閑情偶趣 孔子的精神力量《十翼》之說卦第四篇 巽

作者 ︰ 腳踏一星

(小說.b。更新)閑情偶趣︰更新時間︰24——299:5:3。在這個世界上有沒有一種力量無孔不入,在這個世界上有沒有不可阻擋的力量。小……更

我們在軟弱的時候,特別希望有一種強大的力量。6963

我們在沒有愛情的時候,特別向往刻骨銘心的感情。

我們的生活是不斷的在殘酷中模索出來的。

當禮崩樂壞的年代里我們看重的是道理。

在當今的現實社會里我們看重的是什麼?讓我們帶著好奇來開始了解今天的主題︰孔子的精神力量《十翼》之說卦第四篇巽

巽代表的是一種進入的狀態,巽在天為風,巽在地為木。

風的屬性是飄蕩,動蕩。

木的屬性是曲直,柔韌,喜順達,怕抑郁。

巽在我們人體代表的部位是大腿,巽代表的是合順和跟隨。

巽在家庭里代表的是︰大女兒。

長女為巽卦,性格謙遜,遜退,遜讓,有照顧弟妹的責任。

在我們傳統的大家庭里,長女的到來給整個家庭都帶來了和順。

長女一天天的長大,大了就幫母親做飯,在個子沒有灶台高的時候往往要踩個小凳子。

長女是家里最懂事的孩子,在大一點就洗衣干簡單的農活。

在我們民間有句俗語︰女兒是父母的貼身小棉襖。

要是有弟弟和妹妹,長女還要幫母親照顧弟弟妹妹,當弟弟妹妹不听話的時候要像母親對待自己一樣的對待弟弟妹妹。

長女在我們家庭里的地位是可以幫媽媽頂半邊天的。

巽在動物里的代表是︰雞。

雞聞食而趨,比喻民聞利而動,入也。

雞是動物里起的較早的動物.雞是一種勤勞的動物,我給大家講一個小故事︰聞雞起舞,原意為听到雞叫就起來舞劍,後比喻有志報國的人及時奮起。

典出自《晉書•祖逖傳》︰傳說東晉時期將領祖逖他年輕時就很有抱負,每次和好友劉琨談論時局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在半夜一听到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。

同義詞︰發奮圖強、自強不息。

孔子認為︰只有不斷努力,才有可能獲得成功。

不經過努力的奮斗,就不能成就一番事業。

巽在人體代表的部位是︰大腿。

大腿是跟著小腿活動的是沒有一定的自主性的。

這也說明了巽比較隨和的特性。

我給大家講個關于大腿的故事吧︰相傳在春秋時代晉獻公死後,晉國內亂諸子爭奪王位,公子重耳(晉文公)被趕出了晉國,在外避難時歷經艱苦饑餓難忍受盡歧視,先鋒營首領介子推等大臣跟隨重耳忠心耿耿,在國外流亡長達9年。

在最困苦的情況下,重耳流亡到衛國,饑不能行,眾臣采野菜煮食,重耳不能下咽;忠臣介子推偷偷的進山溝里,把自己腿上的肉割下一塊,同野菜煮成湯送給重耳。

重耳接過來狼吞虎咽吃了個精光,這才問從哪兒來的肉菜湯,旁邊的大臣告訴是介子推從大腿割下來的;重耳听了感動得淚如雨下。

這個故事完全就是孔子忠君的具體體現。

在我們的人生中,有兩件事情是人們誰也無法逃避的,一件就是忠君,一件就是孝敬父母。

我們要在這個社會上生存的話。

一個不孝敬父母的人,我不相信他會對自己的家人朋友很好。

我也不相信一個不孝敬父母的人會成就一番大事業,假如你真的擁有一番大事業,我不相信你的心里會因為不孝敬父母而感到欣慰。

你的朋友也許會比你的父母更能幫助你,你的妻子也許比你的父母更能陪伴你。

你的孩子也許比你父母更听你的話。

你的父母老了,你的父母變嘮叨了,你的父母不能在為你擋風遮雨了。

你難道就可以對他們不敬嗎?難道你擁有了地位、權力、金錢就可以對父母不屑一顧嗎?我要說的是︰「你是從那里來的,假如沒有你的父母,會有你嗎?也許父母年輕的時候曾做過一些錯事,難道做了錯事就是你不孝敬父母的理由嗎?人只不過是宇宙中最微小的一粒塵土,也許你現在執著追求的一切,一千年以後也會變得無聲無息。

也許一千年以後就連你的子孫也不會記得你的名字,你只是宇宙中一個過客而已。

你沒有驕傲的資本,請你在以後的日子孝敬父母吧!」

在我們的生活中忠君問題︰在古代君主代表國家,似乎忠君即忠于國家,在當時條件下,君主制是保障天下安寧、促進生產發展和維護人民利益的唯一有效的政治制度,那麼維護這一制度的權威,堅決反對通過軍事政變或非法手段推翻它,本身就是在捍衛全天下人的根本利益,而不能說是愚忠。

如果按照我們現代人的觀念,一個古代大臣只有主張推翻君主制,提倡全民投票選拔國君,才能稱為進步人士;由于諸葛亮、魏征、方孝孺等人都是君主制堅定不移的擁護者或捍衛者,並用實際行動讓君主制發揮了更大作用,是否都成了反面人物,應該批判呢?在我們現在的社會條件下,忠君問題好像變了。

我們現在是經濟社會,我們現在是錢說了算。

我認為︰在當代的社會,我們每個人都是君子,我們每個人的力量可以說都發揮到了以一敵百,以一敵萬的能力。

我們其實不必看任何一個人的臉色辦事情。

在這樣的情況下我們要忠于的是我們的信仰,以前我們要忠于一個人,現在我們要忠于的是自己的理想,我們要告別只為一個人辦事的思想,我們要告別只忠于一個人的思想,我們要忠于一個美好的思想一個強大的信仰就是對每個人都有利的事我們可以做對每個人不利的事我們要少做。

巽有三種美好的品德,第一種美德是︰為長。

為成長,如樹木之漸成。

孔子認為︰動而巽,日益無疆。

每天前進一點是恆心。

**也說過同樣的話︰好好學習,天天向上。

我們在遇到困難的時候,要不斷的向前去克服,不能遇到問題就繞道走或者躲避。

巽的第二種美德是︰為高。

登高望遠,高屋建瓴。

高高山頂立,深深海底行。

欲窮千里目,更上一層樓。

子曰︰見賢思齊,見不賢而內自省。

論語︰人無遠慮,必有近憂。

孔子認為︰一個人想要更大的成就,就是要看到比自己做的好的君子就要思考著和他並肩,看到不如自己的就告誡自己不要犯他的錯誤。

巽的第三種美德是︰為繩直。

繩比喻法度,法度要合情合理和法,有其靈活適應性;繩以取直。

我們都知道沒有一種管理制度是永遠有效的,沒有一句話是符合任何道理任何空間任何時間的。

我們要做的是靈活的去面對,狂風是不會吹得很久很久的,我們向善的心是永恆的。

巽永遠都是按照一定的方向在前進,我們也是在按照一定的方向在前進,前進的道路是沒有止境的。

我們的目標永遠是過的生活要比現在的更完美。

我們辦事情永遠都希望是簡單和容易的。

靜坐常思己過,閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是痴人,敬君子方顯有德,怕小人不算無能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進步需思退步,若著手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應有余步。

持黃金為珍貴,知安樂方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。

切勿貪意外之財,知足者人心常樂。

若能以此去處事,一生安樂任逍遙。

明天我要給大家講述的是︰孔子的精神力量《十翼》之說卦第五篇坎

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