家里人就問他這話是什麼意思，他說博西勒去了西域尋找一件寶物，若是這寶物回去後可以與自己的祖先埋于陵寢中，不但此舉可以萌陰德，保家族興旺，甚至老爺我在百年之後還能還陽。
以前民間卻是有這麼一說。誰家找到了風水寶地，就把親老子棺槨埋于此地，這樣後世可以萌陰庇佑，子子孫孫升官發財指日可待。另外如果這墳不是什麼風水寶地，也可以尋找世間奇寶與祖先一起埋了。
這些都是舊社會的講究，至于準不準誰也說不好。
家人半信半疑，以為老爺失子痛心說胡話呢。正好這話過去了十個月，墳穴挖好了，所有雇的工匠一一被阿克敦弄死，沒留一個活口。
第十一個月時，原本健健康康活蹦亂跳的老爺阿克敦真的死了，沒有任何提前征兆，甚至連感冒發燒都沒有。他死的時候很安詳，一覺睡過去第二天就沒醒過來。
家人一看，那既然老爺都為自己準備好了墳地就埋了吧。可這一切全被阿克敦說重了，在老爺死的第二天，他兒子博西勒竟然回來了，而且手中還捧著一個木頭箱子。家人們問這箱子里是什麼寶貝，他死活不說，非要等第四天父親下葬時做陪葬。
當時這場喪葬什麼排場誰也不知道，寶貝的的確確是與阿克敦的尸體一起埋入了南山古墓中。可奇怪的是，喪事辦完以後，兒子博西勒竟然又走了。他走的時候留了一封書信給家人。
大意上說的是︰父親墓葬的風水還沒有完全形成，你們必須每七天在墳頭殺一只豬來祭祀，到了七七四十九天以後再找了一個尚未婚嫁的****，以處女血為祭。這樣反復三年，這墳地上好的風水穴才會養成。
信的最後，博西勒還告訴母親，以後不要再思念自己了，自己不會回來的，就當沒有養過這個兒子吧。他要繼續回西域去尋找傳說中的仙女了。
無雙听完這個故事也是連連稱奇不已，他問陸老鱉，那海拉蘇氏後來真的如傳說中的那樣萌祖宗庇佑，子子孫孫升官發財了嘛？
「這個的確是有的，要是各位好信，可以去查查縣志，從康熙年間一直到民國，伊通縣境內最大的官永遠都是這個海拉蘇氏的後人。後來日軍侵略，海拉蘇氏舉家南遷去了江浙，帶走了大批的金銀珠寶。再後來就不知所蹤了。」陸老鱉的故事講的很圓滿，讓你想尋找蛛絲馬跡都找不到。
無雙笑了笑問道︰「陸先生，說了半天，你可是還沒告訴我如何取得阿克敦古墓中的寶貝呀？」
「說來也容易，阿克敦生前最喜歡的兒子就是博西勒，只要你們能找到博西勒的尸首，然後借著把兒子的尸首與爹合葬的機會，就可以順利打開那最後一道石門了。」
無雙心想，你這個江湖騙子，故事編的不錯，但這對陰陽玄術的理解卻是實在不敢恭維，自古只听說夫妻合葬的，卻沒听說過兒子跟老子埋在一起的道理。若是真按你說的法子做，別說我現在找不到那博西勒的尸首，就算找到了，真跟阿克勒埋在一起，那估計也得把老爺子氣詐尸了！
不過他听完這個故事，也開始半信半疑了，這個故事很完整，簡直滴水不漏，不可能是他臨時拼湊的。很符合一些民間傳說的橋段特征。他細細一算，康熙年間，這不正是李清雲從忘塵村逃出來以後的事嘛？這個時間差不多剛好吻合，而兩個故事又都指向了西域，並且都為了一件傳說中的寶物。
會不會這兩個故事中有什麼牽連呢？這個海拉蘇氏是滿族人的小部族，無雙並不了解。也許關于這個姓，可以咨詢一下好朋友納蘭鴻。
晚上眾人沒有動身，大家要做些準備工作。無雙打算讓美夕在凌晨天明前的寅時出發，寅時也就是凌晨3點到5點的時間段，這個時間里，天色微微範亮，留給美夕的時間雖然不多，但是足夠安全。
無雙在納蘭鴻這里得到的回復令他十分震驚。清初，在舒爾哈齊和額敏相繼被愛新覺羅排擠出皇室宗親後，改性為海。愛爾扎就是正藍旗的旗主，也是海家唯一的權貴大官。後來順治爺有意讓舒爾哈齊後人的權利再一步縮減，畢竟都是愛新覺羅的血脈，他不得不防，所以又開始一點點剝奪了愛爾扎的兵權。
愛爾扎為了家族不受到牽連，則把其中一部分子嗣過繼到了瓖藍旗下，而這一部分後人便是瓖藍旗的海拉蘇氏。也就是說，海拉蘇也是自己的一脈先祖。
這一切又變得匪夷所思起來，原本听著陸老鱉不太合理的一個故事，只當個笑話而已，但細細一分析。同為海家後人，愛爾扎也許把龍珠的秘密早就透露給了這一之脈的後人，讓他們隱姓埋名尋找其他三枚寶物，最後取得闖王寶藏。所以才有了阿克敦後來不停地帶著兒子出使西域的經歷。
他們不是去游玩的，斷然就是去尋找其他三枚遺落在世間的寶貝，而這枚珠子很可能就是李清雲從忘塵村中盜走的耶利亞之眼！
大家在陸老鱉家休息，無雙自己則踏著月色來到了南山腳下，他仔細環顧南山。東北平原地帶，很少有山，這南山被稱之為山實在是太過勉強了，也就是海拔幾百米不到的個土丘子而已，但這土丘子的地勢卻十分特殊，方圓百里內一望無際的大平原，唯獨此處地形，孤零零地凸起了這麼一座孤山。
它的形狀很圓，就好似被現代大規模開山工具修復過一樣，而且整個山頭上除了偶爾能見到些矮趴趴的松樹以外幾乎沒有任何綠意，也就是說，只有松樹這種生命力頑強的植物才能存活。在東北，荒山中必見到松樹，這跟東北的氣候有關，松樹的生命力頑強，酷暑寒冬都能存活。