简直麟没头没脑的说出这句话，我问道：“谁？谁来了？”
他手指指我和幺叔背后，我和幺叔赶紧反过头去。
在离我们比较远的地方站着一个人，一开始简直麟说他来了，我心里原本以为是老符，符祖旺，可等这一转头时却发现，完全是一个陌生人，我脑子快速运作，一张张人脸跟排照片一样的过，可对这张脸还是没有一丝印象，不认识。
幺叔轻声问道：“这个人是哪个嘛，老藏你晓不晓得啊？”
我回道：“我还想问你认不认识呢？我说幺叔，你能不能别开口闭口就叫我老藏，我他娘的离三十还差六七年呢。”
说完这句话我转过头对简直麟说：“直麟，前面那个人是谁啊？怎么站在跟木头一样一动不动。”
简直麟：“粽子。”
我：“粽子？”然后赶紧转过头去眯起眼睛去看。
说实话我怎么也不敢相信，远处那个人会是个粽子，虽然他身穿一件古代紫色镶金边大袍子，但他的脸别说腐烂了，就是连尸斑也没有，不仅如此我看着倒还挺红润的，他的衣服很宽大，遮盖住手脚。
幺叔看的也啧啧称奇：“这是啥子粽子哟，明明就是个活人嘛。”
我看了一眼幺叔继续说道：“不会吧，这会是粽子？这是楚国的墓，如果说这幅模样就是死了两千多年的样子，那幺叔你真该找个地洞钻下去，说你死了五千年，与华夏同岁绝对有人信。”
幺叔听到我这样埋汰他，他转过头恶狠狠的瞪了我一眼，我努努嘴：“别看我，我还没死呢。”
我，简直麟和幺叔就这样盯着远处那个人看，同时那个人也盯着我们瞧。
这我就有点傻了，啥意思啊？
我轻声对简直麟说：“这千年万千尸身不腐的粽子我见过不少，但没见过还能保持这么新鲜的，直麟你会不会认错了，你怎么知道这个粽子？我怎么瞅着像戏台里唱大戏的？”
简直麟没说话，他移动脚步慢慢朝前面那个人走过去，我招呼一下幺叔，意思是跟上，我心里十分好奇，也想凑过去看个究竟，心里在想这会不会是个圈套或者别的什么。
想到这我拔出腰间的匕首，不管怎么样，如果真的是粽子还诈尸的话，那二话不说先给他来一刀子。
越往前走我就觉得奇怪，因为这张脸的皮肤实在是保存的太好了，别说两千多年前，哪怕就是现在防腐技术也不过如此，不过我倒是知道有一种名字叫‘水尸’的，不管死去多久，其整个皮肤都能保持光鲜，但那种‘水尸’，顾名思义只能保持在特定的水里，而且水还不能过多，多见于沼泽地。
当我们与前面这个人距离还有二十米的时候，我们三人没有继续往前走了，这时看的自然也就更清楚一些，三十多岁的模样，他脸上的皮肤虽然保存的很好，细皮女敕肉，而且一点褶皱纹都没有，而且很白，白的有些过于夸张，这就有点说不过去，我仔细的看了几眼，始终对他的性别不能确定，没有喉结，我朝他胸部望了望，也没有隆起。
幺叔说道：“哎呦，这该不会是个公公吧。”
这里的‘公公’指的是太监。
我摇摇头：“不像，幺叔你注意去看他的耳朵边。”
在这个人耳朵边有极细的一缕裂缝，里面是棕黑色，本来想说一条的，但觉得一条这个名有点夸大。
幺叔眯起一只眼睛，同时另一只眼睛瞪的老大，他哎呦一声：“我地乖乖，这是一张面具啊。”
我嗯了一声：“确切的说应该是一个男人带着女人的面具，才怪给人的感觉阴阳怪气。”
我们双方就这样僵持着，我还有点搞不明白，就是这个人只是盯着我们看，不知道他肚子里在打什么算盘。
突然他的身子一动，我立马往后一退，动作幅度有点大，幺叔在旁鄙视的瞧了我一眼。
接着从他的衣袖里掉出一个和田玉质烟嘴，羊脂白非常的润。
我记得这个烟嘴，是老符的宝贝，老符这个人是出了名的大烟枪，走到哪都喜欢带在身边，时不时来一口，话说连去茅厕也是如此，上面有他自己亲手雕刻的‘暗八仙’神像。
为什么这个东西会在他的衣袖里，之前简直麟很肯定的说老符来过这里，看来确实没错。
简直麟和幺叔也看到地上那个玉制烟嘴，简直麟抬起头瞪着此人，过了一会儿简直麟嘴里说道：“他的意思是想告诉我们跟他走。”
幺叔：“啥子？跟他走，走到啥子地方去？”
简直麟：“不知道，反正走就是了。”
我想了想，我们现在是三个人，而他只不过一个粽子而已，虽然身上散发着一股妖气，但这妖其实也没有想像的那么恐怕，而且在这里又发现这么重要的信息，说什么也不能让线索断了，否则的话被简直麒他们快一步找到，那后果实在是不敢想象，因为这将是灭顶之灾。
因为祖师爷曾经说过，在汪洋的度海中的那八尊巨大石像中暗藏天机，至于天机的内容我不是十分清楚，只是知道这与整个华夏的命脉好像有所联系，不过我还不能确定，反正从目前掌握的信息来看是这样的。
不仅如此，还包括人，其实在世间所有人也都有一个属于自己的‘暗八格’，
也就是说一个人从出生到死亡，他所有经历的事情或者发生的事情都在‘暗八格’里面，这也就是常人所说的‘命’或者‘命中注定’。
另外再提前先说一下成仙或者仙人，其实大家口中的‘成仙得道’与真实的‘成仙得道’有一定的差别。
大家嘴里说的‘成仙得道’是纯粹的仙人，也有说神仙的，比如神话故事里面的‘八仙’，说他们神通广大啥都知道，随随便便就能变出一堆白花花的银子。
其实是不对的，还是拿神话故事里面的‘八仙’来说吧，他们可以说得上是料事如神，也确实是神通广大，因为他们不管是对单纯的一个人还是对一个国家的‘暗八格’都了如指掌，然后经过精密的推算而得出的结果。
至于说什么能随随便便变出一堆白花花的银子，也能变，但绝对不是随随便便的就变出来。
这么说大家可能有所不明白，那我再详细一点。
比如一个空间或者世界上只有十块大洋存放于不同的地方，俗称银元，当一个仙人遇到一个乞丐，觉得可怜，便从兜里变出一块银元送予乞丐，那这块大洋必定是里面的其中一块。
世界上决然不会多出一块，因为这还是一种平衡以及物质力。
从平衡以及物质力还可以阐述‘方术’里面最为神奇的‘神仙术’。
我记得还是很小的时候看祖师爷鹤鸣骨的《霊道天下》中关于‘神仙术’，其开篇第一句话便是‘风从何来？’
当时我整日整夜的想，这‘风从何来？’却始终是想不明白。
直到有一天简直麟拿着一盏铜火烛，只见他轻轻一吹，烛火立马熄灭，我才明白，这风是由气而来，那人的气在哪？丹田。气运丹田！
前面那个人透过面具看了我一眼然后一个转身往前走，他走的动作很是僵硬，有点想木偶人或者说牵线木偶，每走一步甚至我都能听到他关节发出‘咯吱咯吱’的声响。
我们几人往前走了三十多分钟，前面就是青铜壁，没有任何通道或者门之类，我低头看了一眼地上。
只见在青铜壁下与地面垂直九十度的角落里有一个洞，不是很大，里面黑漆漆的什么也看不清楚。
这个人一股脑的跳了下去，我听见‘呼啦’水声，幺叔看看我和简直麟，此时我是铁了心要下去。
我跟在简直麟后面，等我跳下去的时候，发现不是很高，大概3米左右，下面的污水正好淹到膝盖处，有些发臭，前面是一个通道很样子应该很长。
我们沿着通道继续往前走去，寂静的通道里发出‘哗啦哗啦’的水声，我们谁也没有说话。
就这样一直往前走去，估模着大概有两个多小时，一直泡在水里，我的小腿肌肉有些抽筋，另外十根脚趾头也是麻麻的。
又走了大约十来分钟，在我们前面出现一面青铜墙，上面鼓着一个个的小包，我看了看，这是楚国典型的‘蝌蚪纹’。
‘蝌蚪纹’很像现在的标点符号——逗号，如同卷着尾巴的蝌蚪，所以称为‘蝌蚪纹’，不过也有人叫‘谷纹’的，因为又很像谷物发芽的样子，其象征的意思是万物苏醒，生机勃勃。
只见最前面那个人抬起胳膊伸出一双手轻轻往那青铜壁一推，他的手已经干枯的跟枯木树枝没啥区别，非常干瘪。
‘哐啷’一声，青铜壁从中间裂出一条缝隙然后从中间往两边打开。
里面是一个墓室，面积不大，只有五十多平方米，同样里面都是污水，在墓室的中间摆着一具大棺材，棺材盖打开落入水中，只露出一点头部。
那‘人’慢慢的走到棺材旁站着一动不动，看他的意思是想告诉我们这棺材内有东西。
我们三人走了过去，走到棺材前，我低下头，不过余光中仍紧紧的盯着他看，丝毫不敢大意。
偌大的棺材内只有一张小纸条，我把手伸进棺内，摊开纸条一看。
上面画着一幅地图，在地图的下面则写着‘上新疆塔克拉玛干，找老方。’
落款是‘符祖旺’。
我看了看字迹，确实是老符的字这点无疑。
字条上面的老方，应该指的是方古，三十来岁，自打十来年前他参军以后就完全失去联系，如果不是纸条上明确的说去新疆，我都还不知道方古去了新疆。
我问道幺叔：“怎么方古跑到新疆去了？”
幺叔想了一会摇摇头：“这哪个晓得嘛。”他踮起脚尖又看了一眼字条说道：“这塔克拉玛干要是没记错地话应该是沙漠吧，这沙漠上想找到一个人那可真是大海捞针咯。”
我看幺叔有些泄气：“既然老符要我们过去找方古，那应该不会太难，只是老符既然来了这里，为什么不现身呢，还有他肯定是先来的这里然后再去的骚子营，幺叔你说他会不会也去了新疆？”
幺叔听后摇摇头，我自己也觉得这话逻辑有些乱，这算哪门子事嘛。不过这次能在这里发现老符的字迹也算是有所收获，不算白来一趟，我把纸条揣进口袋里，同时又望望站着不动的那个粽子，他一直盯着我们看，从他的眼神里好像在告诉我们离开此地。
我转过头对简直麟和幺叔说道：“既然老符不在这，那再呆下去也是浪费时间。”说着话的时候冲他们眨眨眼睛，他俩心中明白。
我们三人刚一抬腿要走，我突然猛的一转身，我们三人迅速冲到粽子面前，简直麟的速度最快，趁粽子完全没有反应过来，简直麟一手抓住粽子面具用力一扯。
与此同时我们三人看到面具下的面容都一愣。
幺叔嘴里叫道：“老…老符…？”