“抬头吴越齐秦楚，转眼梁唐晋汉周。我看：人格是最高的品位，师德是最高的人格。我想：国家兴亡，少年为先；匹夫有责，师者为先；富国强民，教育为先。”
杨寿谦逊祥和的微笑，轻言慢语的感念。
“当年，年富力强，位极人臣际。尚能真正拥有，人生的快乐，如水流淌，为自己执著而有信念的生活，做自己喜欢而有意义的事情，万世师表，润物细无声；做一个如天、地，同拥牌位恒久远，受人敬重的师者，塑造千万个，有爱之人，有才之人，有用之人。我深以为然：远胜过了，从前赶时髦做过的职业。
大刀客、大将军、大宰相的经历，有如过眼瞬息烟云，何足道哉？
惟有的殊荣，师者的人格，这是我最高的品位。”
史迁：“对于大刀客、大将军、大宰相的经历，您不在乎，不当回事的是，曾经出人头地，一己的权柄与荣耀。恕我冒昧直言：但您亦不至于，后悔，拥有过，刀口舐血，仗剑平天下，出生入死的光荣岁月吧？”
杨寿：“当然，生逢乱世，对一个渴望太平盛世，戎马一生的老将；一个践行教育兴邦，治学一生的老人而言：刀口舐血，倚剑平天下，这并不是我，我的门生，真心的想要，但却是真实的需要。
大同之前，还有如南海、北都，这样的虎狼之国，觊觎；尚存魔教、邪门，这样的逆乱之族，为虐。
在特定的社会背景下，没有仇恨之人，也是没有真爱之士。疾恶如仇，与怜弱若惊，是任何一个有血气的儿男，应有的，起码的仁义观，做个好人的基本要求。”
史迁：“大凡人无才，则心思不出；无胆，则笔墨畏缩；无识，则不能取舍；无力，则不能自成一家。杨老，我能理解您，一生之中，总会有些不得己，而为之的情事，所有的苦衷”。
杨寿：“尽管，社会生产力的不断发展，带动促进了，物质文化生活，日趋提高。然而，与此同时，令人遗憾的是：这个不缺少明媚阳光、皎美月光、灿烂星光，也不缺少春天鲜花、夏日冬雪、秋水长天的天下；这个独缺少教化，既不为公，也不讲信修睦的天下；这个天下人同呼吸、共存亡，却多结党伐异、贪婪掠夺的天下。天灾**，屡见不鲜。智慧与愚昧的冲突，文明与野蛮的冲突，战争与和平的冲突，人类与自然的冲突，在与日俱增，愈演愈烈。
不难想象：若无忠勇之士，御外之兵，则有国破之祸，家亡之灾。空谈教化，空有志大之辈，手无缚鸡之力，无异与狼共舞，与虎谋皮，危在旦夕。”
年轻女人的画外音：
“宇宙像一本书。一个人只见过自己的国家，等于只读了这本书的第一页。
走不出历史的阴影，代表着民族的狭隘性：放不下人间的恩恩怨怨；忘记了历史的教训，意谓着民族的劣根性：擎不起世界的巍巍峨峨。
文明古国，泱泱大国，几亿人口，居然，被一支不到三千人马的远征军，征服。不到二百年，怎么就一下子，消长如月之盈亏？但中国五千年文明没有中断也不会中断，其奥秘何在？
鸦片战争以来，中华民族的屈辱史，史迁看得血脉贲张：在中华民族到了最危险的时刻，每个有血气的中华儿女，都被迫着，起来，起来，用儿女们的热血，筑成新的长城。
但，血管里，有血液，血总是热的，不在多数。这不能不说，不是一个民族之所以苦难，惨痛，任人宰割的悲哀！
迎着敌人的炮火，前进，前进，倒下的不愿做奴隶的人们，在死不瞑目，一直炯炯地盯着：一寸河山，一寸血的祖国。还有太多太多的国耻恨，尚未雪；还有太多太多的中兴事，待后人。
同一个世界，同一个梦。
于历史、现实与未来中，审慎思考的我，犹清醒意识：更有，太多太多，继往开来的破冰之旅，须今人担当……”