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謝守灝（1134∼1212）為南宋道士。字懷英，紹熙初朝廷賜號「觀復大師」。永嘉（今浙江溫州）人。年少時，博覽群書，勵精儒業。上庠後，館于曹忠靖公府。時遇清虛皇甫真人（即皇甫坦，《歷世真仙體道通鑒》續編有傳），因仰慕真人道德，遂月兌儒冠參禮真人，為入室弟子。後游江海，歷名山，嘗遇道士沈若水，授以《許真君石函記》（或稱《許真君石函秘文》），前有序雲︰「西山玉隆高士謝觀復，洎高弟清虛羽衣朱明叔，東嘉鄭道全等，遞相授受傳至于今。」游天台，從皇甫坦十余年，隨坦入見孝宗。淳熙十三年（1186）領西山玉龍萬壽宮，紹熙初任壽寧觀管轄高士。紹熙四年（1193）再任玉隆萬壽宮住持。嘉泰元年（1201）復任焚修，管轄宮事。他認為︰「天下無二道，萬殊同一初，至理昭然，何疑之有？」對金丹之理，愈造妙門，內焉養真，外焉混俗。光宗與寧宗兩朝（1190∼1224）眷遇優渥，平生交友，皆當代大賢，超群拔俗，人莫能逮。曾居廬山清虛庵。于紹熙二年著《太上老君混元聖紀》（當時亦名《太上老君混元皇帝實錄》），陳傅良為之作序，稱「月兌儒冠去為道士，以推尊孔氏者尊老，于是為書若干卷」。並著有《太上老君年譜要略》《太上混元老子史略》，後門人私謚修文輔教觀復先生。《歷世真仙體道通鑒》續編和《古今圖書集成•神異典•方士部》皆有傳。