜言蜜語，完了事就呼呼大睡。偶爾，半夜三更你也醒來一次，欣賞一下自己老婆的睡姿，欣賞之余，再抱著批評與自我批評的態度，進行一系列的深刻的反思和反省。堅持數年必有好處。只要你們堅持這麼做，我相信你們夫妻也會恩愛長久。
床上十分鐘，床下十年功。
為什麼有的夫妻能夠堅持數年如一日，床弟之事始終是那麼和諧美滿呢？是因為他們注重日積月累的情感養育。這種養育首先要學會適應和包容，適應對方的一切，包容對方的一切，乃至缺憾、缺陷。你比如她有狐臭，既然你已經愛上這個人，就不能嫌棄她身上的氣味。不但不能嫌棄，還要伸著鼻子逐步去適應，直至氣味相投，氣味相溶。還要時不時地伸出大拇哥夸她一句︰你身上的味道好極啦！這一點，要向喜歡吃臭豆腐的人學習。臭豆腐聞著臭，吃著香。
如果說，最初我對拉姆梅朵還有什麼不適應的地方，那就是她身上散發出的那股淡淡的酥油味時刻沖擊著我的嗅覺。
酥油是由牛女乃中提煉出來的，而藏族人的女乃制品的制作法是非常原始，所以味道非常濃烈。比如他們攪拌女乃做女乃油就是把女乃倒在羊皮上，然後將之上下翻滾。有時也會把女乃倒在桶里攪拌。然後再加熱提高女乃油的濃度。之後再把它放到太陽下曬開，這種女乃制品就叫做曲那。當把它和少量的面粉和女乃茶混合加工後就制成了著名的藏族名品昌巴。藏人的酸女乃制法是把未月兌脂的女乃加熱到50攝氏度，然後再把酸的發酵了的變質了的女乃加進去，二者混合後保持此時的溫度存放四個小時。牛女乃從牛的**里擠出來後稍作加工，牛女乃形成三層，漂在最上一層黃了吧唧油狀的是酥油；中間是市場出售的那種我們大家喝的牛女乃；落在最底層的是女乃渣。
酥油大體上有三種用途；一是喝女乃茶時添加一些酥油，便是酥油茶了；二是吃糌粑時將酥油搓進糌粑粉里；再是將酥油放進小碗里，中間插一根燈芯當蠟燭用。藏區寺廟里供奉的主佛、主尊像前無一列外地燃燒著這種燈盞。同樣，信奉佛教的藏族人家里也少不了酥油長明。藏族人身上散發出的那種獨到的氣味，主要是被寺廟被家里酥油燈的青煙燻制出來的。