从云集山房回来，无尘道长又吩咐了我一些事情，不过是说了些下山要注意的事项。文字版又让我不要把这次下山的事情告诉别人，甚至包括三叔和我的家人也不能透露。我知道他的意思，他是担心那隐居老人的身世被暴露出来后，生活受到打扰。最后他又特别的吩咐我见到祖太以后，千万不要在她面前说什么“狐狸”、“狐假虎威”、“老奸巨滑”之类的话，见我面带疑惑，无尘道长微笑着说：“祖太有一个绰号，叫着‘聋山老狐’。玄门中人都清楚，也不知道是谁取的，反正你不要说这几个词就可以了。”
因为明天要出远门，晚上我睡得很早，躺在床上后却无法进入梦乡，不断的想着很多的事情。客堂的电视声音开得很大，不时的传来常宝他们的笑声。在这个隔绝人烟的山林里，我们不要忘记，这些苦修的方士也是凡人。至少在没有成仙之前，他们也有喜怒哀乐，也有七情六欲。而这个山野里，唯一能传递外界信息的，就只有这台电视了。
或许因为有事情记挂的缘故，早上还不到五点我就醒了，在床上翻来覆去的没有睡意。山林的野鸟咕咕的叫着，远处的山头，偶尔还会传来几声猫头鹰的叫唤。我突然觉得很孤独，有些伤感，想到自己现在是孤零零的一个人，什么也没有！“孤独地生活在世间，我发现自己如此渺小，能得到真正幸福的，到底有几人？尚未得到就已死去的，又到底有几人？”这是古希腊著名的悲剧诗人索福克勒斯的句子，黑暗中的申吟，近乎绝望的呼唤！它如同一把冰刀，猛的扎进了我们的胸腔。
一起床，才发现全身有些酸痛，特别是两个胳膊，我知道这是昨天劳动后的结果。无尘道长今天的装束，让我吃惊后有些发笑。上身是藏青色中山服，下面是一条相应颜色的裤子，一双灰色的硬底布鞋。出门的时候，还不忘了到里屋去找一顶毡帽出来戴在头上，刚好把盘在头顶的头发给遮挡住了。他这个打扮，连一旁的罗道士都有些忍俊不已，我见他这模样，如同眼下的退休老同志一般。
他这样做的意思我明白，目的只有一个，就是化装成普通人去见祖太，免得她的身份被别人察觉。我们都挎了个包，我背了我的小旅行包，里面放了点随身带的东西。无尘道长斜挎了一个黄色帆布包，这种款式的挎包，六七十年代最是流行。出门的时候，我们各自啃了一个苹果全当吃早饭。这些苹果，还是昨天山下的香客拿上来的。路过云集山房的时候，我们进去提出来了姚老道送给祖太的礼物，一些茯苓和菖蒲。
顺着那条小路，我们又走了二十来分钟便到了后山上清宫。刚进后院，就碰到了一个提水的中年道姑，这个人我是见过的，就是负责后山伙食的那个道姑。她对我们说刚才常宁还在后院看我们来没有，说让我们来后就直接到中殿去。于是我们直接往前面走去，一到中殿，果然见到大祭酒在给常宁说着事情。她见我们来了，便点了点头，让我们先等一会，说她进去换件衣服就出来。
这个时节的山顶，总是飘荡着一些云雾在观内，整个上清宫烟雾缭绕，烟云缥缈，有如仙界一般。我们正在欣赏这美景的时候，后面响起了脚步声，回头一看，我和无尘道长都有些吃惊。大祭酒换去了道袍，一身世俗人家的装扮。长长的头发挽在后面做成了一个螺髻，一套乳白色的休闲衣裤看上去非常的淡雅。尽管脸色有些清癯苍白未施粉黛，无形中却透露出一种高贵典雅的气质。倘若不知道这人的身份，外面的人一定会以为她是一个学识渊博的学者，或者是上层人士的家眷。她挎了一个白色的皮包，和她的这身打扮很搭配。
后山下去的这条山路果真是崎岖难行，我以前还从来没有走过，弯弯拐拐的如同羊肠一样细窄。路面不但狭小，而且路边还长满了荆棘，捎不注意便挂到了脚背。怪不得后山的香客少，就凭这路，不是虔诚的人士，是决计不会上来走动的。我内心真是有些同情后山的这些道姑，这样的路，不知道她们一辈子要走好多次！大祭酒走在前面，无尘道长走在中间，我在最后面跟着，真是惭愧，他二人走这样的山路，竟然轻松自如，如履平地一样。我一个大小伙子，却在后面狼狈的跟着他们的步伐跌撞。一只斑鸠在前面的草丛里扑腾出来，飞到旁边的老松树上不停咕咕的叫，给它的伴侣们报着危险的信号。
上山容易下山难，这是山民行路的经验，上山考的是耐力，下山考的却是平衡力。不常走山路的人，下山坡的时候，腿杆老是在晃动，脚下总不平稳，一不留神就要摔倒。大祭酒和无尘道长都难得言语几句，所以都是在忙着赶路，并没有交谈什么。走了大概一个多小时，我们终于走到了山腰的水渠边上。走到这里，我就知道离山脚已经不远了。
这条渠道，是政府专门修来灌溉山下庄稼的，过了水渠，路面果然好走多了。两边全是庄稼，包谷高粱这些农作物正在茁壮成长，地边的桑叶比手掌还要大，绿油油的分布在地坎上。再往下面走一段路便能见到一些农田，秧苗的叶子也开始由女敕黄变成深绿，一些青蛙聚集在秧田里呱呱的叫着，见到我们走近，扑通的钻到浮萍底下去了。又走了二十来分钟，终于到了山脚，一个农民带着白口罩，背着喷雾器在田间杀着农药。蚂蚱漫天的飞，疯了似的逃着命，一只大的虫子荒不择路，猛的一抬腿，竟然蹦到了无尘道长的脖子上！这个出家人先是一惊，然后的一把抓住它，毫不在地上。