然後我們談到了秋天，大約是在森林里迷路的樂趣，和烏鴉，瑪格麗特听到誰的聲音；和關于童年的早期經驗，其影響仍然在字符後的回憶已經過去了；和從遠處山的視線，和視圖從山頂；約的高和低的哲學的其他事項。」
它是安全的假設霍桑不能整體上有這完成和爭論的女人非常積極的人格的高品味，在正午的智力似乎永遠統治，在黃昏的做自己。他一定是被她理解，眩光，精神上來說，有皺著眉頭眨著眼楮，好跟她談話。但它是相當明顯的，然而，她，在他的想象中的人物，後的出發點；及後，我的感覺，他唯一的非常明確的嘗試在一個字符表示法。肖像是充滿變化和點綴；但它具有更大的現實，更豐富的細節，他比任何其他的數字，和實際是一個記憶的女士，他遇到在田園或在木材行業一致，奇怪的書在她的手和雄辯的話語她的嘴唇。演義是她不幸去世後才寫的，當她講的混響就失去它的嚴酷。然而，事實上，非常相同的品質使霍桑在政治-民主黨他的沉思的轉向和敏銳的感知濫用缺席，他喜歡舊的理想，和游蕩的步伐，和低沉的聲音能讓他從一個所謂的漸進式的女人主動的同情。我們可以肯定的是，他是保守的女人味。
這似乎很奇怪，他的傳記作家稱，「最不合群的人應該已經進入社會主義社會；「但很明顯，霍桑去布魯克農場沒有任何偉大的先驗的熱情，但他對這個未來的幸福的家庭把許多不同的原因。他還沒有結婚，但是他很自然地希望這樣做盡可能快地，並有一個前景，布魯克農場將證明一個經濟的住宅。然後，這是唯一公平認為霍桑實驗中感興趣，而且盡管他沒有一個先驗論者，一個廢奴主義者，他的同伴們都在一定程度上或其他可能，他願意，作為一個慷慨的無人居住的年輕人，伸出手在任何合理的計劃幫助人們共同生活在更好的條件比普通。布魯克農場計劃，這樣的事情，一個合理的；它是設計和精明冷靜的進行的新英格蘭人，他們小心地經濟第一和理想主義之後，與未患高盧的一個完整的理論的激情。沒有公式，教義，教條；沒有干涉私人生活和個人的習慣，而不是一輪廓的重排，困難的企業稱為兩性的關系。兩性之間的關系是不多不少他們通常是在美國人的生活中，優良的；和在這種細節方案是保守的和無可指摘的。它的主要特點是，每一個人關心的應該做的一部分，保持整個機器將必要的工作。他可以選擇他的工作，他可以住在他喜歡；這是希望，但它不要求，他會讓自己愉快，像一個紳士被邀請參加晚宴。允許，然而，一切是一個讓步。
傳記作者霍桑也可能感到遺憾的是，他的英雄沒有夾雜了改革和思想自由的類，以便他能寫一章對四十年前波士頓社會國家尋找借口。
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