大師在喜馬拉雅山 真知驅除不幸

作者 ︰ 喇嘛尊者

與經典同行,打好人生底色;與名著為伴,塑造美好心靈。細心品味經典名著。

真知驅除不幸

自立、自主是很重要的,當你開始從內在得到直接的體驗時,它就來臨了。當然你須要老師,你需要引導的人。我並不是告訴你,不需要向別人學習或是說你不需要閱讀書籍。但是我曾遇過一個大字不識的人,但是當你在所讀深奧的經典遇到困難時,他卻能給予最好的解答。

有一次我正在教授梵王經(brahasutra),它是吠陀經典里,最難、最深奧的一本書。里面有許多金玉良言,我本身並未真正了解,但是在解釋給學生們听時,他們大致上也還滿意。但是我自己卻不以為然。因此在晚間,我就去請教一位出家行者。他沒有研讀過任何的經典,甚至連自己的名字都不會寫,然而他的知識無人可以匹敵。他說︰「如果沒有內在直接的體驗,你是無法了解這些簡潔的格言的。」然後他告訴我下列的故事來幫助我了解直接和間接知識間的區別。┬┬bk.>et

一位老師他有一個學生,他從未看過牛,也沒有嘗過牛乳是什麼味道。但是他知道牛乳營養豐富。所以他想要去找一頭牛。然後擠女乃,把它喝了。

他去見他的師父,並請問他的師父︰「你對牛了解嗎?」

「當然。」師父答道。

學生再問︰「請您描述一下牛的形像好嗎?」

他的師父就把牛描述給他听︰「牛有四只腳,它是很馴良的動物。它不在森林,而是在一般的村莊里。它的女乃是白色的,對身體的健康非常有益。」他盡可能地把它的每一部份都很詳細的描述出來。

听了師父的描述後,他就起程去尋牛。在路上他看到了一座牛的雕像。他端詳後忖道︰「這一定是我師父所告訴我的牛,準沒錯。」踫巧,那一天住在附近的一些居民正用白色涂料粉刷屋子,在雕像的旁邊也置有一桶白色的涂料。這位學生看到涂料,暗下結論︰「這個一定是所謂的對身體很有益處的牛女乃了。」他拿起白色涂料就咕啖咕嚕的喝了下去。之後身體變得不舒服極了,結果被送到醫院去。

學生復原後,回去見他的師父,很生氣的說道︰「你沒有資格當一位老師。」

「到底是怎麼回事?」老師問他。

學生回答說︰「你所講的牛的樣子,根本不是那麼回事。」「怎麼了?」學生將經過解釋後,他的師父就問他︰「你有沒有自己親自擠牛女乃?」

「沒有」

「這就是你遭遇痛苦折磨的原因了。」

今天為數甚多的知識份子遭受到很多的痛苦和不幸,主要就是他們沒有真正的了解。他們所知有限,同時所知道的又不是他們自己的知識,這就是他們受痛苦折磨的原因了。少許或是片斷的知識就像片面不全的真理都是很危險的。片面的真理尤其不能算是真理。所以片斷的真理和片斷的知識是一樣的。智者直接的體驗到真理。

連字母都不知的聖者他們經常解開我的困惑。在一位已開悟的上師跟前有規律的學習能幫助淨化我們的「自我感」,否則書本上、經典上的知識只會使我們的自我感越來越強。今天社會上一般所稱的那些聰明人,只是收集了各種不同書上、經典里的知識罷了。可是他真的知道他在做什麼嗎?腦袋里填了這麼多這樣的知識,和吃了沒有營養價值的食物是沒有兩樣的。一個人不停地攝取這類型的食物,不僅使自己生病,也造成別人健康的不良。我們遇見過許多老師,他們也教得不錯,但是一個學生他只能消化那些真正純粹來自于內在自我體驗所得到的知識。

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