卧底藏骄 第二十六节无与抗争的神圣使命〔2〕

作者 : 言者广军

“人禀阴阳之气。肖天地之形,受五行之资,为万物之灵者。”

少年十五志于学时,博览群书的黄炎,曾研习过玄机术数,读过『易经』和『麻衣相法』等,知道形相与自然的微妙关系。

“故头像天,足像地,眼像日月,声音像雷霆,血脉像江河,骨节像金石,鼻额像山岳,毫发像草木。”

过目不忘其中经典之句。注重学以致用的黄炎,知道形相与命运的辩证关系。自我无法改变自然及社会规律,但是可以对其尊重、适应而顺应。

首要修身,锻炼体魄。

“天欲高,地欲厚,日月欲光明,雷霆欲震响,江河欲润,金石欲坚,山岳欲峻,草木欲秀。”

亦要养性,提炼神气。

“神气对于人体,就像油和灯的关系。神的充足来自精气的充实,就像油清,灯才明一样。”

形相是命运的载体,命运是形相的运动过程。

二者互为依存。其奥妙在于观察形相,心相在外相各部位表现出来的神气,分清其心相的好坏吉凶,推断其命运的顺逆乖舛。心是人身的主宰,心相是人生命运乖舛的根本,一般而言,“人可以貌相”,可以心相显示的貌相,推断其命运,富贵贫贱。盲从命相之说与妄谈形相与命运无关者,皆可谓大谬也。

心地的好坏,可以表现在外形上。如同有宝玉蕴藏的石山会显得特别光辉,有腐尸沉溺的水井会溢出恶臭。

九斤等的暴戾之气,是人心的一种怨恨情绪所产生的气。能否通过自然之气、从母胎里带来的影响其品质贵贱的呼吸,所养之气、由后天修养磨砺所形成的影响其资质贤愚的气质,有所改变,无疑决定其人的善恶。

不动声色的黄炎,在思忖:对其去留,势在必行的定夺。

“你们想干什么,退下!”

自众皆恭恭敬敬退让出,一条夹缝走道,由会场外面近卫营方阵哨位,火急火燎、匆促而至的秦贞,娇叱声中,只冷冷地看了一眼,在场欲拼命一搏的西江原班人马。

“独眼龙”神宝、“云中雁”鲫鱼,看上去就像做错事的小孩子,赶紧低耸下强项上物,拉拽“风火雷”九斤,同退后了五步。

“举大事,不忌小怨。”

正眼只看炎的贞,接着说道:“炎帅,卑职恳请您多宽限几日,让卑职再劝说,这班老人家和莽撞汉子再冷静考虑接受好,炎帅的指令安排。”

“贞副统领,过虑了。本帅无意,也决不会,与这班老人家过不去。这件小事,不愉快的事情,到此为止,权当没有发生过,不必再提。”

微微一笑,俟霞、瑁收手,肃立左右,中途拥进来的近卫营将士与西江壮汉全蹑手蹑脚地退出会场后,在空气异常紧张至有所和缓的室内,好像户外散步,不期而然,遇见熟人扯淡的黄炎,笑脸生花。

远甚于此,无法无天、敌对冲突的浩劫场面,在三年前东湖,以“快刀斩乱麻”闻名朝野的炎,亲躬处置得太多太多,磨炼悟到的诀窍,就是一句话:适地、适时、适度,时处把握住三度。政治上保持高度,经济上保持温度,军事上保持硬度。

忽然,似刚才记起了,一件耿耿于怀的重要事情,炎面孔严肃起来。

“哦,对了,贞副统领,你来得正好。本帅现全权委托你,一大要事。酌情办好家事简殡同时,立马着手负责处理,昨夜恐怖事件的善后抚恤事宜。记住,同样的办丧,是二码事。”

“惨死的无辜百姓,一定要按国葬规格,统一厚葬,立碑祭念。召开空前隆重追悼大会。届时,通知本帅及全城军民参加,降国旗、军旗,举哀三日,沐斋三日。然后,誓师动员,南征北战。”

“本帅要告诉全天下:东湖每一寸国土与每一个子民,都是神圣不可侵犯、渎亵、侮辱的。国、民尊严至上。捍卫之,洗雪国耻恨,则是每一个东湖人,无与抗争的神圣使命!”

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