关于南朝陈的几则故事选辑：
南朝石刻都是南朝皇帝和王侯陵墓前的神道石刻，统称六朝石刻。全部在江苏省境，就目前所能见到的石刻共有33处。主要分布在南京附近(包括江宁、句容、丹阳三地)。尤以宋、齐、梁、陈四朝帝王陵墓前的石刻最为珍贵。目前，南朝陵墓前尚有石刻31处。属于帝王的12处，王侯的19处。石刻体制巨大，造型优美，雕琢精致，是当时南方石雕艺术的代表作。石刻内容，有石兽、石柱和石碑。帝后和王侯墓前所列石刻略有差别。帝后墓前石兽均带角，有双角和单角之分，称天禄(鹿)或麒麟；王侯墓的无角，称辟邪。二者均有翼，应属神兽。
麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，与凤、龟、龙共称为“四灵”，亦称为圣兽王，据说还是神的坐骑。雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，麋身、牛尾、马蹄（一说为“狼蹄”)、鱼鳞皮、一角。
辟邪，又名天绿，也称貔貅，是中国古代传说中的一种神兽，也是龙的第九子。它龙头、马身、麟角，貌似金蟾，外形似狮子，全身披鳞，甲形如麒麟。龙生九子，神通不一。传说辟邪它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异，能腾云驾雾，号令雷霆，有辟邪挡煞，镇宅护院之威力。
石柱亦称神道石柱，又称标或碣，或称华表和表。柱首为圆抑或莲花座式，其上立一辟邪状小兽；中为圆柱身，刻瓜棱直线形条文，柱身上部嵌一方形小神道碑，上书墓主人某某之神道，其下方石上刻怪兽，柱础分两层，上层刻有翼怪兽，口内含珠，下层为一方石，四面有浮雕，多为动物形象。石碑碑首为圆形，左右双龙交缠，环缀于碑脊，碑身除刻写文字外，侧面均刻纹饰，分为8格。碑座为一龟跌。
破镜重圆陈后主陈叔宝有一个妹妹叫陈贞，被封为乐昌公主，是当时有名的才女兼美女。成年后，下嫁太子舍人徐德言为妻。
当时杨坚已建立隋朝，随时有可能南下灭陈。公主恐国破后夫妻两人不能相保，因破一铜镜，各执其半。公主对舍人说：“万一我俩失散，以每年正月十五在市上叫卖半面铜镜为约，如果我还活着，我会在这天来找你。”
不久，隋朝灭了南陈，乐昌公主被俘至隋都长安。隋文帝杨坚将乐昌公主赐给了越公杨素，成为他的宠姬。每到正月十五元宵佳节，乐昌公主便私下命老仆拿着半块铜镜沿街叫卖，希望能找到徐德言。徐德言虽然颠沛流离，但始终揣着半面镜子，每到正月十五便到街市上寻找妻子。光阴荏苒，几年后又逢正月十五这天，徐德言来到街市上，看到有人正在叫卖半面镜子，徐德言拿出自己保存的半面镜子，两下一合，果然是一对，这才知道妻子已沦为杨素的爱妾，于是便在镜面上写了一首诗：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。”
乐昌公主看到这首诗后，已知徐德言也在找她，心中无限悲痛，整天以泪洗面。杨素见状，觉得非常奇怪，便向乐昌公主询问缘故。乐昌公主将情事据实以告，杨素深为感动，就派人召见徐德言，在府上设宴款待，庆贺他们夫妻破镜重圆，并将公主还给了徐德言。后人常用“破镜重圆”来比喻夫妻离散或分手后重新和好。但是对“将公主还给了徐德言”一事，导游保留意见，他认为基本不可能。
景阳宫井景阳宫井又名“辱井”，亦称“胭脂井”。隋朝大军南下，渡过长江，攻陷建康直入朱雀门，陈朝的大臣皆跑了。后主带着一张丽华、孔贵嫔3人并作一束，躲入井中。隋兵将3人从井里提上来时，张丽华的胭脂蹭在井口，至今看去仍有一抹浅红，于是称此为“胭脂井”。后人有诗讽刺曰：擒虎戈矛满六宫，春花无树不秋风；仓皇益见多情处，同穴甘心赴井中。据说这口井就在今天南京鸡鸣寺的山坡下。
文帝杨坚隋文帝杨坚（541—604年)，弘农华阴（今陜西华阴）人（一说，杨坚是胡化汉人，小字那罗延，鲜卑姓氏为普六茹）。是西魏随国公、北周柱国、大司空杨忠之子，自称汉太尉杨震十四世孙。隋朝开国皇帝。
隋朝的李德林在《天命论》中说隋文帝：“帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。”初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝，“皇考美须髯，身长7尺8寸（按照一尺合今24.2cm计算约为1.88米），状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。”
杨坚父亲杨忠是西魏12大将军之一，封为隋国公。杨忠死后，杨坚袭父爵，女儿为周宣帝宇文赟（yūn）的皇后。580年，宣帝崩，年仅8岁的静帝宇文阐即位，由外祖父杨坚辅政，不几个月杨坚就进爵为王，划20郡为隋国，“剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，备九锡之礼，加印绂、远游冠”位在诸王之上。
开皇元年（581年）二月，杨坚逼外孙禅让，他也来一番假惺惺后即皇帝位，建立隋朝，是为隋文帝。封静帝为介公，宇文氏宗族被杀戮殆尽。不久“隋主潜害周静帝而为之举哀，葬于恭陵”（见《通鉴.隋纪九》。唐太宗李世民在《贞观政要》中曾批评隋文帝是“欺孤儿寡母以得天下”。
开皇九年（589年），隋文帝杨坚统一中国，同年琉球群岛归降隋朝。隋文帝精心治理，隋朝迅速强大繁荣起来。他不仅完成统一中国的大业，还使隋朝成为政权稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，文化发展，甲兵强锐，威动殊俗的强盛国家。后人一般将隋文帝的大治誉为“开皇之治”。
隋文帝登基后，对政治制度进行了一系列重大改革：确立三省六部制，加强了中央集权；简化地方官制，改变了“民少官多，十羊九牧”的局面；修订“开皇律”，对前代81条死罪、150条流罪、千余条徒、杖等酷刑以及灭族等都一概废止；领均田令，继续实行均田制；设置粮仓，官仓养军公人员，义仓赈济灾民。
隋文帝是中国历史上第一个黄袍加身的皇帝，《读通鉴论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”自隋文帝开始穿黄袍以后，从此中国历代皇帝都穿黄色的衣服了。
隋文帝在位24年，被次子杨广谋杀，终年64岁，葬于泰陵（今天陕西省县西南20里）。
炀帝杨广隋炀帝杨广（569—618年），又名杨英，小字阿摩，隋文帝次子，他杀死文帝及兄长杨勇后继位。在位14年，被部下宇文化及等发动兵变缢杀，终年50岁，葬于今江苏省扬州市西北15里的雷塘侧。
开皇元年（581年），杨广被封为晋王，在南下灭陈和抵御北方突厥的过程中，他立有大功，并笼络了一批人才，一心要取代兄长杨勇的太子地位。杨勇由于生活奢侈，渐渐失去了隋文帝的欢心。杨广就迎合文帝的心意假装生活俭朴，不好声色的样子。每当文帝到他府中，他就把浓装艳抹的漂亮姬妾藏进里屋，只安排几个又老又丑的妇人，穿着粗布衣服，在左右侍侯，又故意将乐器的弘弄断，使乐器上布满灰尘，放在显眼的位置。文帝见了以为杨广象自己一样俭朴，十分满意。
仁寿四年（604年）七月，文帝病重卧床，杨广继位心切，急忙写信给杨素，请教怎样处理文帝的后事。不料送信人误将杨素的回信送到文帝手中。文帝读后大怒，马上宣召杨广入宫，要当面责问他。此时，宣华夫人衣衫不整地跑进来，哭诉杨广乘她换衣时调戏她，使文帝更醒悟到受了杨广的蒙骗，拍床大骂：“这个畜生如此无礼，怎能担当治国的大任。”急忙命在旁的大臣柳述、元岩草拟诏书，废黜杨广，重立杨勇为太子。杨广得到安插在文帝周围的爪牙的密报，忙与大臣杨素商量后，带兵包围了皇宫，谋杀了文帝，当时就有“斧光烛影”之说。杨广又派人假传文帝遗嘱，要杨勇自尽，杨勇还没有作出回答，派去的人就将杨勇拖出杀死，就这样，杨广以弑父杀兄的手段夺取了皇位。史称炀帝。第二年改年号为“大业”。
杨广被称作中国历史上著名的暴君之一。在位期间，曾征调100多万民工，历时6年，修建了一条东北起自涿郡（今河北省涿县），东南到苏杭，全长4000多里的大运河。河的两旁开辟大道，道旁种上榆树和柳树，岸边每隔两个驿站设置一座供杨广休息的行宫。自洛阳到江都（今江苏省扬州市），共设置了40多座行宫。开凿大运河，共用了约1亿5千万个人工，平均当时每户百姓要出近20个人工。又征调了100多万人，限期20天，修筑长城。还先后3次发动了对高丽（今韩国、朝鲜）的战争。
南朝江总江总（519—594年)，字总持，南朝陈诗人。祖籍济阳考城(今河南兰考)。他出身高门，早年即以文学才能被梁武帝赏识，官至太常卿。侯景之乱后，他避难会稽，又转到广州，至陈文帝天嘉四年（563年）才被征召回建康，任中书侍郎。陈后主时，仆射江总，虽挂名宰辅，实则一个老公子，60多岁的人，花白胡子一大把，不亲政务，天天与都官尚书孔范等十余名文士于后宫侍宴，“无复尊卑之序”，插科打诨，嘻笑饮酒，时人谓这些人为“狎客”。孔范更会趋炎附势，与孔贵嫔结为“兄妹”，陈后主反而成了这位臣下的“妹夫”。陈后主每举办酒宴，就使诸位妃、嫔和江总等狎客一起赋诗，互相赠答，然后挑选其中特别艳丽的诗作，谱上新曲，再挑选宫女千余人练习歌唱，分部演出。其歌曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等，大都是赞美诸位妃、嫔的美丽容貌。君臣饮酒酣歌，从夜晚到清晨，以为常事。“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书-江总传》）。隋文帝开皇九年(589年)灭陈，江总入隋为上开府，后放回江南。开皇十四年，卒于江都（今江苏扬州江都），时年75岁。
江总是陈朝亡国宰相，后宫“狎客”，宫体艳诗的代表诗人之一。今存诗百首，《闺怨篇》开唐人七言排律之体。《陈书-江总传》载有集30卷。但今存明代张溥《汉魏六朝百三家集》中所辑《江令君集》仅1卷。现录几首以飨读者。
闺怨篇:“寂寂青楼大道边，纷纷白雪倚窗前。池上鸳鸯不独自，帐中苏合还空然。屏风有意障月明，灯火无情照独眠。辽西水冻春应少，蓟北鸿来路几千。愿君关中及早度，念妾桃李片时妍。”
秋日登广州城南楼诗：“秋城韵晚笛，危榭引清风。远气疑埋剑，惊禽似避弓。海树一边出，山云四面通。野火初烟细，新月半轮空。塞外离群客，颜鬓早如蓬。徒怀建邺水，复想洛阳宫。不及孤飞鴈（zhǎo），独在上林中。”
于长安归还扬州九月九日行薇:“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。”
长相思二首：“长相思，久离别。征夫去远芳音灭。湘水深，陇头咽。红罗斗帐里，绿绮清弦绝。逶迤百尺楼，愁思三秋结。”
“长相思，久别离，春风送燕入檐窥。暗开脂粉弄花枝，红楼千愁色，玉箸两行垂。心心不相照，望望何由知。”
游摄山栖霞寺诗：小序，祯明元年太岁丁未四月十九日癸亥。入摄山展慧布法师。忆谢灵运集还故山入石壁中
寻昙隆道人有诗一首十一韵。今此拙作。仍学康乐之体：“霡霂时雨霁。清和孟夏肇。栖宿绿野中。登顿丹霞杪。敬仰高人德。抗志尘物表。三空豁已悟。万有一何小。始从情所寄。冥期谅不少。荷衣步林泉。麦气凉昏晓。乘风面泠泠。候月临皎皎。烟崖憇古石。云路排征鸟。披径怜森沉。攀条惜杳袅。平生忘是非。朽谢岂矜矫。五净自此涉。六尘庶无扰。”
南朝陈的灭亡，标志着建康（今南京）作为汉末三国以来“六代名都”，即从孙权建都（229—280年，约52年）开始，历经东晋（317—420年，约104年）、南朝宋（420—479年，约60年）、齐（479—502年，约24年）、梁（502—557年，约56年）、陈（557—589年，约33年），总共历时约360年，其中建都时间近330年。此后，中国进入了大一统的隋唐盛世。
走出南朝的这座古堡，我们已经走完了“六朝”，回头看看身后的六座古堡，竟是那样的沧桑，那样的血腥、那样的惨淡、那样的凄凉。但是建康（今南京）的建都历史还没有就此结束，接下来还有：南唐、大明、太平天国、中华民国4个朝代。
导游说南朝陈朝灭亡（589年）后，到下一个朝代南唐（937年）在南京建立，中间的跨度约348年。在这期间，先后经过了隋、唐和五代十国中的吴国。
隋朝（581—618年，约37年）。581年，隋文帝杨坚（581—604年）攻陷建康俘获了陈后主，以长安为首都、以洛阳为陪都，建立了隋朝。他派遣镇守扬州的晋王杨广，即后来的隋炀帝（569—618年），到南京拆城墙、烧浮航（即浮桥），彻底荡平、毁灭建康（今南京）的全部城池、宫殿及胜迹，将一切重要设施夷为平地，改为耕田，以防他人占领建康后称帝和自己对抗。南京城遭到了历史上第一次最严重的全面毁灭。