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趙歸真（？∼846）為唐代道士。曾在敬宗朝（825∼826）充兩街道門都教授博士，出入宮掖，人呼趙煉師。向敬宗「說以神仙之術，宜訪求異人以師其道。」1武宗好道術修攝之事，對趙歸真更為寵信。據《舊唐書•武宗本紀》載︰開成五年（840）九月，武宗初即位，便召道士趙歸真等八十一人入禁中，修金道場，武宗到三殿，「于九天壇親受法」。右拾遺王哲上疏，言王業之初，不宜崇信過當，但疏奏不省。會昌元年（841）六月，武宗以衡山道士劉玄靖為銀青光祿大夫，充崇玄館學士，賜號廣成先生，令與趙歸真「于禁中修法」。左補闕劉彥謨上疏切諫，被貶為河南府戶曹。會昌四年八月，「以道士趙歸真為左右街道門教授先生。」時武宗志學神仙，以歸真為師。《劇談錄》稱歸真「請于禁中築望仙台（《舊唐書》稱‘築望仙觀于禁中’——引者注），高百尺，以為鸞驂鶴馭可指期而降」（即《東觀奏記》所雲︰「大明宮築望仙台，勢侵天漢」）。從會昌三年五月至五年六月，修成「望仙樓及廊舍五百三十九間」。2建築和陳設十分講究，《杜陽雜編》稱「春百寶屑以涂其地，瑤楹金栱，銀檻玉砌，晶熒炫耀，看之不定」；武宗「每齋戒沐浴，召道士趙歸真已下共探希夷之理」。會昌五年正月，武宗又敕造望仙台于南郊，趙歸真特承恩寵，引起大臣的不滿和非難。武宗則托稱︰「朕宮中無事，屏去聲技，但要此人道話耳。」宰相李德裕進言曰︰「臣不敢言前代得失，只緣歸真于敬宗朝出入宮掖，以此人情不願陛下復親近之。」武宗則認為歸真「在敬宗朝亦無甚過。我與之言，滌煩爾。至于軍國政事，唯卿等與次第官論，何須問道士？非直一歸真，百歸真亦不能相惑」。盡管武宗親自出面說服宰臣，但「歸真自以涉物論，遂舉羅浮道士鄧元起有長年之術，帝遣中使迎之」。唐代是佛教鼎盛時期，寺廟莊園經濟膨脹，國家賦稅收入減少，僧侶不事生產，蠹耗天下。與封建王朝矛盾逐漸激化，至武宗會昌五年（845）發生大規模廢佛事件，此事與趙歸真等道士的極力鼓動也有一定關系。會昌四年三月，「歸真乘寵，每對，排毀釋氏，言非中國之教，蠹耗生靈，盡宜除去，帝頗信之。」會昌五年春，趙歸真與其舉薦至京的羅浮道士鄧元起，充崇玄館學士的衡山道士劉玄靖緊密配合，「排毀釋氏，而拆寺之請行焉」。會昌六年，武宗因日服趙歸真等所煉之丹藥，中毒致死，趙歸真遂被杖殺，或雲「竄逐嶺表」。注︰12《舊唐書》第14冊4517頁，第2冊604頁，中華書局，1975年