李长风安慰他道：“别胡思乱想，等到判司前来提审之时，我自会向他说明一切，我们不会有事的。老九血止住了么？”
睁眼瞎子悲声道：“大哥，瞎子我眼睛虽瞎，可心里明白。我们被带进这里时有人拿着文书挨个让我们按了手印，才不久前，有人来取大哥的手印，我听见其中有人说‘这些脏东西将我的牢房也弄臭了，’另一人答话道‘你着个什么急，等上面挑出几人来毒哑了充作头领，其余的尽可先斩了’，长风大哥，只怕我们是要被充作冤鬼哩！”
李长风大惊，问道：“此话当真？”睁眼瞎子默不作声，片刻后答非所问道：“大哥，我听老九说胡话讲到二狗子被大哥送去峨眉山学艺了，是真的么？”
李长风听他语气有异，知他心内羡慕二狗子，又听他问道：“大哥，若瞎子双眼不瞎，你会不会也送我去？”
李长风喉咙发苦，想要应是，却只发出几声含糊嘟囔。心下惊过生凉，琢磨道：“难道真是有人要拿这群乞丐冒充吐蕃奸细邀功么？谁人如此大胆，竟敢将这许多人的性命视如草芥？”当时天下承平已久，国家律令完善而且统一①，为官者自有一套规矩约束，鲜有听说冤假错案，是以令他甚难相信自己的判断。
睁眼瞎子似乎能听明白，嘿嘿低笑着就地躺下不再说话。李长风静心细想，越想越觉心惊，忽觉月复内鼓胀，略有便意，当下叫道：“瞎子，去门口叫看守来，我想方便。”
睁眼瞎子翻起身来，摇头道：“长风大哥，这里方便只能在牢里，我帮你解衣吧？”
李长风慌忙阻道：“不可，不可，你去门口叫守卫来，我跟他们说。”
睁眼瞎子也不多说，爬到门口大声叫喊一阵，关押在隔壁的人也都跟着吵闹起哄，却半晌不见守卫过来。
李长风心头叫苦，月复内涨得难受，但却宁死也不愿想象自己就这样躺在地上便溺的情形。刚才惊于眼前处境，一心全在思索上面，还未觉得如何，此时三欲来袭，才闻到四周一片臊酸腐臭，滋味之浓，远胜臭脚老九。
他赶紧调低呼吸，呼出多，吸入少，片刻后胸腔已觉闷压欲裂，异臭却依然扑进鼻来。诸般念头分沓而至，在这从未想象过的境况之下，竟令他生出无穷懊悔，想到：“当时我怎会信了那姓苏校尉的话？应该坚持面见判司或刺吏才是啊……，他捉这许多人来，事情闹得这般大，又怎能诬陷得了我们？”但觉难以想象会被诬陷下狱，甚至站到对方立场上又想到：“若要诬陷这许多人是敌国奸细，那得费多大一番手脚？何况须得五听审定，犯人伏辩，才可定下罪责，……即便是沙洲刺吏授意，只怕也甚难进行……”，想了一阵，始终毫无头绪，却再也憋不住气息，大大的吸入一口，胸中积闷立解，异臭却又将他呛得咳嗽不止。
这一来便意也更明显，月复部胀得坚硬如石。他心中气苦，只愿被人一刀杀死也不愿像现在这样身不由己，勉力抽动被锁住的双腿，拼死忍受。
忽听身旁有人用虚弱的声音说道：“你眼下不拉，徒让自己憋得难受，迟早也还是要拉的。”
李长风闻声转头，只见一直昏晕不醒的那名大汉不知何时醒了过来，正偏过头对自己说话。连忙问道：“你可知这是何处？”
那名大汉道：“你被关在这里，自然便是牢房了。”
李长风也觉多次一问，又道：“是在沙洲城中么？”
那名大汉嘿嘿笑了起来，道：“你在问路么？出得了这里再说吧！”
李长风闻言无语，心头忽然觉得悲苦，想到：“我若无声无息死在这里，有谁会知道呢？……爹和娘自然是会想我的，那师妹呢？她心中有了萧云，只怕很快便会忘记曾有我这么个师兄……”，正患得患失想得入神，忽听墙角躺着的臭脚老九大叫两声：“长风大哥，救命……”，睁眼瞎子爬过去拉住臭脚老九的手掌，低唤两声不见他反应，喃喃自语道：“又说胡话了，在发梦罢？”
那名大汉忽又说道：“今晚轮到给你上刑，你若憋着屎尿，会更受罪。”
李长风闻言却是一喜，心想用刑须得有官到场，正好可以申辩是非，连忙问道：“你怎知道？确实么？”
※※※
再说萧云等着成兰陵与唐艳二人骑马缓缓来到，三人结伴回到沙洲城中，只见城内巡视的兵勇较之平日多出几倍，也不知发生了何事。
萧云将二女带至丝丽摩与喀吧和尚住宿的客栈歇下，自己则赶去牲畜市场。一路上看见百姓交头接耳议论纷纷，心下微感奇怪。但他无心打听稀奇，来到市场已至收市时分，商人都已离去，好在碰巧遇上一队正欲西去的波斯商队，好说歹说才将骆驼全部卖掉，但欲购买用作托运的矮脚马却只能等待次日开市再来。
正欲回转客栈与成兰陵等人会合，忽见一队骑兵快速驰过，打的竟是战斗旗号，当中一辆大囚车押着十几名衣衫褴褛的乞丐。
他瞧得好奇心大起，拍马随后跟了上去。那队骑兵径直来到城中暂押人犯的大牢前，将囚车中的乞丐交至牢房看守押入大牢，然后上马便即离去。
萧云远远隔在街角，心中正自嘀咕，忽见一名少年从对面小巷中爬上里坊间的高墙，缓缓移至大牢近处，探头往内窥视。他心下一动，认得此人正是昨夜在沙洲城外见过的小乞丐二狗子，当即催马行到对面巷中藏在墙后。
约模等了一炷香时间，二狗子顺着原路爬了回来，刚一落地，萧云迅即上前拦住他去路，压低声音喝道：“你在做什么？”
①作者按：唐代安禄山叛乱之前，可称之为中国封建社会中的法制时代，《唐律疏议》（即《永徽律疏》多视为礼法结合）等律令法典格式规范完备而且有效，但太宗李世民“一断于律，赏不遗亲远，罚不阿亲贵”，属典型的法家思想。这一时期的唐代法律体系制度，可归结为“一断于律，统一行政”，是促成玄宗中前期成为盛世的重要因素之一。