那道士自称紫虚真人，认柳双雨做徒弟后，就要他暂且在常熟镇住下，说是三个月后要领着他去寻一场天大的造化，现在去早了也没用，徒乱心意。
柳双雨想想也是，就答应了下来。他见紫虚真人出口不凡，仙术神奇，拜他为师傅也是指望着能跟他学些许本领，在这镇子住上一段时间，无疑正好遂了这个心愿。只是出乎他意料的是，这紫虚真人自打收他为徒弟后，既不教他打坐练气，也不教他画符念咒，每日里只是拉着他饮酒说话，修仙的事只字不提。柳双雨本来满腔热忱要学本领，但每日只见师傅自管自地盘膝在床上，五心朝天地修行，那些口月复之欲再难让他安心，他一个人烦闷，等得心痒难挠，偏偏又发作不得。
就这样过了几日，紫虚真人貌似每天闭目盘膝在修行，实际上时刻都在偷眼观察柳双雨的形迹，见他心急难耐，不由暗暗得意。心道火候现在差不多了，鱼儿饿了，已是最好的放饵时间。
这日，紫虚真人在床榻上盘膝而坐，派店小二唤来了柳双雨。柳小官人见师傅终于肯召唤自己，定会有什么好处，于是喜不自胜，净面后急急赶来。
紫虚真人见他态度虔诚，对他微微点头表示嘉许，接着用眼色示意他坐下。柳双雨四顾了一下，见下手边有一把椅子，就走了过去，也不要书生的坐姿，而是直接学师尊的姿势，盘膝坐在了椅子上，样子庄重中又带点滑稽。也幸亏他身形偏瘦，不然这个姿势还很难在椅子上摆出呢！
见柳双雨见模学样地坐好，紫虚真人先是仰天哈哈一笑，接着随口夸了他两句什么孺子可教之类，然后就面色一整，说入了正题。
“徒儿，你可知为师为什么最近几天对你不理不睬？”
柳双雨心说这话我正要问你，没想到你先问起徒弟来，只是这话他绝对不敢付之于口，师傅要的答案又无从知晓，只得呐呐说道：
“徒儿不知，还望师傅指教。”
紫虚真人眯缝着双眼，上下打量了他一会儿，沉吟片刻后正色说道：
“为师平生从不轻易收徒，曾经立誓，须得天下英才而教之，方能快慰我心。那一日，你我师徒偶遇，为师见你天生聪颖骨骼清奇，这才动了爱才收徒之念。但为师苦修仙法，乃逆天而行之事，不遇其人，此仙法断断不能轻易外传。为师之所以近日冷落你，乃是在考验你的品性如何，你若是焦躁纠结，甚至胸藏怨气，为师定不会再认你这个徒弟，朽木不可雕，只能弃你而去。幸好，幸好，你性子平和坚毅，能受得了这番煎熬而不怨不悔，为师这才老怀生慰，决定今天正式见你，好传你仙家妙术。”
柳双雨闻言，又喜又惊。喜的是，师傅终于肯教自己本领，那仙侠之路，自己马上就要步入正途；惊的是，他揣测半天，万没想出紫虚真人最终给出这样一个理由，不由后背出了一身的冷汗。他心道，我哪儿是什么平和坚毅的性情，心中其实早就等得不耐，只是不敢明说而已；再说那怨言也是有的，悔意也曾有过，哪里是什么不怨不悔？看来师傅仙术也不是万能，我的心事你就未曾猜破呢！——想到此，他心里居然还有了一点小小的得意。
他这里心中各种念头左右翻滚，脸上自然变颜变色。他自道是个猾黠的江湖老手，又岂知他在紫虚真人眼中不过是个黄口稚子，有什么心机能瞒得过那只老狐狸的老眼？只是不痴不聋不做当家翁，紫虚真人不久后还要用他，现下对他教训不得，对他那点小肚鸡肠的心思，只做不知。
紫虚真人不等柳双雨再行胡思乱想，继续说道：“徒儿，为师虽无移山填海之能，却也有莫大神通。只是现在遇到一个难处，跟你有些挂碍。”
“与徒儿有挂碍？徒儿不明，还请师傅面示。”柳双雨恭谨说道。
“徒儿可知，你是整个大风国千年难遇的奇才？”
“师父谬奖，双雨愧不敢当，还望指教。”
“大凡我辈苦修之人，无一人没有来历。大风国单是大的宗流，就现有三门十派，其余小门小派可忽略不计。”紫虚真人娓娓道来，颇有长者之风，“这‘三门’乃是三种修炼的法门，这十派却是十个修炼的门派，你可愿知详情？”
“徒儿愿知。”
“嗯。这三种修炼的法门却与你此刻的挂碍有关，分别是修佛、修真、修仙三种。”
“这‘三门’如何就是徒儿的挂碍？双雨愚鲁，请师父告知。”
“为师自然是要跟你分说的。”紫虚真人呵呵一笑，继续说道：“那天师父第一次见你，就惊讶你的过人天资。你的天资岂止是百年难遇？说是千年万年也不为过。话说这天地间的人妖魔怪，共有‘四根’之说。”
“哪‘四根’？”
“分别是慧根、灵根、仙根和富贵根，你且听为师细细道来。”
紫虚真人这一讲道就是整整半日，直到日过正午，柳双雨方才将这所谓的“四根”理清了头绪。
原来，所谓的“慧根”乃是西土梵语，为二十二根之一，眼耳鼻舌身五根之一。即大乘义章中所说的“观达真理，称为慧；智慧具有照破一切、生出善法之能力，可成就一切功德，以至成道，故称慧根”。眼能生慧，信能生道，道能生根，此话虽然玄奥，柳双雨也多少能懂。不拘人和妖，生具“慧根”是修佛得道的基础。佛家不比其他教派，最讲究众生平等，大凡世间一切生灵，无论男女老少，猴精猪怪，只要一心向善，都可修佛。但修佛入门容易，修成正果最难，没有大毅力且不是生来就有慧根的，最终飞升西天极乐的百万中也难得有一个；而身具“慧根”者，却是天生的佛爷相，落地就有的金刚身，只要稍加修炼就能事半功倍，净土可期。
柳双雨听说自己就是那千万人中难以寻觅的有“慧根”之人，自然喜不自胜，他听完紫虚真人所说的修佛的好处，就不住口地嚷着说要修佛。紫虚真人见他心切，这才告诉他，修佛可以，但修佛首先要能斩断尘缘，灭绝七情，问他现在可愿秉持佛道。柳双雨开始只知自己是天生的修佛种子，但此刻听说修佛还有这般限制，脸立刻苦了下来。他天生的飞扬跳月兑的性子，爱的是红粉佳人，恋的是花花世界，喜的是灯红酒绿，念的是怨恨情仇，现在要他灭情苗，熄恨火，去当什么苦修的和尚，还不闷杀了他？那修佛别说是修到西天，就是修到九十九重天外天之上，又有什么趣味？不修不修，这佛门断断不能修得！
他不愿修佛，自是早在紫虚真人意中。紫虚真人只是要挑起这个话头，慢慢行那请君入瓮之事，见他憎厌修佛，自然顺坡下驴，放下“慧根”不提，说起了“富贵根”。
这“富贵根”倒是极合柳双雨天性，讲的是读书科举、金榜题名，簪花琼林、走马金街，“十年寒窗无人问，一举成名红袖招”的诀窍，再就是如何光宗耀祖妻妾满堂的调调，——这些荣华富贵，对于没有“富贵根”的人来说，千求万求也不得到手；对于有“富贵根”的人而言，少经挫折就能平步青云坐享一生，实在是容易得紧，绝妙得紧。这番话听得柳双雨眉飞色舞手舞足蹈，看样子竟要喜煞。但紫虚真人接下来的话立马就像大半瓢凉水浇在烧热的锅上，将他的喜意浇了个茈拉乱响最终透凉。那紫虚真人说，这富贵根好归好矣，但只能管得了他一世富贵，管得了蟒袍玉带，管不得生老病死，管得了红颜倾城随他要取，管不了红粉骷髅最终变成黄土一抔。到头来他还是要两眼一闭，再大的富贵也要撇下。
紫虚真人这话才说到一半，柳双雨就蹙眉扁口，也不顾礼仪，从椅子上跳下来，牵住师父的衣襟，要他改说另外两根的好处。
见柳双雨渐渐上钩，紫虚真人也不再故弄玄虚，径直说了另外两根的好处。
原来，这“灵根”和“仙根”本为一体，区别只在境界不同。身具“灵根”的修炼者只能称之为修真，而身具“仙根”的修炼者却能有直接越阶修仙的机缘。
大凡修真者，无外乎要经过“练精化气，练气化神，练神化虚”几个阶段，先是将凡人平日所吸收的五谷之气化为内家真气，再由天生的“灵根”将内家真气转为修真者所需要的灵气，有了“灵根”，天地之气才在人体内具备一个能容身的小千世界，若是不具备这样“灵根”，就需要有特别的修炼秘籍先行在其体内种下灵根，待其生根发芽开枝散叶，才能有机会开花结果亲近大道，这种难处就好像禽兽要先修炼成人形才能进而修真一样，中间多了许多波折和艰难；而且人类不比禽兽寿元长久，人生百年，往往苦修一世，灵根刚刚种上就阳寿将尽，又何谈什么成功？所以，不是天生就具备“灵根”的凡人，能有机会修真的几率几乎为零。
紫虚真人接着又言道，修真者即便是生有灵根可以轻松修炼，也并不是每个人最终都能飞升。修真者根据其体质，可分为金木水火土五行俱全的伪灵根，五行缺一的劣灵根，资质上佳的三灵根或二灵根，天赐宝体的单灵根，特别是这单灵根，因为只是具备单一的五行属性，修炼时就可以不受其他天地芜杂之气的干扰，能迅速将吸收入体内的灵气化为元气，今后也少有修炼上的种种瓶颈，今后在有生之年纵横四海，甚至得获长生，都不是什么不可能之事，——生有这种单灵根的人无疑是天之骄子，因此又被称为单灵根。柳双雨毫无疑问，就是具备火属性的天灵根的拥有者！
柳双雨一听大喜，也不再去打听那最后一种“仙根”是怎么回事，先愿意将这修真的事问个清楚明白。紫虚真人也没有半点不耐烦，不急不躁与他逐一道来。原来，修真者体内天地灵气的聚练需要先经过吸气养气的过程，这叫做练气期；当气态的灵气转化为被叫做“太液”的液态灵气时，这被称为筑基期；随着修真者的功力逐渐加深，体内液态的灵液能凝结成固态，变成一粒金丹模样时，就会被成为金丹期；但当这修真者体内的金丹逐渐开了灵智，一点点长出四肢五官，体如婴儿，且能像人一样具备喜怒哀乐，甚至能从人头顶的百会穴分身而出遨游四海时，这时才可被称为修炼小成的元婴期。之后，化神期，练虚期……修炼者会一点点易经伐髓月兑胎换骨，最终修炼大成羽化成仙。
这一席话说得柳双雨神往不已，他手拄下颏，嘴里念念有词，看样子似乎在神游物外，想象着自己也修成了元婴，那元婴正在“朝游东海，暮宿苍梧”，舍不得归窍哩！
紫虚真人见他样子实在搞笑，忍不住咳了一声，这才将柳双雨唤醒。
柳双雨也知道自己刚才出了丑，不过刚才想得高兴，对紫虚真人的满脸揶揄也不在意，他心中记挂起“四根”中还有“仙根”之说，就连忙将疑问抛了出来。
紫虚真人今天东拉西扯连说带比，费尽唇舌唾液横飞，等的就是他这一问，不然那柳双雨见了前面“三根”的好处，铁了心的要去修佛修真，那他的一番计谋岂不全费？现在见他终于问起这“仙根”修炼之事，这才松了口气，暗道鱼儿终于咬钩了哩！