卧底藏骄 笫八节 如水流淌的快乐〔123〕

作者 : 言者广军

杨寿:“足堪认同:需要,惟其为大。恰是,爱的出发点,才的发挥处,用的终极点,人的价值处。因为:非常时期,需要非常之人;非常之人,需行非常之事;非常之事,需建非常之功。”

少年的画外音:

“在电脑设计的影视剧里,宇视台名记史迁,我的林姐,过足了,女‘艳’星瘾:人是自身快乐的设计师。原也可以不牺牲自己宝贵的东西,同样在影艺圈内,走捷径,走红。而且,不用背记别人为炒作的台词,扮演别人为原型的角色。动动脑筋、口、手,随心所欲,想到哪,说到哪,演到哪,非常轻松愉悦地,和搬上视屏的生活中,熟悉的男女,演‘习’下去。”

杨寿:“所以:能感召国人万众一心,勇往直前,精忠报国;且能老马识途,带领自己曾经指挥、训练的千军万马,跟随自己指点、成长的这些门生后人,再向沙场行,马革裹尸还。这比空想,想要的什么,都好;比梦想,得到的什么,都快乐。

此身报国身万死,留取丹心照汗青。在有生之年看到之,人生应有的一幅美丽星图,水到渠成,四海归心,海晏河清,这是我最大的快乐。”

暮色四合,很快,到了用斋膳的时候。

号角骤响,立马,到了大点兵的演习。

杨寿的笑容,黄炎、黄瑁与杨霞的身影,消逝了。

深沉而轻柔的音乐响起来。

秋水共长天一色的画面,笔走龙蛇,流动史迁的『永不消逝的气息和音乐』:“斋沐之后,东湖百万雄兵就要征西,彻底荡平传说的魔域。这场旷日持久的战争,已持续了二十七个夏冬,悲剧也该闭幕,结束了。”

横刀立马的杨寿,在秋风瑟瑟,瑟瑟长歌中,义无返顾地,开始,他的再向沙场行;在烈焰熊熊,熊熊燃烧里,干净利索地,结束,他的马革裹尸还。

年轻女人的画外音:

“杨老用自己的言与行,他在给他的门生后人,开讲,最后一堂课。”

老人的画外音:

“对于人生而言:学识、才干、地位与生命的更替,消逝,死亡,是每个人必须面对的……

这正如同:老师先行之后,学生仍然延续着教义;父母**消亡之后,子女仍然延续着血脉。

从本质意义上讲,相同的教义相通,这个世界,是没有绝途的;相同的血脉相连,我们的生命,是没有隔断的。

我们行走在消逝中,但我们都有希望,都有传承,都有如水流淌的快乐。快乐于:凡是我们流经、待过的地方,都染上我们的气息,都沉积我们的底蕴,都传颂我们的中国心、华夏魂、大同梦。

我们来了,音乐响着;我们走后,这音乐就永远变成了我们。”

『我们都是中国人』的歌声,音乐中,流响少年的画外音:

“徘徊古人流经、待过的地方,林姐在尝试:让时光倒溯,回转到千年风霜,那个冷兵器的战争年代。

那段消逝的往事,那些人物的心事,被深夜的月光照亮,被黎明的灯光照彻,被一样的阳光照暖。自己全身心投入,感染到,那些人物的气息,那些人物的底蕴,那些人物的灵魂。品味到,其来去之后的音乐。

一如传承给的后人,在自己来去之后,破译生命的密码,永不消逝的气息、底蕴、灵魂和音乐。

于是,虚无缥缈的心情故事时空,风云再起,诗画再现。”

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