唐篁的傳奇 第五十三章 阿修羅

作者 ︰ 麟之角

阿修羅是天龍八部之一,性子暴躁執拗善妒,長與帝釋爭斗,卻往往戰敗.佛為說法,疑心佛偏袒帝釋天。佛說「五眾」,謂有「六眾」;佛說「四諦」,謂有「五諦」。故意多說一事。是專與佛對著干的部眾。

听了唐篁這般驚世駭俗血腥狂妄的宣言,秦氏夫婦同時神色巨變。

在如今這個信息大爆炸的年代,網上灌水什麼狂妄的話說不出?披上馬甲就是一條狗也敢冒出來吠兩聲。但唐篁顯然不是那種只有嘴上功夫的狂妄青年,試問偌大個中國敢在龍隱法王面前吐出這番狂言的人又有幾個,起碼秦子吟自問做不到,估計雲無影也不能。不是說他們沒有那個本事比不上唐篁,只是他們已經被時間打磨的沒了當初那般鋒利的稜角。秦子吟忽然想起《尸子》中的一句話「虎豹之駒雖未成紋,已有食牛之相」。只是恐怕此時他面前的並不是一只尚未成紋的幼虎,而是一頭牙尖爪利,正值壯年的猛虎。

龍隱法王卻是依然故我,似乎已經習慣了唐篁言語的乖張極端,他的臉上甚至還掛著一絲微笑。

龍隱法王將手伸向牆壁,磚石修葺的牆壁就如豆腐般若軟的被老法王枯槁的手,待抽出來時,那只枯槁的手中已經多了一柄帶鞘的銀柄長劍。

龍隱法王將那柄通體銀白的長劍遞給唐篁意味深長道︰「你終究做不了那戮盡天下的屠夫的。」

唐篁撫模著手中的長劍,眼中陳蘊的精光閃動,語氣卻很淡然道︰「殺人不是目的,但為了達到目的我並不會介意殺人,甚至殺多些,再多些。要知道這殺人也像銀行里的存款,多了就不過是一組組的數字而已。」

龍隱法王笑意不變道︰「我相信你,就好像當初相信你父親一樣。你們父子其實很像的。

龍隱法王的笑容始終沒變,一樣的祥和恬淡,仿佛看到了世界大同的完美世界一樣。但這種笑容卻讓唐篁很不喜,感覺就好像自己被看透了一樣。這使得已經習慣掌握身邊一切狀況的唐篁感到很別扭,好像原本掌握在自己手中的命運失去了控制一樣。

出于一種孩子的逆反心理唐篁抬杠似的說道︰「那可未必,起碼我老爸從沒有親手殺過人。「

「他不殺一人與你殺千萬人又有何不同?」龍隱法王語含禪機的反問道。

唐篁咋了咋嘴道︰「要說起來還真沒多大區別,我不殺伯仁,伯仁卻因我而死。不算當初因他間接死去的人,光是把我生下來也算他遺禍天下荼毒蒼生了。」

龍隱法王笑了,笑得滿臉褶皺都開了花一樣燦爛︰「你還是那麼有自知之明,只是不知你的悟性是否依然如初,是否參透這三千紅塵,想要立地成佛了?」

唐篁似乎早就厭倦了龍隱法王的這類言語,做出掏耳朵這種在秦子吟看來大不敬的舉動說道︰「雖然佛家講無不可度之人,但您老人家也用不著這麼積極且矢志不移的非拉我出家吧?我可還沒有生兒育女呢,您就不怕把我引入空門,致使我老爸斷子絕孫,到了下邊被他拔了胡子?」‘再說人在江湖,身不由己,那屠刀豈是說放就能放下的?’只是這句話唐篁放在心里並沒有說出來。

「明天我就要啟程前往香巴拉,你要不要和我同行?」龍隱法王顯然也沒指望自己的幾句話就把唐篁感化成什麼善男信女,所以放棄了這種嘗試改而邀請唐篁前去香巴拉。

如果說秦子吟之前對唐篁能得龍隱法王如此青睞只是吃驚的話,那此時就是震驚了。香巴拉是什麼地方?那可是藏傳佛教的聖地,傳說中的天國樂園。

「香巴拉」是藏語的音譯,又譯為「香格里拉」,其意為「極樂園」,是佛教所說的神話世界,為時輪佛法的發源地;佛學界認為香巴拉是一個虛構的世外桃源,是藏傳佛教徒向往追求的理想淨土即︰「極樂世界」、「人間仙境」、也稱「壇城」。

那個傳說中的佛教聖地是真實存在的,只是也沒有傳說中那樣超乎自然。

香巴拉就是藏傳佛教于喜馬拉雅上中的一座聖廟,兼容了西藏所有的佛教派,可以算是藏傳佛教的根本總源。其中的眾長老就代表著藏傳佛教的最高意志。像這樣的大活佛的靈童被尋覓到後,都要送到香巴拉接受長期的傳教。而像龍隱法王這樣的存在原本早就該移居香巴拉專研佛法的,即使老法王更願意呆在薩迦寺,香巴拉的長老也不勉強,但他仍需每年在香巴拉短居半個月,而其圓寂後亦必須在香巴拉下葬。

至于香巴拉究竟有多神聖,光從其寺中供奉有佛骨舍利即可窺其一斑。眾所周知佛指骨舍利是佛祖真身佛骨所化,乃是世上僅存的佛的真身遺跡,是一等一的佛寶。但同樣的佛骨舍利在香巴拉共供奉有七枚之多。

像香巴拉這樣的聖地知道其所在的人少之又少,除藏傳佛教各教派的教宗外知道香巴拉具體位置的只掌可數。而外人是絕難被允許進入香巴拉的。炎黃的各位壇主、聖使、法王、長老都有幸踏足香巴拉,但以這些人的身份之尊貴也只有歷任的麒麟靈主知道前往香巴拉的路線,其余人等都是服用特殊的迷藥後被抬進山的。由此就可看出西藏高僧們對香巴拉的保密工作是多麼重視。而秦子吟就是通曉其中關節的,所以對龍隱法王邀請唐篁去香巴拉他不得不震驚,不由對唐篁又重視幾分。

只是唐篁對在秦子吟看來這的無上殊榮卻敬謝不敏,笑道︰「香巴拉可是佛教聖地,像我這樣的邪魔去了只怕是進的出不得。再說若是讓我身上的血氣沾染了佛家聖地也不美不是?」

龍隱法王道︰「佛有救苦慈悲相,亦有金剛怒目相,兩者都是佛體,不過一身兩相罷了。」言下之意即使唐篁乃是佛的那怒目金剛相。

唐篁嘿聲一笑道︰「那我就更不敢去了,要是被那個大喇嘛看上非說我與佛有緣,要收我如空門怎麼辦?到時候我打也打不過,跑也跑不了,豈不是要青燈黃卷料此終生。不干不干。」

龍隱法王無奈一笑道︰「你這潑皮。」言語中更多幾分長輩對晚輩的溺愛之意。只听老法王又問道︰「那你何時離去?」

唐篁不答反問道︰「你又何日離去?」雖然話語相近,卻是完全兩種含義。

「就在五日內。」一個人沒有大胸懷大智慧是不能如此坦然淡然的訴說自己的生死的。

唐篁自信也能坦然的直面死亡,無論是他人的還是自己的,但他知道自己絕做不到龍隱法王這般竹影掃階塵不動的超然境界,也許終此一生也做不到。

「那我這也算見你最後一面了。」唐篁甩了甩袖子道︰「我揮一揮衣袖,沒帶走一片雲彩。」然後戴著舍利佛珠,拎了秋水寶劍,揣著包了密宗秘籍的布包轉身離去,掠出窗戶的背影十分灑月兌,沒有一絲留戀。

秦子吟望著吞噬了唐篁的背影的那黑夜良久才回神向龍隱法王問道︰「聖僧,剛剛那個青年是?」

龍隱法王將木杯中的白水飲盡,枯老的面容煥發了紅光︰「一個妙人兒。」

這晚龍隱法王沒有為秦子吟講經,事實上唐篁走後不久他就將秦氏夫婦送出了房門。

秦氏夫婦早已離開,龍隱法王卻兀自沒有安歇,他站在窗前望著天空的明月久久不動,仿佛一座矗立無數歲月的滄桑雕像。

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