大雪早已停止，可冷气还是刺骨，本想如老者所说把雪白带到自己小时所呆的一个隐秘的草原，这个地方仅有一户人家，那就是自己的师傅，师傅是个习武之人，是个武士的后裔，可面对这么冷的天，草原毕竟风大，雪白这身子骨，恐怕承受不了。
米格决定还是先接起雪白回自己的呼伦贝尔的厅室内。
雅倩，宇哥本不想回，想到又要过年了，再加上米格声称自己能照顾好雪白，人多可能对雪白的回复不太利，自己单独与雪白相处，多与她进行交流，讲讲自己的故事，讲讲他们的故事，说不定，雪白会睁开双眼。
雅倩含着泪走了，宇哥红着眼挥手道别。
雅倩到北京直接去了雪白家，撒了谎，说雪白有要事缠身，不能回家过年。不回家，本已习惯，但想起是雪白自己曾说过要在家好好陪爸爸妈妈，爸妈笑起有点勉强，但非常支持女儿的决定。
雅倩不能自已地抱着雪白爸妈说自己以后就是叔叔阿姨的女儿了，以后就以爸妈相称，问叔叔阿姨，愿不愿意？
雪白爸妈齐握着雅倩的手，笑着说：“孩子，当然可以，我们求之不得呢？能多一个女儿是我们俩老的福气呢！”
“爸、妈”雅倩含着泪叫了起来。
“诶。”两老异口同声地应着。
然后，又抱在一起。
妈妈拍着女儿的手，“孩子，以后就住在这里吧。”
雅倩没有拒绝，又哭又笑地点了一下头。
妈妈叫林嫂把雅倩的行李帮到了雪白的隔壁。
雅倩回访整理自己的衣物，走过雪白的房间，不由自主地走进雪白的房里，对着雪白的照片在心里不停地说着：“雪白，你快点回来吧，爸妈都想你呢。”
再看雪白的照片时，发现雪白的金童玉女照，这张照曾引起过米格的误会，也是他们间的定情照吧，要是給雪白瞧瞧，一定可以增强雪白的记忆。
对此，雅倩把它拿到了自己的房里，等着过完年，回草原，交给米格。
除夕夜，家人在吃着团圆饭，高高兴兴，说说笑笑，雅倩吃着爸妈夹的鸡腿，心想，雪白来了，这个价会更喜庆，爸妈的笑容将会更多。
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宇哥同爷爷吃着年夜饭。爷爷也加了个鸡腿给宇哥吃，宇哥又夹回了爷爷的碗里，笑着说：“爷爷，我已经长大了，现在应该是我照顾你了，你为了夹了几十年的鸡腿了，现在也吃一会我为您夹的吧。”
爷爷高兴着，但又故意生着点气，“你知道爷爷老了，就应该回家来，为爷爷分担点事物，为公司承担些责任，不要东游西晃了，娶个媳妇，安个家，好好工作生活，早点让爷爷抱曾孙，好吗？”
“爷爷，好好好。”宇哥吃着，应和着。
“答应的事，一定要办到，明年一定要实现。”
宇哥尴尬着，但此时若说不，可能吃饭也不得安宁，只好说“好！”
爷爷听后，高兴地吃着孙子为自己家的鸡腿。
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蒙古的除夕也是热闹非凡的。伴着阵阵迎春的鞭炮，米格带着雪白小心翼翼地来到呼伦贝尔市新右旗蒙古大营，她知道雪白吉祥来到这些地方，观看蒙古草原人们过除夕的情景，米格把雪白裹得严严实实，只留鼻孔和眼睛在外面，他带了轮椅，把雪白从车里抱出来放在轮椅上，推着与大营这里的牧民共渡一个巴尔虎的除夕夜。与所有的巴尔虎牧民一样，蒙古大营的牧民们在除夕夜一要祭炉火，二要祭祖先，三要吃白粥，与所有巴尔虎牧民不一样的是，蒙古大营的除夕夜不是一家一户而是50家牧民一起过。这股热闹，雪白虽不能看到，但一定可以感受得到，米格坚信。
这个年，本以为会在北京同爸妈们度过，可是计划赶不上变化，为了雪白，米格跟爸妈撒了点谎，说自己公司有事，离不开身，爸妈非常理解同小敏过着北京的年，爸妈在小敏当成自己的女儿一样，好吃好穿地绝不会吝啬于小敏，小敏的嘴也是甜得似蜂蜜，“伯伯，伯母。”叫个不停。
以前没去北京，总会往爷爷那儿走走，送点小礼品，现在，这些都只能搁置一边，
一个电话都解决了，有些事就叫米杰去办了，幸好有米杰，要不，米格，真的要负多少人。
米格在内心感谢着自己的堂弟米杰。
新右旗的蒙古大营，是这个旗集中扶贫的一个创举。
当旗领导讲，“为保护草原生态、节约扶贫成本，2005年，旗委，政府创造性地提出了“城镇安家、集中扶贫”的模式，把散居在草原深处的贫困牧民集中到划定的区域内生活，并保留了牧民传统的生活方式。这种变“输血式”扶贫为“造血式”扶贫的办法，经过几年的实践，现在已收到成效。如今，扶贫蒙古大营已成为一处集扶贫济困、旅游观光、餐饮住宿接待、手工艺品生产销售、贫困牧民再就业基地等功能于一体的极富民族特色的牧民小区。”时，米格用手机录制了下来，他打算把这些信息存入电脑，到时交给雪白，他知道雪白对草原的一切信息都感兴趣，他有时发现她总会时不时的记一些记录，好像打算写一本有关草原的书似的。这可是难得的素材，雪白在听的时候，一定心里在微微波动，米格庆幸自己不枉此行。
天色完全黑下来，居住在蒙古大营的牧民走出各自的毡房，相互问候着，齐聚只有高贵客人来了才启用的多功能毡房。布置一新的毡房，身着节日盛装的牧民，燃旺的炉火，使得这个多功能毡房喜庆，祥和，温暖如春。
大家看到米格带着雪白，都热情地唱着草原之歌，欢迎着，用蒙古话说着祝福的话语，米格双手拱着，感谢大家的好意。
按照巴尔虎蒙古族的习俗，人们要按长幼辈分就坐。牧民斯德布说：“坐次问题，一点都不能含糊。但这次，可以改一下，米格和雪白坐尊位。”
米格坚决不肯，牧民们都推着他们向前坐，无奈，米格只能硬上弓了。
人们在摆满女乃制品，花盘的大桌前落座，毡房正中的大火炉被再次燃旺，除夕夜最重要的一道菜――手把肉，在炉火上沸腾。与平时不一样的是，这道手把肉必须有羊胸口和羊头，头在上，胸口在下。它预意着万事俱备，祈求吉祥如意。手把肉出锅时，祭炉火仪式开始了，人们把好吃的投入火炉中，祈祷一年之中风调雨顺，生活富足美满。仪式结束后，年夜饭正式开始，晚辈要给长辈敬酒，聆听长辈的教诲，接受美好的祝愿。
米各向长辈们敬了几杯酒，也带雪白敬了几杯。
酒过三巡，歌声响起，人们开始随歌起舞，一个具有巴尔虎蒙古族特色的“春晚”由此拉开帷幕。据一位长者说，活动一直要持续到开亮。
伴着毡房内的歌声，四位牧民代表走出毡房，在银色的雪地里竖起木杆，在木杆上系上蓝色哈达，四位牧民跪拜祖先，求得祖先保偌他的后人生活幸福，平安吉祥，保佑巴尔虎草原水草丰美，永续利用。
米格推着雪白的轮椅在一群众慢慢地转悠着，欢快地舞蹈着，有些牧民有视频，把这感人的一幕幕都拍进了摄像头里。
祭祖仪式结束后，人们开始一起动手包饺子，米格做了几个饺子，在雪白的脸上涂了一下，笑喜着，讲述着，牧民看到米格不停地自言自语，有的感动得，热泪盈眶。
饺子是年夜饭的主食，与汉族的饺子没什么两样，所不同的是，这饺子是和面条一起煮，并且是煮在羊肉汤中。除此之外，白粥是年夜饭必不可少的压轴食品。蒙古族把白色视为万物之母，平时的女乃制品为白色，把春节称为白节，一年之中的第一个月叫白月。白粥的做法是把牛女乃烧开后把五俗杂粮食放入牛女乃中一起煮，然后再放入各种果莆。
米格自己吃着，叶王雪白的嘴里送了送，沾了点盐水，大家叫吃的时候，都把雪白当成在场的正常人，叫着雪白小姐，吃面，吃饺子，吃果脯，吃白粥，等等。
米格也会向雪白说，“吃吧，你向往的蒙古餐。好好吃一顿。”
新年的钟声敲响了，蒙古大营的年味正浓，牧民们喝着象征和谐团圆的白粥，讲述着过往的故事，描绘着新的一年美好的图画。
天很晚了，有些小孩会回房睡了，米格为了雪白的身体，也送雪白进了一间房，把雪白放在床上，看着雪白，握着她的手，吟着一首诗歌：
一年奔波，尘缘遇了谁
一句珍重，天涯别了谁
一点灵犀，凭栏忆了谁
一种相思，闲愁予了谁
一江明月，豪情酬了谁
一场冬雪，烟波忘了谁
一壶浊酒，相逢醉了谁
一世浮生，轻狂撩了谁
吟完，米格又加了句：“花开灿烂时，等你在这里。”
外面的人，听着这感人的诗句，哀叹了声。
米格闻声，问了句“谁？谁在外面？”