我願付出我的敬意，一個蘇格蘭–美國朋友死于五年前的記憶，一個一個的角色非常強烈的人，事實上，他被列在十二最博學的人，他在英國盡管訃告的文章。
這樣做沒什麼榮耀托馬斯戴維森的記憶不坦白說他。他處理的人不戴手套，他自己，和一個沒有權利被他的照片，直到它的特點是軟化成無味。他有缺陷和過度，他上他的袖子，以便每個人都能看到他們。他們使他有許多敵人，如果一個人喜歡吵架，他就一個簡單的人。但他心中最珍貴的寶物舉行。他有一個天才的友誼。錢，地方，時尚，名人，和部落的其他庸俗的偶像沒有堅持他的想象力。他自己的生命絕對led的任何一家公司，他發現自己，和強烈的個人主義，他教的言行，是我們這代的教訓或許是最需要。
各種各樣的相反的形容詞來當我想起他。首先，有一些身體上的鄉村提示結束他的農場男孩的起源。他的聲音很甜和蘇格蘭的節奏大多數音樂，和他的本性的非凡的社交朋友一樣多的女性是男性的他；他，而且，一種身體尊嚴；但無論衣服也不在他有沒有比較長的方式「紳士」或salonf？在傳統的和高的術語意義了。他很親切地說。寬大的額頭，他的胸部，他明亮的藍眼楮，他在談論和笑聲口若懸河講了一個故事的活力遠遠超出了普通；但他的好和緊張的手，和他所有的反應敏感程度，活潑的建議很難發現連體如此強勁動物框架。戴維森最大的特點在于結合的確是最精明的情感與大量的思考和行動的能力，結合，當思想和行動是很重要的，為世界最偉大的人。
戴維森的家鄉的心情是快樂的。他帶著樂觀的人生觀和自己分享它。從他臉上洋溢著一種持久的滿足；這表達內心的榮耀（這在現實中是很大程度上的結構和不「表現」在所有）是不許多新朋友對他留下了深刻的印象太過自負。自負的印象是不是減少在他們眼中的戴維森與自由，糾正和指責其他人。一個較長的熟人總是減少的印象。但必須承認，t。d。不正是卑微的，和他的自我意識度下，經受住了應變較弱的人會崩潰。他告訴我，無緣無故的緊張和恐懼的過去困擾他在夜間發作的手表。但這些從來沒有征服他的堅定，也不讓他「病魂」的稱謂的神學意義。「上帝是怕我，」這句話，他描述了他的幸福，我一天早上當他晚上曾經是一個很好的人，他感到很殘忍，他認為他可能會好的。有人誰的態度一直是對真理的追求，和男人相反總是相信他們有它的根已經在他們。戴維森是後一類的。像他的同胞，卡萊爾和金，他覺得自己是在物，是否清晰或還鉸接的自己，授權他（和授權他罕見的開放性和頻率）譴責別人的錯誤。我想，到最後他從來沒有完全擺月兌這種哲學。
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