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第九十八篇尋找墨家之光大墨家一
第二篇作品是——中華三絕之一劍聖裴旻︰唐開元間人。據《獨異志》載，他「擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，漫引手執鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不涼驚栗」。又據《歷代名畫記》，畫家吳道子因見裴旻劍舞，「出沒神怪既畢，乃「揮毫益進」。詩人李白曾從其學劍。文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為「三絕」，世人稱他們三人分別為「詩仙」「草聖」「劍聖」。裴並以善射著名。任北平守時，北平多虎，他一日射虎三十一頭。
裴旻為龍華軍使，守北平。北平多虎。旻善射。嘗一日斃虎三十有一，既而于山下四顧自矜。有父老至曰︰「此皆彪也，似虎而非。將軍若遇真虎，無能為也。」旻曰︰「真虎安在？」老父曰︰「自此而北三十里，往往有之。」旻躍馬而往，次叢薄中。果有一虎騰出，狀小而勢猛，據地一吼，山石震裂。旻馬闢易，弓矢皆墜，殆不得免。自此慚懼，不復射虎。
裴旻作為龍華軍使，駐守在北平。北平有很多老虎。裴旻善射，曾經在一天之內射死過三十一只老虎。然後他就在山下四處張望，顯出自得的樣子。有一位老頭走過來對他說︰「你射死的這些，都是彪。象虎而不是虎。你要是遇上真虎。也就無能為力了。」裴旻說︰「真虎在哪兒呢？」老頭說︰「從這往北三十里。常常有虎出沒。」裴旻催馬向北而往，來到一個草木叢生的地方，果然有一只老虎跳出來。這只老虎的個頭較小，但是氣勢凶猛，站在那里一吼，山石震裂，裴旻的馬嚇得倒退，他的弓和箭都掉到地上。差一點兒被虎吞食。從此他又慚愧又害怕，不再射虎了。
開元年間，裴旻因母親去世，想請大畫家吳道子在天宮寺作壁畫超度亡魂。吳道子說︰好久沒作畫了，如果裴將軍一定要我畫的話，只好先請將軍舞一曲「劍舞」好啟發一下我的畫思。裴旻當即月兌去孝服，持劍起舞，只見他「走馬如飛，左旋右抽」，突然間。又「擲劍入雲，高數十丈。若電光下射，旻引手執鞘承之，劍透室而入」。被拋起數十丈高的劍，竟然能用手持的劍鞘接住，使其直入鞘中，真是劍技絕招。當時，幾千名圍觀者為之震驚，贊嘆不已，實際上大家都不知道，這位劍聖裴旻，就是墨家秘傳傳人，深得墨家非攻、尚同劍法真傳，他的真實功夫可達以氣御劍的境地，只是一直秘不示人罷了。吳道子也被那猛厲的劍舞氣勢感動，畫思敏捷，若有神助，于是揮毫圖壁，颯然風起，很快一幅「為天下之壯觀」的壁畫就繪成了。
有人說「裴旻的劍舞只是融合雜技、舞蹈和武術動作的表演，不具有實戰的功能」，此乃一派胡言，要知道墨家劍術完全都是來源與實戰，一招花式都沒有，招招都能直取人性命的。他們大概以為人家古人的武功像現在的武術表演一樣，全是花架子。公孫大娘的劍舞有沒有實戰功效，不得而知。但裴旻的劍舞絕對不僅僅是「藝術體操」。我們來看《朝野僉載》中的記載︰「裴旻與幽州都督孫佺北征，被奚賊所圍。旻馬上立走，輪刀雷發，箭若星流，應刀而斷。賊不敢取，蓬飛而去。」《新唐書》也這樣說︰「裴將軍曾隨幽州都督孫佺北伐奚人，為奚人所圍，裴將軍乃舞刀立馬上，飛矢四集，迎刃而斷。奚人大驚，遂解圍而去」。
有道是，大將軍不怕千軍，只怕寸鐵。任你多勇悍的猛將，強弓硬弩雨點般一陣猛射，也得變成個大刺蝟。隋唐第七條好漢羅成，不是在淤泥河被亂箭射死？宋時楊再興英勇無敵，卻因馬陷小商河被射死。而人家裴旻居然能鎮定自若，將一柄長刀舞得風雨不透，敵人的箭雨被他紛紛削掉，落于馬前，所以敵人才嚇得膽戰心驚，遠遠逃走。這一手比起令狐沖「獨孤九劍」中的「破箭式」也不見遜色吧，這就是我們所看到墨家傳人表演過的尚同劍法以氣御劍，飛花摘葉也能防得風雨不透，對付敵人的箭雨對他來講只是兒戲罷了。
《笑傲江湖》中這樣寫過︰「獨孤九劍‘破箭式’一招擊打千百件暗器，千點萬點，本有先後之別，但出劍實在太快，便如同時發出一般。這路劍招須得每刺皆中，只稍疏漏了一刺，敵人的暗器便射中了自己。令狐沖這一式本未練熟，但刺人緩緩移近的眼珠，畢竟遠較擊打紛紛攢落的暗器為易，刺出三十劍，三十劍便刺中了三十只眼楮。」令狐沖沒有練熟這一招時，就可以輕松剌瞎江湖上十多位好手的眼楮，人家裴旻能打落胡人強弓射出的利箭，那如果單挑對手，刺瞎對方的眼楮必非難事。所以，唐文宗年間，曾下詔正式將「李白的詩歌、張旭的書法和裴旻的劍術」稱為三絕。可惜裴旻的劍術我們現在已無法看到了，但從墨家傳人尚可表演的飛花摘葉絕技，就可以看出，裴大將軍的劍術已經通神，也能從李白的詩、張旭的字這二絕推想，裴旻的劍術自然也是妙絕通神。
裴將軍不但撥打雕翎非常嫻熟，他本人也是賽似李廣的神射手。裴旻曾鎮守北平。當時北平還有好多老虎，裴旻曾經在一天之內射死過三十一只老虎。所以，顏真卿的詩中諸如「一射百馬倒，再射萬夫開。匈奴不敢敵，相呼歸去來」的句子絕非曲意奉承，胡亂恭維。裴旻當時就是很有名的人物。李白曾向他學過劍。王維也曾贈詩給他︰「腰間寶劍七星文。臂上雕弓百戰勛。見說雲中擒黠虜，始知天上有將軍。」
除了射虎以外，據記載裴旻還射過大蜘蛛。相傳他在深山中行走時，遇到了車輪一樣的大蜘蛛，蜘蛛網就像一匹布一樣垂下來。蜘蛛盤絲結網，差點將裴旻纏住。裴旻「引弓射殺之」，並從蜘蛛網上取下數尺長的絲收藏起來。當部下受傷的時候，他「剪方寸貼之。血立止」。
裴旻弓馬嫺熟，精通多種兵器，功夫達出神入化境地。只是因為正史沒有為其單獨列傳，小說作家又未曾留意於他，故而後人對他的傳奇經歷知之甚少。但通過發掘資料可以得知，裴旻當是中國古代一位極富傳奇經歷的將軍。
有兩首著名唐朝大詩人所作的膾炙人口唐詩——《贈裴將軍》（顏真卿）︰大君制**，猛將清九垓。戰馬若龍虎，騰凌何壯哉。將軍臨八荒，烜赫耀英材。劍舞若游電，隨風縈且回。登高望天山。白雲正崔巍。入陣破驕虜，威名雄震雷。一射百馬倒。再射萬夫開。匈奴不敢敵，相呼歸去來。功成報天子，可以畫麟台。《贈裴將軍》（王維）腰間寶劍七星文，臂上雕弓百戰勛。見說雲中擒黠虜，始知天上有將軍。
而詩仙李白就是裴旻的劍術弟子，李白不僅文采斐然，其劍術亦是十分高明。他「十五好劍術」，「劍術自通達」。造詣非同一般。據統計，《全唐詩》李白詩中「劍」字共出現了107次，除去作為地名的「劍閣」3次，「劍壁」1次，武器之「劍」猶有103次之多。屬于劍的「鋏」出現了1次、「吳鉤」1次、「吳鴻」1次、「湛盧」1次、「干將」1次、「莫邪」1次、「青萍」2次、「秋蓮」2次、「霜雪」2次、「匕首」3次、「龍泉」4次。總計，「劍」共出現了118次（統計時把「吳鉤霜雪明」，「空余湛盧劍」，「劍花秋蓮光出匣」，「拙妻莫邪劍」，「吾家青萍劍」分別計做1次），分布在106首詩中，約佔全詩總數的10%。可見，李白是多麼地鐘情于劍了。
《雜曲歌辭?白馬篇》唐?李白︰龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉劍，落日明珠袍。斗雞事萬乘，軒蓋一何高。弓摧宜山虎，手接泰山猱。酒後競風彩，三杯弄寶刀。殺人如翦草，劇孟同游遨。發憤去函谷，從軍向臨洮。叱 萬戰場，匈奴盡波濤。歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。羞入原憲室，荒徑隱蓬蒿。
《雜曲歌辭?俠客行》唐?李白︰趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，月兌劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。
《古風》唐?李白︰寶劍雙蛟龍，雪花照芙蓉。精光射天地，雷騰不可沖。一去別金匣，飛沉失相從。風胡滅已久，所以潛其鋒。吳水深萬丈，楚山邈千重。雌雄終不隔，神物會當逢。
《相和歌辭?胡無人行》唐?李白︰嚴風吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。雲龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。懸胡青天上，埋胡紫塞旁。胡無人，漢道昌，陛下之壽三千霜。但歌大風雲飛揚，安得猛士兮守四方。胡無人，漢道昌。
這篇作品中第二位主角詩仙李白。嬌妻的溫柔纏綿、稚兒的繞膝之樂留不住他。他從未想過做「比翼鳥」、「連理枝」，一生都鐘情于出仕、結友、飲酒，鐘情于高山長水。于是，大唐詩壇少了一個情歌王子，卻出了一個豪放大氣的詩仙。
說起李白，被後人稱之為一代詩仙，更多被人津津樂道是仙骨俠膽、不事權貴的傳奇故事，而關于李白的情感世界。很多人知之甚少。李白的朋友、也是李白最大的粉絲魏顥（又名魏萬）。在為李白而寫的《李翰林集序》中說︰「（李）白始娶于許。生一女，一男曰明月奴。女既嫁而卒。又合于劉，劉決；次合于魯一婦人，生子曰頗黎，終娶于宗。」
由此可見李白一生，分別跟四位女人相結合。對于李白一前一後的兩次婚姻，魏顥用了兩個「娶」字；而對于李白人生中間的兩次愛情，魏顥用了兩個「合」字。這表明。李白前後的兩次愛情，屬于正式的婚姻。而中間的兩次愛情，算不得正式的婚姻，而只是一種「男女**」關系。
在唐代的詩人中，李白的愛情是來的最遲的一個，李白出生于唐朝安西都護府碎葉城，後遷居四川江油。五歲讀道教典籍，十歲讀諸子百家，十五歲觀奇書，習劍術。後遍游蜀中名勝。二十五歲時，李白仗劍出川。走入中原。這時，已是大齡青年的李白，才開始他的愛情生活。
李白的第一位夫人許氏。二十七歲的李白第一次燃起洞房的紅燭，喜娘是前朝宰相許圉師的孫女。年輕的夫妻舉案齊眉，相敬如賓，生下女兒平陽和兒子伯禽。然而，溫柔鄉沒能留住李白的腳步，他依舊四方漫游，登山臨水，求仙訪道，飲酒賦詩。「三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻。」後漢時官居太常的周澤，常住齋宮，不近妻妾。李白便以「太常妻」來調侃年輕的妻子。浪游他鄉的李白憐愛稚兒，曾寄詩二子，「嬌女字平陽，有弟與齊肩。雙行桃樹下，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉。」李白和許氏分分離離地過了十三年，許氏病故。
第二位夫人劉氏可以說是機緣不好、性情不和，短暫婚姻，即成勞燕。第三位夫人姓名不祥。該夫人生下兒子頗黎，四年後病故。期間，天寶元年，唐玄宗召李白入京，封為翰林學士。在安徽南陵的李白聞訊，欣喜若狂，烹雞置酒，高歌取醉，「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」。得意的李白，忽略了如花嬌妻的眼中艾怨，忽略了牽衣稚子的綣綣離情。
唯一的一次愛情故事也是被動的︰有一個「千金買壁」的浪漫故事不得不說。李白辭官出京後，與杜甫、高適相聚汴梁，三大詩人同登梁園吹台，飲酒賦詩。杜甫抒《遣懷》，高適歌《古大梁行》，李白則揮筆在牆上寫下了《梁園吟》。
詩人走後，一位年輕貌美的白衣女子帶著侍女來了，站在詩壁前，反復吟誦，被那氣勢豪邁的詩情、游龍飛鳳的書法深深打動。酒保看到白壁被涂鴉，舉布要擦，被白衣女子攔下。她用千兩白銀，買下詩壁，留住了牆上的《梁園吟》。李白又娶了這位武則天的相國之後、梁園才女宗氏為妻。宗夫人像李白一樣喜愛詩文，篤信道教，志同道合，珠落玉盤。
李白十余首「贈內」的詩，除「太常妻」那首外，都是寫給宗夫人的。「安史之亂」時，正在廬山隱居的李白，不顧宗夫人勸阻，投奔永王，要在擁兵勤王中建立功業。「出門妻子強牽衣，問我西行幾日歸。歸時倘佩黃金印，莫學蘇秦不下機。」誰知永王在爭奪皇位中失勢，李白卷入這場意想不到的政治斗爭，身陷囹圄。宗夫人上下奔走，訴說陳情，李白終得赦免。李白曾在獄中寫詩，說宗夫人像蔡文姬向曹操求情那樣營救自己。「聞難知慟哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流淚請曹公。」
在唐玄宗荒yin到公然將兒媳納為自己貴妃的「髒唐臭漢」年代，李白也難免唐時文人的風流詬病。他也飲酒狎妓，倚紅偎翠，卻從不留情。被後人罵得最多的是李白的《東山吟》，說他和三百年前的東晉謝安比妓。「攜妓東山上，悵然悲謝安。我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒。白雞夢後三百歲，灑酒澆君同所歡。」實際上真實的李白根本就不屑飲酒狎妓倚紅偎翠，而是空有一身抱負，一身墨家終極劍法，一腔豪情可對天詩人的熱血，得到的卻是郁郁不得志，只能嘆時運不濟。借飲酒狎妓寄情逃避而已。
李白就是李白。嬌妻的溫柔纏綿、稚兒的繞膝之樂留不住他。他從未想過做「比翼鳥」、「連理枝」。一生都鐘情于出仕、結友、飲酒。鐘情于高山長水。于是，大唐詩壇少了一個情歌王子，卻出了一個豪放大氣的詩仙。
他們的這個作品，就是將劍聖裴旻，和詩仙李白寫成了墨家秘傳傳人，整個作品重點突出了裴旻與李白亦師亦友的友誼，將這兩位豪氣干雲的唐代二絕，打造得活靈活現。中間還穿插了李白的愛情，也是風花雪月纏纏綿綿。另外一絕張旭也頻頻出現，是作品中的主要配角。同時顏真卿、王維、吳道子，以及同時代的其他大詩人大文豪都有涉獵，其中大書特書了書法大家大詩人顏真卿。
顏真卿其人——出生於京兆萬年(今陝西西安)顏氏世家，系顏師古五世孫。顏真卿，字清臣，名與字相合，於此可見父輩之望。顏真卿一生.也正是沿著這一既定精神軌道求真求清。他一生歷任玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝大臣，以至為唐王朝捨身取義。殺身成仁。顏真卿撰碑往往自雲「瑯琊顏真卿」，因其祖籍山東瑯琊臨沂。其父顏惟貞。武則天天授元年判人高第，授衢州參軍，曆長安尉、太子文學，以草、隸擅名。幾乎和父親一樣不幸，三歲的顏真卿也嘗到「少孤」的辛酸，由母親殷氏親加訓導。這種命