“抬头吴越齐秦楚,转眼梁唐晋汉周。我看:人格是最高的品位,师德是最高的人格。我想:国家兴亡,少年为先;匹夫有责,师者为先;富国强民,教育为先。”
杨寿谦逊祥和的微笑,轻言慢语的感念。
“当年,年富力强,位极人臣际。尚能真正拥有,人生的快乐,如水流淌,为自己执著而有信念的生活,做自己喜欢而有意义的事情,万世师表,润物细无声;做一个如天、地,同拥牌位恒久远,受人敬重的师者,塑造千万个,有爱之人,有才之人,有用之人。我深以为然:远胜过了,从前赶时髦做过的职业。
大刀客、大将军、大宰相的经历,有如过眼瞬息烟云,何足道哉?
惟有的殊荣,师者的人格,这是我最高的品位。”
史迁:“对于大刀客、大将军、大宰相的经历,您不在乎,不当回事的是,曾经出人头地,一己的权柄与荣耀。恕我冒昧直言:但您亦不至于,后悔,拥有过,刀口舐血,仗剑平天下,出生入死的光荣岁月吧?”
杨寿:“当然,生逢乱世,对一个渴望太平盛世,戎马一生的老将;一个践行教育兴邦,治学一生的老人而言:刀口舐血,倚剑平天下,这并不是我,我的门生,真心的想要,但却是真实的需要。
大同之前,还有如南海、北都,这样的虎狼之国,觊觎;尚存魔教、邪门,这样的逆乱之族,为虐。
在特定的社会背景下,没有仇恨之人,也是没有真爱之士。疾恶如仇,与怜弱若惊,是任何一个有血气的儿男,应有的,起码的仁义观,做个好人的基本要求。”
史迁:“大凡人无才,则心思不出;无胆,则笔墨畏缩;无识,则不能取舍;无力,则不能自成一家。杨老,我能理解您,一生之中,总会有些不得己,而为之的情事,所有的苦衷”。
杨寿:“尽管,社会生产力的不断发展,带动促进了,物质文化生活,日趋提高。然而,与此同时,令人遗憾的是:这个不缺少明媚阳光、皎美月光、灿烂星光,也不缺少春天鲜花、夏日冬雪、秋水长天的天下;这个独缺少教化,既不为公,也不讲信修睦的天下;这个天下人同呼吸、共存亡,却多结党伐异、贪婪掠夺的天下。天灾**,屡见不鲜。智慧与愚昧的冲突,文明与野蛮的冲突,战争与和平的冲突,人类与自然的冲突,在与日俱增,愈演愈烈。
不难想象:若无忠勇之士,御外之兵,则有国破之祸,家亡之灾。空谈教化,空有志大之辈,手无缚鸡之力,无异与狼共舞,与虎谋皮,危在旦夕。”
年轻女人的画外音:
“宇宙像一本书。一个人只见过自己的国家,等于只读了这本书的第一页。
走不出历史的阴影,代表着民族的狭隘性:放不下人间的恩恩怨怨;忘记了历史的教训,意谓着民族的劣根性:擎不起世界的巍巍峨峨。
文明古国,泱泱大国,几亿人口,居然,被一支不到三千人马的远征军,征服。不到二百年,怎么就一下子,消长如月之盈亏?但中国五千年文明没有中断也不会中断,其奥秘何在?
鸦片战争以来,中华民族的屈辱史,史迁看得血脉贲张:在中华民族到了最危险的时刻,每个有血气的中华儿女,都被迫着,起来,起来,用儿女们的热血,筑成新的长城。
但,血管里,有血液,血总是热的,不在多数。这不能不说,不是一个民族之所以苦难,惨痛,任人宰割的悲哀!
迎着敌人的炮火,前进,前进,倒下的不愿做奴隶的人们,在死不瞑目,一直炯炯地盯着:一寸河山,一寸血的祖国。还有太多太多的国耻恨,尚未雪;还有太多太多的中兴事,待后人。
同一个世界,同一个梦。
于历史、现实与未来中,审慎思考的我,犹清醒意识:更有,太多太多,继往开来的破冰之旅,须今人担当……”