而在此之前,楊堅就異常激動過︰進爵為王！由隨國公晉升為諸王中最大的王——隨王，封邑也大大擴張，由安陸等二十郡構成隨國！
不果，任何人的野心都是無邊的海！
楊堅也不例外！如今，他「胃道」里的障礙已經清除，胃口已大開，一個隨國填不滿他想要的溝壑︰他要的是整個北周••••••之後是整個中國！
當然，他希望這種「要」「要」得體面！
因此，早年讀書時需要抄襲的楊堅又重操舊業︰抄襲起來。他抄襲了舜取代堯、曹丕取代漢獻帝的做法︰由後者「禪讓」給前者。
于是，他指示他的文人騷客，仿照這兩個版本，以靜帝的名義寫了一篇「禪讓」的詔文，大意無非是靜帝自己無德無能，而楊堅功高德茂，是眾望所歸，請他能像舜、像曹丕一樣，取周自代。
詔書送到楊堅府中，楊堅是推辭、又推辭、再三推辭（送了三次），最後好像是迫于無奈，眾情難卻，才不得不接受「禪讓」！
終于，5年二月十四日，楊堅頭載皇冠，身著黃色龍袍，登上了心儀已久的皇帝的寶座（史稱楊堅為隋文帝）！
（隋文帝楊堅是第一個黃袍加身的皇帝，成了他以後中國皇帝們敬相效尤的榜樣，都尊黃為上服，都穿黃色龍袍。）
國號原定為他的封號「隨」，因「隨」字中間有走足旁不祥︰會走失丟掉！所以，去掉走足旁，定國號為「隋」。新朝年號為︰開皇。
從5年五月十一日北周宣帝宇文踏上黃泉路，到5年二月十四日隋文帝楊堅登上帝王台，用時僅九個月的時間！
「得國之易，無有如楊堅者！」（《隋唐史》語）這個「易」不僅體現在時間上，而且體現在表面難易的程度上。
雖然有尉遲迥等勢力的叛亂，但都是幽光一現，輕易被滅！
楊堅的奪權，近乎一場宮廷政變！
但這樣的「易」卻離不開揚堅的「難」︰多年處心積慮培植積蓄的勢力，臨危平叛運籌帷幄的能力！
正因為「易」，楊堅對人民、對社會的負面影響已降到最小、最低!中國歷史上除了武則天「革唐命」建立武周王朝、宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變奪得後周政權外，還沒有那位開國君主能像隋文帝楊堅這麼「溫柔一刀」就將舊王朝了斷！
以某些人心目中所謂的「名皇」、「大帝」為例。秦始皇是殘暴橫掃六國！漢高祖是殺了秦國又殺楚國！唐太宗是殺了社會又殺兄弟！蒙元和滿清兩個北胡，則是從北國邊陲殺到南海之濱，把中國從頭殺到腳！
他們所創建的王朝，都是建立在廣大的人民、曾經的敵人和曾經的朋友的血海尸山之上！他們所奪得的山，是山在滴血江在嗚咽！他們所掠得的「王土」，是滿目瘡痍、一片廢墟！他們壓迫下的子民，是民不聊生、生靈涂炭！
當然，想通過不流血就推翻舊制度，不但中國沒有，而且舉世皆無！
因為︰世界是一個演繹「零和」游戲的世界！
一個家族王朝的誕生崛起意味著另一個家族王朝的壽終正寢！
北周王朝自宇文覺篡魏到亡國，歷經五任皇帝，僅存25年。
新生貴族的橫空出世標志著沒落貴族的滅頂之災！在不到兩年的時間里，宇文皇室幾乎被斬草除根！
楊堅防的就是︰斬草不除根，春風吹又生！不光楊堅如此，任何新生的統治者都會如此！
北周時期有首民謠；「白楊樹頭金雞鳴，只有阿舅無外甥！」其意是指「楊」隋王朝將要誕生，雄「雞」一唱天下白嘛；誕生的代價就是宇文皇室將會蕩然無存（作為「外甥」的宇文闡稱楊堅的兒子們為「舅」，這里代表北周王朝）。這種造成「無」的血醒淒慘的情景，恰似這首民謠的tv背景畫！
是什麼使楊堅從一個隱忍吞聲、夾起尾巴做人的「弱者」成了一個殺人犯？是什什使呂雉從一個只會漿洗縫補、燒火弄飯的鄉野村婦蛻變成一個嗜好喋血的毒婦？••••••答案只有一個︰完全是拜暴君獨裁者秦始皇所創造的皇權所賜！
皇權在秦始皇以前叫王權，最高統治者稱「王」而不是「皇帝」。相較于後來，戰國之前的中國社會還是原始民主社會，「王權」遠不是「皇權」那麼巨大殺傷力的巨無霸，它還會受到「臣權」甚至「民權」的制約！
自從秦始皇統一中國後，他備受人們的追棒︰稱他統一了中國，地方政權統歸中央！
秦始皇會對這些傻冒「粉絲」暗自發笑︰因為他自己真正要的不是這兩個統一，而是這種統一︰中央集權統歸他這個殘暴的獨裁者！獨掌對天下人民生殺予奪的大權！
而以前的「王」是沒有、或不完全有這種大權的。
為了和以前的「王」區別開來凸顯這種生殺予奪的大權，秦贏政便將「王」改稱「皇帝」︰狂妄地將三「皇」五「帝」集于一身！成了中國首任皇帝！
這當然會令後來的最高統治者艷羨垂涎！無不仿效儆尤秦始皇這個暴君獨裁者！
幾易其手後，統治五十四年、就打了四十多年仗（前十年忙于鞏固自己的統冶）、也沒解除匈奴威脅的漢武「大帝」劉徹，接過了獨裁者秦始皇泡制的皇帝權杖。
所不同的是，劉徹這個所謂的「大帝」給這權杖進行鍍金包裝！
劉「大帝」听從董「大儒」（董仲舒）的建議，把被秦始皇坑掉的「儒」又從墳坑里挖了出來，而且「罷黜百家，獨尊儒術！」將儒教奉為尊神！
他們將原本是教化人的倫理道德和政治理想、以及規範社會制度的孔孟之道，經過一番斷章取義、為我所用的精加工，重又將它高高祭上政壇，推上神壇，捧高為指導國家思想的唯一學說！
後又經程頤、朱熹等有影響的儒士們的一再深加工，極力鼓吹儒學中的「君權神授」、「王權天授」，大大強化了儒學在政治結構層面上的功能，給中國傳統政治皇權至上和獨裁**的本質，披上一件合法而又令人炫目的神裝！
同時，儒學又向人們兜售宣揚宿命論，鼓吹「君、臣、父、子、尊、卑、貴、賤」等不可逾越的等級森嚴的社會秩序，是貨真價實的麻醉人民的精神麻藥！地地道道的欺騙人民的工具！
在中國民族漫長的歷史中，事實證明，「儒學」就是「雷學」！統治者隨時可以合法地把災難的「雷」炸向人間！
而對于人民，「儒學」就是「奴學」！人民應該飽受殘酷的剝削和沉重的壓迫，因為「宿命」如此。
儒學是有罪的！從它發韌之初到現在，軟化了人民反抗斗爭的精神鈣質，賁張了統治者獨裁殘暴的血性！
人們批評楊堅戳殺宇文皇室，是站在人道主義的角度上發聲。
如果是站在國家民族的高度考量，那楊堅無疑是位偉大的皇帝！而且是中華民族最偉大的民族英雄！
這遠非只會窩里橫的秦始皇可比！也令將全國人民長久地拖入戰爭深淵的劉「大帝」望塵莫及！
早在漢朝時期，塞北的胡人（當時的外國人）不斷地向中原內地遷徙，盤踞在華北一帶。
到西晉時期，胡人又活躍在渭水、涇水流域，對晉都洛陽形成合圍之勢！
西晉是個門閥制度盛行的朝代，引起了新興地主集團和庶族的強烈不滿，加之統治階級內部爭權奪力的白熱化，因而，在晉惠帝（晉武帝司馬炎第二子司馬衷，極其昏庸無能）時期，引發了「八王之亂」，長達6年（29——36）之久！
（這八王是︰汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、成都王司馬穎、河間王司馬、東海王司馬越、長沙王司馬乂。
對于中華民族來說，導致民族災難的「八王」實應該倒念︰「王八」！）
引發這場叛亂的是一個並不紅顏的「紅顏」禍水︰皇後賈南風！
由于司馬衷是個愚夫，貌丑而性妒的賈南風就專權起來，挑起了宮廷內部的權力斗爭！
但是，基于宮廷內部皇室成員之間的關系盤根錯節，加之那些有野心的「王」認為司馬衷是個憨帝有機可乘，致使這場宮廷內部的權力斗爭演變成全國戰爭！禍及社會，加速了西晉的滅亡！
由于「八王之亂」，近2年相互之間殘酷血醒的搏殺，中原漢族的軍事力量頓時削弱衰退！
于是，勢力逐漸壯大的胡人組成部落聯盟，舉兵叛亂、或大規模南下侵略中原，乘西晉王朝國力衰落空虛之際，大肆掠土奪地！佔山為王！
中國歷史由此進入「五胡十六國」時代！
這情形，要比八國聯軍侵略中國瓜分勢力範圍建立殖民地嚴重得多！
因為這「五胡」在中國建立了統治、壓迫、剝削中國人民的國家機器！
在這「十六國」中（實際上還有冉魏、西燕、代國、柔然等末計入），僅有四國由漢族統治，其它十二國均落入胡人之手，分別由匈奴、鮮卑、羯、羌、氏五胡統治，故稱「五胡」！
史學家稱這慘景為「中原淪陷」、「中原陸沉」、「神州陸沉」等。
在這些胡人中，白匈奴、鮮卑、羯、鐵弗、丁零、盧水胡等胡族，都是金發碧眼地道的白種人，再加上羌、氏兩族，全都是喝冷血、吃生肉、茹毛飲血的野蠻民族！
他們吃人不嘔吐！殺人不眨眼！其中以匈奴、鮮卑、羯三族最為窮凶極惡！而羯族又是吃人惡魔王中王！
據史載，他們行軍打仗從不帶食，以擄掠漢族女子作為軍糧！夜間強暴她們，白天則將她們宰殺烹食！所以，這些惡魔**稱漢族女子為「雙腳羊」！
冉閔消滅後趙政權時，一次性解放漢族女子就多達二十多萬！還有五萬多無家可歸，便被冉閔收留。
這些漢族女子被胡人擄掠去並非給他們做妻做妾，而是成了他們解決**和食欲的「雙腳羊」！
冉閔實實在在是中華民族的英雄！
到了34年，鮮卑慕容氏打敗冉閔，又將這五萬多漢族女子掠走，還掠走許多財物！
鮮卑慕容氏在回師途中，又一路強暴、一路宰殺烹食漢族女子！走到河北易水時，經他們強暴噬食後還剩下八千漢族女子，鮮卑慕容氏一時既吃不完，又不想放生，便將八千少女全部淹死在易水河中！
河中尸首堆積！易水為之斷流！
後來鮮卑拓跋氏統一北中國形成北魏時，北魏皇帝拓跋燾驅使三十萬大軍進攻南朝宋國，居然也不帶一點軍糧！因為他們繼承了祖傳的食性︰專吃「雙腳羊」！
北魏後來被北周取代，北周的統治者是宇文氏！又是白種人鮮卑！又是吃人族！
這些胡人不光是吃女人，男人老少也難以幸免！
據《晉書》記載︰後趙皇帝羯族人石勒一次就屠殺百姓數十萬！嗜殺成性的石虎更是將漢人的頭顱掛滿城牆，造成「尸觀」！••••••
「五胡亂華」是中國、也是人類歷史上最血醒、最黑暗時期！
在這些極端野蠻、充滿獸性者的統治下，「北地凔涼，衣冠（指漢人）南遷，胡狄遍地，漢家子弟數屠殆盡！」「中原士族十不存一！」（《晉書》語）
這些胡人強暴、宰食、屠殺漢人的罪惡行徑，在如今的歷史教科書中是看不到了！
所以，隋文帝楊堅以隋代周，是將漢族及其它中華少數民族從飽受白洋鬼子的殘酷剝削和沉重壓迫的死亡邊緣中拯救出來！並繁衍生息、發展壯大！
因而，楊堅是當之無愧的中華民族的拯救者！中國歷史上最大的民族英雄！
隋文帝楊堅滅周建隋，不是一般意義上的改朝換代，而是中國歷史上具有劃時代意義的轉折點！
面臨這艱難而又偉大的歷史重任，楊堅在虎狼之師的重重包圍中，做到了這一點！而且做得很巧妙！很順利！
隋文帝楊堅後來又同樣巧妙、順利地拿下西梁、南朝陳國，統一了中國！結束了中國近四百年來的大動蕩！大分裂！大戰爭！走上了大復蘇！大崛起！大發展！
如果說，楊堅讀書不行，那他的政治智慧、政治謀略，絕對是中國皇帝中最頂尖、最出類拔萃的！
和隋文帝楊堅比起來，另一個統一者暴君秦始皇不果是滄海中一滴水！泰山中一杯土！
秦始皇用武力統一中國，是漢人殘殺漢人！是漢族大內訌！大屠殺！
在秦始皇之前，中國已處于原始的民主社會！「民權」、「臣權」甚至可以制約「王權」！人民有思想、言論自由！政治文化也是「百花齊放」、「百家爭鳴」，後來成為封建社會的主流學說——儒學，也不果是當時其中的一「花」一「家」，還得勞其鼻祖孔老二周游列國、顛沛流離去鼓吹傳銷！
然而，秦始皇的暴力統一，成了中國歷史的分水嶺！
中國最黑暗的封建**社會從此開始！
由于封建**的殘酷剝削和沉重壓迫，人民很難反抗造反！就是稍有反跡，那集全國所有權力于一手的皇帝這個獨裁者，就會舉全國之兵、之力，加以鎮壓！
故在秦始皇統一後，歷朝的政權更迭，江山易主，都是統治階級內部（主要是軍事貴族）和新興地主階級集團輪流坐莊；或者是外來軍事貴族（如元、清）入侵入主中原！
農民起義成功的也就朱元璋一個。要不是當時所有中國漢人和少數民族都把蒙元看成是外來侵略者而舉國反抗，而朱元璋順勢順人心借助了這股力量，那朱元璋肯定還是那個撞鐘誦經、有時小偷小模的朱重八！但朱元璋成為皇帝後，封建**的僵尸又借其身還魂了！
這就是中國比世界上任何一國封建社會時間都漫長的原因！
由于秦始皇的殘暴統一，戰爭帶來的災難那就是全國性的！
國內戰爭，起義軍及諸侯割據勢力，與「皇」字號「**」之間的戰爭，是遍地開「花」，東西南北到處殺戮！定都長安、洛陽時，是東殺到西，西殺到東！定都南京、北京時，是南殺到北，北殺到南！
對外戰爭，是全民皆兵，舉國體制！把全中國都拖入戰爭的火海深淵！
中華民族——一個在她發韌之初遙遙領先于世界各民族的偉大民族，由于內戰外戰不斷，飽受戰爭帶來的巨大殺傷力，致使遍體鱗傷，步履維艱，便越來越落後，離世界強族越來越遠！
如若沒有秦始皇這個殘暴的瘟神，如若以當時七「國」而論，也會隨著時代社會的進步，各「國」領導人的智慧也會與時俱進，會在都是炎黃子孫的共識下，建立大中華聯邦！就像現在在各民族自治的基礎上成立中華人民共和國一樣！
要是這樣，憑著我們祖先原就領先于世界的燦爛文明，超群絕倫的智慧，我泱泱大國中國，即使不是早一千年、也會早幾百年就成為比美國還美國的世界超級大國！
秦始皇——五千年文明中國的最大罪人！
與秦始皇這個獨裁暴君形成鮮明對比的是隋文帝楊堅,不但恩澤中國!而且恩惠世界
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