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我與舞娘
上師常常這樣告訴我︰「這整個世界就是學問的舞台。你不該光靠我來教你。你當從每件事情學到東西。」有一次，他道︰「孩子，達吉林（darjeeling）城外河岸有個火葬場，你到那兒去。不管發生甚麼事，在四十一天之內，你都要做一種特殊的靈性鍛煉法，方法我會教你。切記，不論受到多大的蠱惑，勸誘你不要修煉，你絕對不可以離開那個地方。」
我道︰「是。」
人多半怕到這種地方來。他們裝有奇奇怪怪的愚蠢想法。這于我倒是無妨。到了那里，找到安身的小茅屋，便升起火來煮東西。那個時候我還在大學念書，這會兒正值暑假。我心想︰「靜坐過暑假，倒是不錯。」
我照著上師指定的方法修煉，過了三十九天一直安然無事。但是我心里這時涌出了一個強烈的念頭︰「你與世隔離，在這荒涼的地方窮耗，你竟做這樣的傻事，青春大好時光你都浪費了。」
我上師說過︰「記住，在第四十一天你必定會發現本身有進步的徵兆。不到這個時候不能算成功。不要受自己心里的暗示而動搖——不要與誘惑妥協。」我也說過︰「我一定做到。」。
可是第三十九天，我心里一再的提出理由反對我做的事。我想︰「多兩天又會有什麼不同呢？三十九天了，什麼都沒感受到。你答應過朋友要寫信給他們，可是一封信也沒寫，只是住在死人堆里，這是那門教法？你上師為什麼要你這樣做？他不可能是好老師。」我決定離開火葬場。
我倒了一桶水把火澆息，又把小茅屋拆了。夜里寒冷，我用毛毯披裹住身子，走向城裹。大街上，我听到有人彈奏樂器，同時有位婦人隨韻歌舞著。歌詞這樣的︰「人生油燈將盡，而夜色無垠。」她反反覆覆的唱著。歌聲使我駐足。咚咚作響的鼓聲，似乎向我道︰「咚，咚！去你的，去你的，你在干嗎？」
我十分沮喪，心想︰「我為什麼不做完最後兩天？要是我見了上師，他一定會說︰‘你功夫沒練完。樹還沒長大，心就想著要吃果子。’」終于我回去繼續修煉。到了第四十一天，正如師父先前的預言，修煉有了成果。
我再度走入城里，直趨歌女家。這位著名的舞娘長得十分美麗。人家都視她為娼妓。她一見有年輕的出家人往她家來，便喊道︰「站住，別來這里，這不是好地方！也不是你來的地方。」可是我並未稍停。她關上門，吩附僕人別讓我進來。魁武的僕人留著大胡子，喝道︰「站住，出家人，這不是你來的地方！」
我道︰「別這樣，我要見她，她就像我母親一樣。她幫助過我，我現在是來道謝的。要是她不用歌聲警告我，我準會自責內疚一輩子。」她听了這話便把門拉開，我對她這︰「真的，你就像我的母親。」
我把發生過的事情向她敘述，兩人便談起話來，她也听過我的上師。我起身告別的時候，她說道︰「從今天起，我決定要像身為人母般的過活。我要證明我不只是你的母親，也是其他人的母親。」
第二天，她前往印度學術中心瓦拉那西（varanasi），以一般恆河的渡船為家。夜里她就上岸，在沙灘上頌唱。經常有幾千人跟她一起唱。她在船屋上寫著︰別把我當做聖人。我以前是娼妓，請不要向我頂禮。」她從不正看別人一眼，也不跟誰講話。如果有人想跟她交談，她往往會說︰「跟我坐在一起頌念上主的名號。」如果問︰「你好嗎？」她就會頌念︰「喇瑪。」要是你問道︰「你需要什麼東西？我帶來給你好嗎？」她依然答道︰「喇瑪。」沒有其他的話。（譯案︰喇瑪raa是上主的名號之一。）
一天，她在五六千人面前宣布︰「清晨我就要走了。請把我這個身體丟到水里給魚吃。」交待完後，仍舊無語。第二天她依言仙蛻而去。
人一醒悟，便不再留戀過去的種種，而人格更是全然月兌胎換骨。古今世上的偉大聖哲不乏有一些曾經是惡人的人——像掃羅（saul）後來成了聖保羅（l）就是一個例子。一天掃羅在前往大馬士革的路上突然醒悟過來，由是他整個的個性就變了。古印度敘事詩羅摩紀（raayana）的作者瓦密奇（valiki）也有類似的經驗。不要自責。不論自己認為以前是多麼的糟糕，多麼的被人看不起，我們仍然有機會洗心革面。真正肯追尋的人必定會解悟到真理、月兌沾解縛，而得自在。就在這一剎那，人便醒悟了。