詩曰︰
天地玄黃兩茫茫,六朝古都換素裝,萬里江山成一色,人間又添一段殤。
這首詩贊的是一場大雪,殤的是埋在大雪中的一個人。其人之死,天掛孝,雪藏身,說者無不惋惜,听者無不感嘆。
故事發生在六百年前。
大明永樂十三年正月十三日,南京城下了一場罕見的大雪。鵝毛般的雪片紛紛揚揚、飄飄灑灑、鋪天蓋地而來,一時間天地蒼茫,鐘山上下,銀堆玉壘,大江南北,白雪皚皚。
這場雪越下越大,沒有一絲要停的意思,南京城里已經分不清街道和房屋,只有一片茫茫白色。城中錦衣衛關押囚犯的土牢,也籠罩在這場大雪之中,院內的積雪已達一尺多厚。
外面的雪花還在不停地飄灑,土牢內一間囚室里,卻春意盎然。室內燒起了幾盆炭火,蘭色的火苗歡快地跳躍著。指揮使紀綱,身穿皇上恩賜的飛魚服,腰佩秀春刀,正在陪一個囚犯飲酒賞雪。
紀綱是皇上寵臣,權傾朝野,平日百官攀附,連重臣閣老、皇親國戚都要禮讓三分,什麼樣的囚犯能有資格讓他陪酒?而且這個囚犯還有些居功至偉的樣子。再看紀綱,端坐在土牢的草席之上,豪不介意這里的環境和囚犯的態度,依舊春風滿面,不時和囚犯稱兄道弟,頻頻舉杯相邀。
囚犯是一個四十多歲的中年人,雖然面容憔悴,卻掩飾不住一臉文氣。他面帶愁苦,兩眼一直望著窗外蝶飛鳳舞的雪花,一杯一杯地喝著紀綱遞過來的酒,似在借酒澆愁,似要用酒澆滅漫天大雪,澆滅胸中無窮怨氣。他一杯一杯地喝著,毫無戒心,終因難勝酒力,慢慢地醉了。
望著醉倒在地上的囚犯,紀綱一聲奸笑,說了句誰都听不懂的話︰「縉不在矣!」隨後朝牢房外招招手,進來四個獄卒,抓著囚犯的四肢走出牢門,一聲吆喝,將囚犯丟進院中厚厚的積雪里。
囚犯躺在雪地上,仰面朝天,兩只眼楮奇怪的睜著,睿智地、直直地望著天空,望著從宇宙深處飄灑下來的雪花,望著這梨花曼舞的世界,似在觀賞,似在留戀,似不願離去……。
直到融融的雪花蓋住他的眼簾,直到晶瑩的雪片罩滿了全身,慢慢的,雪地上只留下一個人的身形。他去了,在風雪中去了,永遠地去了。除了紀綱,沒有人知道他是誰?
俗話說︰「亂世出英雄,盛世出才子。」這話一點不假。大明永樂朝由「靖難」而定,經歷了亂世,也經歷了盛世,朝中出了一個大英雄,也出了一個大才子。
這大英雄自然就是永樂皇帝朱棣自己,朱棣一朝,在位二十二年,留下了四件經天緯地的杰作,為後人所萬世瞻仰。這四件說出來人人皆知。其一︰修築了金碧輝煌、天下第一的北京紫禁城;其二︰揚帆萬里海疆,鄭和七下西洋;其三︰編撰了亙古以來的奇書《永樂大典》;其四︰燒造出了流芳百世的永樂青花瓷。
且不說朱棣殺伐決斷、大略雄才,外平四夷,內定大明。單憑這四件事,足可上比唐宗宋祖,下比中山澤東,夠得上中國歷史上一位頂天立地的大英雄。
事情還要從六百年前的一天說起。這一天,永樂皇帝朱棣在金陵皇宮奉天殿早朝,內閣大臣楊士奇出班奏道︰「啟稟吾皇萬歲,爾今天下大定,萬民康樂,還有一件大事,托吾皇之萬世洪福,北平府新建皇宮歷時一十八載,已經修建完成,新宮上承紫薇、下合地理、天地交泰,恢宏絕倫,可使我朝江山永固,皇上當議遷都之事。」
朱棣听罷,心中大喜。傳旨道︰「北平府自今日起改名北京,新宮敕名紫禁城,著議遷都事宜。」眾臣听罷歡呼雀躍,山呼萬歲。
楊士奇又奏道︰「《永樂大典》乃社稷大典,國之重器,當多派護衛,先行運往北京,以定國基。」朱棣傳旨︰「準奏。」又指著新宮圖譜中一處宮殿說︰「此殿賜名文樓,《永樂大典》就藏于文樓之上。」百官听罷,頜首稱是,無不以為得當。
都尚未遷,大典先行。這《永樂大典》為何如此重要?前面說過,它是亙古以來的一部奇書。
《永樂大典》全書正文兩萬兩千八百七七卷,凡例和目錄六十卷,裝成一萬一千零九十五冊,總字數三億七千萬。收錄了上至先秦,下達明初的重要古書典籍八千余種,直取原文,未曾擅改片言,真實地保存了這些典籍的原貌。宋元以前的佚文秘典,孤本善本,大都收錄其中。
其內容之廣,包括︰經、史、子、集、釋莊、道經、戲劇、平話、工技、農藝、醫卜、文學、哲學、歷史、地理、宗教、天文、人倫、國統、道德、政治制度、奇聞異見以及日、月、星、雨、風、雲、霜、露和山海、江河……。幾乎無所不包,無所不含,正所謂蓋天地之靈秀,收日月之精華;包含宇宙之廣大,統會古今之異同。
其書成時,朱棣親賜書名《永樂大典》。並作序曰︰「大一統之時,必有大一統之著作」。「上自古初,迄于當世,旁搜博采,匯聚群書,著為奧典。」由此可見《永樂大典》于世之輝煌。因為跌卷浩繁,《永樂大典》只抄錄一部,彌為珍貴。
說到《永樂大典》,必然要牽扯到本朝的那名大才子,那名大才子名叫解縉,學富五車,才高八斗,人說是文曲星轉世,因此深得朱棣的寵信。朱棣曾對群臣說︰「天下不可一日無我,我則不可一日少解縉。」並委派解縉主持撰修《永樂大典》。
解縉精選二千多文人,歷經寒暑四載,終于將這部曠絕古今的大典纂成。其功可比修成《史記》的司馬遷,其才可勝七步成詩的曹子建。
無奈解縉文人習氣太重,自視清高,曾作對子諷刺當時的文人是「牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚月復中空。」其恃才傲物可見一斑。常言道︰「木秀于林,風必摧之。」這解縉不知不覺間得罪了一大片人。
這也罷了,千不該萬不該,解縉不該參與朱棣的家事。歷代帝王最忌諱、最敏感的兩件事,一是權力,二是傳承。縱觀我國五千年歷史,誰敢觸動帝王的這兩塊禁臠,定無好下場,蓋無例外。
這解縉不知天高地厚,竟卷入太子之爭,不知死之將近,還以為自己是憂國憂民、一心為大明江山社稷想。豈不知皇上的心思︰大明就是朱家,朱家就是大明,管了我朱家的事,就是亂我大明。于是借故將他貶了再貶,可惜解縉糊涂油蒙了心,竟然一錯再錯,不知悔改,最後被朱棣下了大獄。
解縉在獄中受盡嚴刑拷打,並株連多人。永樂十三年正月十三日,錦衣衛指揮使紀綱上囚籍,朱棣看到有解縉的名字,說了一句︰「縉猶在耶?」
紀綱與解縉早有嫌隙,一次兩人對句,紀綱諷喻解縉說︰「二猿斷木深山中,小猴子也敢對鋸?」解縉毫不示弱,回敬說︰「一馬陷足污泥內,老畜生怎能出蹄!」對句雖然解縉嘴上佔了便宜,卻被紀綱恨入骨髓。
紀綱得了朱棣的這句話,便趕回獄中置酒,將解縉灌醉,活埋于雪中。說了那句︰「縉不在矣!」算是對朱棣的回答。
至此,我們已經知道了前邊雪中所埋之人是誰。
自古紅顏多薄命,殊不知才子也多薄命。前文中所說司馬遷雖修成《史記》,卻身受宮刑;曹子建雖七步能詩,卻死于兄手;解縉雖修成《永樂大典》,卻被雪埋。真是伴君如伴虎,叫這些才子們如何閉得上慧眼
解縉去了,《永樂大典》留下了。永樂十九年,朱棣遷都北京,入住紫禁城。《永樂大典》也安居于北京紫禁城文樓,很是平靜一陣子。
誰知靜則生變,到了嘉靖三十六年,北京紫禁城內失火,火勢危及文樓,嘉靖皇帝焦急萬分,一夜之內三下嚴旨,敕令保護《永樂大典》。官員內侍們不顧性命救火,好不容易才使《永樂大典》免遭火焚。事後嘉靖皇帝萌生了將《永樂大典》重錄一部的念頭。
于是嘉靖皇帝在全國招募專門人才,將《永樂大典》重錄了一部,稱之為副本。又將正本改存于皇宮文淵閣,副本存于皇室,兩處密藏,以防不虞。
至此《永樂大典》該高枕無憂了吧?誰知這《永樂大典》就跟修成它的主人解縉一樣,生來命蹇。自打副本問世以後,正本竟不知所蹤。後人有說毀于明清戰火,有說被嘉靖皇帝帶入永陵,成為史上一大懸案。
正本佚失,好歹還有副本。誰知這副本的命運更加坎坷,歷盡數百年風雨滄桑,國人自盜,列強覬覦,兵燹火焚,眼看損失殆盡,就要在中國絕跡。
泱泱大國,億兆兒女,難道就沒有幾個血性之軀來護佑它?國寶有難,匹夫有責,紅塵亂世中,果然有幾個華夏子孫站了出來,在《永樂大典》誕生五百年後,上演了一幕氣壯山河、感人至深的護寶故事。
正是︰
永樂大典起蒼黃,包羅萬象蓋八荒,中華子孫護國寶,人生苦短路恨長。
志士豪邁灑碧血,兒女情深斷肝腸,山河破碎家國事,悲歡離合鳳求凰。