魏明帝青龍元年（癸丑，公元233年），春季，正月，甲申（二十三日），在摩陂中出現一條青龍。二月，明帝去摩陂觀青龍，更改年號。
公孫淵派遣校尉宿舒、郎中令孫綜攜帶表章赴吳稱臣，吳王非常高興，為此大赦天下。三月，吳王派遺太常張彌、執金吾許晏、將軍賀達率領大軍萬人，攜帶金銀財寶、奇珍異貸及九錫齊備，乘船渡海賞賜公孫淵，封公孫淵為燕王。自顧雍以下的滿朝大臣都直言規勸，座為「公孫淵不可輕信，這樣做，對他的恩遇太厚了，只要派遣官兵護送宿舒、孫綜就夠了。」吳王不接受。張昭說︰「孫淵背叛魏國，害怕討伐，從遠地而來求援，絕不是他的本意。如果公孫淵改變主意，打算自動向魏表明忠心，我們的兩位使節不能返回，不也讓天下人取笑嗎？」吳王反復駁詰張昭，張昭越發堅持己見。吳王不能忍受，按著佩劍惱怒地說︰「吳國士族之人入宮則參拜我，出宮則參拜您，我敬重您已經到了極點，而您屢次在大庭廣眾之下頂撞我，我常常唯恐自己做出不願做的事。」張昭看著吳王說︰「我雖然知陛下不會采納我的建議，但每次都竭盡愚忠的原因，實在是因為太後臨終時呼喚我到她的床前，留下遺詔，吩咐我輔佐陛下的話音猶在耳邊的緣故。」接著淚滿面，吳王將刀扔在地上，與張昭相對哭泣。然而還是派遣張彌、許晏去往遼東。張昭對不采納他的意見忿忿不平，聲稱有病不去朝見。吳王怨恨張昭，下令用土將張昭家的大門都住，張昭又從里面用土將門封死。
公孫淵自知吳國相距遙遠難以信用靠，于是斬張彌、許晏等人首級，送到京城，全部吞並了吳國的士兵及帶來的金銀財寶。冬季，十二月，頒詔任命公孫淵為大司馬，封為樂浪公。
吳王听到消息勃然大怒說︰「騰年已六十，人世間的艱難困苦，還有什麼沒經歷過，近來卻被鼠輩所戲弄，令人氣涌如山。如不親手斬掉鼠輩的腦袋扔進大海，就再也無顏君臨萬國，即令為此亡國顛沛，也決不怨恨！
陸遜上書說︰「陛下以神明威武的資質，生當大命，在烏林大破曹*，在西陵大敗劉備，在荊州生擒關羽，這三個敗虜都是當世英雄，卻都被陛下摧折他們的鋒芒。聖明的教化安撫四方，風行萬里而小草為之傾倒，如今，正臨蕩平中原、統一天下之時，現在不能忍住小恨而發出雷霆萬鈞般怒火，是違背了‘千金之子，坐不垂堂’的古訓，輕視自己為帝王的貴重身分，這是我感到惑的。我听說，行萬里路的人不在中途止步，立志取得天下的人不對小事耿耿于懷而危害大局。強大的敵人壓境，荒遠之地還沒有臣服，陛下乘船遠征，必然給敵人以可乘之機，事到臨頭才去憂慮，恐怕後悔都來不及了。如能使國家大事及時報捷，那麼分孫淵不用征討自己就會歸順。而今陛下還戀惜遠在遼東的人口和馬匹，怎麼單單要舍棄江東萬安的根本基業而不珍惜呢？」
尚書僕射薛綜上書說︰「從前漢元帝想乘樓船，薛廣德請求自刎，以鮮血染車來阻止。為針麼？因為水火無情，至危至險，不是帝王所應北臨之地。今遼東蠻戒小國，沒有堅固的城堡，防御的戰術，兵器輕鈍，如犬、羊一般不懂治國，前去征伐必勝無疑，正如陛下詔書所言。然而其國土狹小、貧瘠嚴寒，莊稼不能生長，民眾熟習騎馬，流動無常，忽听大軍來到，自量抵抗不過，如鳥驚獸駭，四散遠逃，我們會連一人一馬都見不到，雖然得到了這塊空曠地方，但守住它毫無益處，這是不可出兵的原因之一。加之大海無際，洪流深廣，已有成山之難，海上骯行變化無常，大風大浪難以避免，轉眼之間，連人帶船全被吞沒，即使有堯舜的德行和智慧，也無法施展，有孟賁、夏育的勇敢和力量，也不能發揮，這是不可出兵的原因之二。還有，濃郁的雲霧罩在天空，咸苦的海水蒸發在下面，極易使人生腳氣病，互相傳染，凡在海上骯行的人，很少有人不生此病，這是不可出兵的原因之三。上天生出神明的聖人，當運用時機削平動亂，使人民康盛，社會富足。而今敵逆就要滅除，海內將要平安，卻要違背既定的大政方略，自尋至危的困阻，忽視國家的安危，發泄一時的氣憤，既不是有利于國家的大計，又是開天闢地以來未曾有過的舉動，實在是群臣所以坐臥不安，吃飯不香，睡覺不穩的原因。」
選曹尚南瑁上書說︰「北方的魏與我國土地相接，如果稍有空隙，就會乘機而入。我們所以要渡越大海，求購馬匹，違心結交孫淵的原因，是為解決眼前的馬荒之急，除掉魏這一心月復之患。現在反而要舍本求末，舍近求遠，因一時氣忿改變規劃，一時激動興師動眾，這才是狡猾的敵人願意听到的，而絕不是我大吳最好計策。還有，兵家戰術，在于使敵人疲勞，以逸待勞，得失之間，察覺與不察覺則大不相同，況且沓渚縣離公孫淵路途還很遙遠，如大軍到達，也要把兵力一分為三，讓體格強壯的士兵向前進攻，稍差的守衛船艦，最差的運送糧食。大軍人數雖然很多，但難以全部用上。加之靠步行背糧，長途跋涉深入故境，那一帶戰馬眾多，能夠隨時截擊我們。如果公孫淵狡猾奸許，與魏並未斷絕關系，我們大軍出動之日，他們就會如同唇齒，互相援助；如果確實孤立無援，因為懼怕而遠逃，或許也難很快消滅，我們對他的懲罰及于北方荒野，而國內的山越叛民乘機四起，這恐怕也不是萬全的長久這策。」吳王沒有同意。
陸瑁再次上書說︰「戰爭，固然中古代用來誅殺暴亂、威鎮四方蠻夷的行動。然而戰事要在奸雄已經滅除，天下太平無事，在朝廷之上從從容容地充分討論之後才可進行。至于在中原戰亂不斷，九州之地各自盤踞相互為敵之時，大都須將本國的根本大業加深加固，愛護人力，珍惜財物，沒有偏在這時舍近治遠，使軍隊疲的，從前尉佗叛逆，僭號稱帝，當時天下太平，百姓安居富足，可是漢文帝仍然認為出兵遠征並不容易，只是派陸賈前去勸喻而已。而今首惡元凶還未消滅，邊境地區不斷報警，不宜先去討伐公孫淵。願陛下抑制盛怒，任用計謀，暫息六軍，秘密策劃，以後再去圖取，則天下萬幸！」吳王這才罷休。
吳王多次派人慰問張昭，向他道歉，張昭始終不出來。吳王有次出宮，經過張昭家門呼喚他，張昭聲答病重。吳王讓人火燒張昭家門，想要恐嚇張昭，張昭也不出來。吳王便讓人把火來掉，在門中長時間等侯，張昭幾個兒子一齊扶張昭起床，吳王自己的車把他拉回宮，深切地責備自己，張昭不得已，然後參加朝會。
最初，張彌、許晏等到達遼東襄平，公孫淵打算消滅他們，于是拆散他們的官兵，把中使秦旦、張群、杜德、黃強等及宮兵六十人安置在玄菟。玄菟在遼東以北二百里，太守王贊管轄二百戶人家。秦旦等都居住在民家，靠他們供給飲食，住了四十多天。秦旦與張群等商議說︰「我們遠在異域，辜負了使命，被棄于此地，與死無異。現觀察此郡，防守十分薄弱，如果我們一旦齊心，放火焚燒城廓，殺死他們的官吏，為國家報仇雪恥，然後一死，也足以無恨了。這比苟且偷生，長久地做囚犯活著怎麼樣！」張群等都贊成。于是暗中相互約定，當在八月十九日夜里起事。那天中午，被郡中人張松告密，王贊便集合起部眾，關閉城門，秦旦、張群、杜德、黃強全都爬過城牆逃出。當時張群膝蓋生瘡，跟不上別人，杜德常常攙扶照應他一起走，山路程崎嶇不平，走出六七百里，傷勢更加嚴重，不能再向前走，躺在草叢中，互相守悲傷流淚。張群說︰「我不幸傷得厲害，離死沒兒天了，你們幾位應該加緊向前趕路，指望有個去處，白白地守著我都會死在深山窮谷之中，有什麼益處！」杜德說︰「萬里流離，生死與共，怎麼能忍心拋棄你！」于是推出秦旦、黃強在前先行，杜德一人留守張群，采集野菜、山果給他吃。秦旦、杜德離開了幾天，到達高句麗國，隨機宣稱吳王給高句麗王位宮及其主簿頒下詔書，謊稱賞有賜品，都被遼東所劫掠。位宮等非常高興，隨即受詔，下令使人跟隨秦旦返回迎接張群，又派遣差役二十五人，護送秦旦等返回吳國，上表稱臣，進貢貂皮一千張，雞皮十件。秦旦等見到吳王，悲喜交集，不能自制，吳王也被他們感動，都提升為校尉。