刘国轩被永历羞辱一番，但是永历却没有趁机留下他。当时刘国轩还以为苏克勇就在仙霞关，他并不担心苏克勇会为难他，因为苏克勇早就对大明心怀不轨，能说动他反叛只是差一点火候而已，所以他才会大摇大摆上山来，以逼迫苏克勇做出决断。
但是他的算计却落空了，苏克勇已经在昨晚被永历铲除，仙霞关内已经换了主人，非但如此，他还被永历羞辱一番，最后只好悻悻下山而去。
永历以为刘国轩被气走后，还会留在山下，继续等待机会，过了半个时辰之后，却发现山下的郑军大营出现一阵骚动，而后全军开始拔营起寨，竟然撤走了。
开始永历还不相信，让丁四方派人下山查看，回报说郑军果然是撤得一干二净，全军向西走了。
刘国轩撤走，其实也在永历意料之中，只不过没想到如此的快，看来刘国轩还是比较有自知自明，仙霞关岭高壑深，关上又有万余人驻守，凭刘国轩的两万人马，就连山下的悬崖都填不满，怎能攻上仙霞关，他主动撤退，应该是一个明智的抉择。
刘国轩走后，永历又在仙霞关住了一夜，第二天不得不回转南京，毕竟国事繁忙，很多事需要他回去处理，所以在离开的前一夜，永历找来丁四方，两人促膝长谈了半夜，将自己的嘱咐全都说了出来。
仙霞关地理位置非常重要，连接着浙江和福建，除非是郑经由沿海进入浙江，否则必须要走仙霞关。永历要丁四方必须守好仙霞关，同时要勤加训练士兵，准备等待朝廷的命令，率军进入福建。
离开仙霞关后，永历一路又是马不停蹄，用了三天赶回南京。
黄宗羲等大臣在南京西门迎接永历归来，君臣相见后，永历让黄宗羲陪着自己一起登上御撵，在回皇宫的路上，永历问起这些日子里有无大事发生，尤其是江北的战事进行如何。
在永历离京的这八天之内，江北战事依然处于对峙状态，无论是徐州，还是六安，都是互有攻守。
在徐州，清军的主帅已经换人，清廷的御前副侍卫大臣多隆代替了穆里玛，等多隆到了徐州，并没有率军出击，反而留在徐州不动，洪熙官却率领数千明军四处袭击清廷所属的府县，想要将清军从徐州引出来。
与此同时，进入安徽的河南绿营屡次进攻六安，皆被刘体纯和李嗣兴挡在城外，双方各有胜负。河南巡抚张英见六安屡攻不下，明军又增强了兵力，便向清廷求援。清廷已经做出了决定，将本来已经到达武昌的王辅臣调往安徽，又从甘肃、青海两地调集军队，准备开进中原。
永历听完，心中不免得有心着急了，王辅臣过去是吴三桂的悍将，他手下有三万多人马，如果光是步卒，还不值得重视，可是三万军队中有一万五千是骑兵。
所谓的“关宁铁骑”可能已经成为过眼云烟，即使曾经为“关宁军”统帅的吴三桂，如今他的铁骑也已不复当年之勇，早就丢失了“关宁铁骑”勇武的精髓。但是王辅臣则不然，年轻的时候便有“西路马鹞子”之称，后被清廷任命为陕西提督，而陕西地近大漠草原，他的军队也屡次被清廷调往漠北进攻蒙古人，故此除了他本人能征善战之外，他手下的兵马也是异常的强悍。
如果王辅臣被调往湖南，永历也许还不太担心，不说姚大榜的湘西联军如何的彪悍，足以与王辅臣为敌，就是湖南的水网遍布，也不利于骑兵作战。可是王辅臣被调往安徽，六安一带都是平原，王辅臣的骑兵正好可以发挥机动的特长，而明军如果不出击的话，就只能困守于城中，长久之后，六安明军的后路都可能被切断，岂不是要困死在六安吗？
这就是永历所担心的，而唯一能够解救六安，同时能击败王辅臣和张英的办法，眼前只有一个，那就是不断地排出援兵，在兵力上超过清军数倍，再加上明军的火器优势，绝对能够压制住清军。
可是大明朝廷此时无兵可派啊！永历不觉的脑袋又开始疼起来，于是他问黄宗羲，最近郎廷佐征兵之事进行的如何了？
黄宗羲却摇着头回答，困难重重，效果不显，郎廷佐已经是绞尽了脑汁，地方也是尽力配合，各项优惠措施也制定并实施下去，却难以调动民间的积极性。非但如此，民间百姓竟然想法设法逃月兑“兵役”，比如装残疾人，或者贿赂征兵官，甚至有的干脆出家当和尚，极端的就逃跑了，活不见人。
永历一听，知道“兵役制”确实有些超前了，以现今百姓的思想，还难以接受，但是此项政令还必须要实行下去，否则大明如何抵御外侮，开拓疆土。
“怎么办？”永历无奈地问道。
“陛下，臣以为民间不积极并不是郎大人的错，也不是地方官的错，还不是百姓的错。”黄宗羲如此说道。
永历有些奇怪了，指着自己说道：“难道是朕错了吗？不应该下旨实行这项法令？”
黄宗羲又摇摇头，答道：“如果陛下错了，那么臣等也不是错了吗？当时可是咱们君臣一起商议的。”
永历更奇怪了，说道：“那到底谁错了？”
黄宗羲笑着答道：“陛下，咱们谁都没错，要说有错，就错在根本上了。”
“根本？”永历有些模不到头脑了。
“嗯，有道是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，咱们华夏人都认为天下兴亡乃是皇帝和臣子的事，那个朝廷让他们吃得饱、穿得暖，就是好朝廷，他们就拥护，哪怕是承担了沉重的徭役和赋税，只要能够混个温饱，就知足了。”黄宗羲说道。
“嗯，黄爱卿说的不错，华夏人确实如此，其实也不怪百姓，历朝历代都禁止民间参政，就是本朝，也诸多封堵，甚至有厂卫抓捕那些议论国事的人，以钳悠悠众口。”永历点头道。
“那么，接下来，臣想要说的话，还请陛下恕罪？”黄宗羲躬身道。
永历见黄宗羲一本正经的样子，很是好奇，心说黄宗羲难道要说什么大逆不道的话，还用得着如此谨慎吗？于是更想听听黄宗羲有何想法了，点头道：“黄爱卿，朕恕你无罪，你尽管直言！”
黄宗羲面色一松，继续说道：“陛下乃自古以来少有的明君，开明之主，臣等能以侍奉陛下为荣，由衷愿意为陛下分担忧愁，治理国家。”
永历摆摆手，笑道：“今天黄爱卿你是怎么了？怎么拍起朕的马屁了？”
黄宗羲老脸一红，低头道：“臣所言确实出自心里，都是肺腑之言，而且代表了朝堂之上的全部同僚，这可不是拍马之言啊！”
“好，好，不是，不是，你快，想把朕急死啊？”永历说道。
“嗯，顾炎武曾经说过：天下兴亡，匹夫有责，但是大明的百姓却难以认识‘匹夫有责’的含义，原因有很多，但根本在于朝廷的严法，不让他们参政，还有自幼所受的教育，乃是迂腐的君臣道德，最后在根本上，没有广开言路，让民间有唱所欲言的机会，故此民间并不把朝廷的政令当回事，而是想方设法月兑逃。”黄宗羲说道。
黄宗羲的这些话，确实让永历很震惊，刚才还在想黄宗羲是不是要说“大逆不道”的话，果然他还真的说出来了。自古以来虽然有唐太宗说过：“防民之口，甚于防川”，可是实际上历朝历代都对民间的言论加以钳制，尤以本朝为重，太祖皇帝甚至更改科考制度，以“八股对仗”为取士标准，实乃控制思想的手段。
而黄宗羲话中对朝廷的这些做法颇为不满，认为应该“广开言路”，让民间百姓参政议政，以他内阁首辅大臣的身份说出来，确实有大逆不道之嫌。
不过也许是黄宗羲看透了永历，所以才会说出来，最后永历很是惊讶，却没有雷霆大怒，这如果放在太祖时候，恐怕黄宗羲得被扒皮了。
此时永历不知道黄宗羲的后背已经湿透了，黄宗羲低着头，好像办了错事的小媳妇，正战战兢兢地等待永历处置自己。
“呵呵”永历却笑了，说道：“黄爱卿所言不错啊，其实朕也是这么认为的！”
“啊！”黄宗羲惊叫一声，急忙抬头看向永历，当发现永历的目光非常诚恳，才知道面前的皇上很坦然，根本没有生气的迹象。
“天下兴亡，匹夫有责，这天下不但是朕的，也是大明百姓的，并不是某一家的，更不是某一人的，朕所说这些，可能有些太骇人听闻了，却也是朕的真实想法，别看朕是皇帝，但朕从来没想过朕的子孙会永远做华夏的皇帝，而是认为早晚有那么一天，华夏不会再有皇帝，而是由民众选举产生的元首为国家的领导者，让民众都有参政议政的权力，从而真正做到‘匹夫有责’，为人民当家作主！”永历一边说着，一边看向车外道路两旁跪着的百姓。
“啊！”黄宗羲又惊叫一声，心想：刚才自己就够大胆的了，可是皇上怎么更大胆，竟然推想的那么远，甚至认为皇帝都将不复存在，这太不可思议了。
永历知道黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之他们“四大家”都是思想开放的人，但是还未到“人民共和”的程度，至多他们能理解“君主立宪”就不错了，自己竟然提出“人民当家作主”，这也太超前了。
“不过现在限制太多，不管咱们这些上位者如何想，就是百姓也未必明白如何做主，毕竟以前都是朝廷替他们做主了，所以朕认为要想建立‘匹夫有责’的国度还需要时日，首先应该开民智，建民学，让百姓的子弟都有书读，慢慢的就会懂得如何参政议政了，黄爱卿，你看朕说的如何？”永历话锋一转，又说道。
“陛下说的太对了，真的让臣茅塞顿开，与陛下相比，看来臣还是井底之蛙啊！”黄宗羲赧颜道。
“呵呵，黄爱卿不需要妄自菲薄，一切水到渠成，咱们只要开个头就可以了，有些事是急不得的，就拿当前征兵一事来说，民间不是不积极吗？朕明白，满清也好，大明也罢，只要让百姓温饱，他们才不管谁来做这个皇帝，所以朕想要百姓心向大明，不但要让百姓温饱，而且还要给他们更多，比如说‘国民权利’！”永历继续说道，
“国民权利？”黄宗羲完全没听说过这个名词，顿时就迷惑了。
“对，国民权利！就像当年汉高祖‘约法三章’一样，朕要立法宣布凡是大明子民将有参政议政的权力，将有‘自由’的权力，将有私产之权力，这些权力不得以任何不当的理由被剥夺，因为他们是神圣不可侵犯的！”永历语气坚定地说道。
永历的话也许是太震撼了，让黄宗羲难以一时明白，整个人都呆滞了。
“为了实现‘国民权利’，朕可以下旨制定《大明宪法》，并颁布实施，不过《宪法》的制定需要慎重，需要全国百姓的参与，但是当前形势紧急啊，所以朕得先想些别的办法，比如开办邸报，宣扬朝廷的各项法令，让其很快地深入人心，还有尽快取消一些不合时宜的律法，制定一些新法，比如‘平等法’，就是大明律法面前，人人平等。估计‘平等法’实施起来不会太难，而且会得到百姓的拥护，反对的肯定也有，但是此时无论是皇族，还是官僚们势力都不大，推行起来，阻力不会太大。”永历继续说出让黄宗羲目瞪口呆的话。
好半天，御撵都快到午门了，黄宗羲还没有清醒过来，一直沉浸在思考之中，等到御撵停在午门处，文武百官下跪恭迎永历回朝的时候，黄宗羲还傻愣愣地坐在御撵里。
永历却很清楚，如果自己的想法以律法的形式颁布下去，肯定会在民间引起轰动和议论，开始民众会怀疑，但只要坚决的贯彻实施，肯定会得到百姓的拥护。到时候他们会知道大明不但是朱姓皇帝的，而且还是他们的，当兵打仗不但是皇帝、大臣、军队的事情，而且还是他们自己的事情。
要他们知道大明存，则国兴；国兴，则民强！
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