为响尾蛇感到庆幸的同时，他的叹息声让莫含不免为他以后的工作有些担心。好在响尾蛇经历上次无果的事件之后也看得开，莫含也就没有啰嗦什么。他们吃饭的间隙，响尾蛇笑问莫含什么时候结婚。莫含看了一眼正闷着头吃菜的然玉含混的回答了过去。
响尾蛇问道的这个问题正式莫含一直在辗转难眠的事情。要是结婚，目前他一无所有，他不知道自己用什么来娶然玉，并带给他幸福。更多的时候在无奈的苦笑之余，承受着来自在这个城市生活的压力，莫含有些迷茫和麻木的懈怠了。
下午和然玉休闲游玩的在白鹤市时候，莫含的潜意识总挥不去若有若无的感伤。他知道在两个人和好如初的表面下，他们之间的感情已经埋下不信任的种子。第二天一大清早，莫含和然玉还懒在床上哄觉的时候，郑铎的短信、戴铭的电话把他们吵的睡意全无。在今天白鹤晚报的都市新闻里，出现了“‘思想者’现身白鹤广场”的新闻：
“昨日上午，路过白鹤市广场的市民，都会看到一个全身素白状如思想者的人，一动不动地端坐在东北角的围墙上。而她的脚下，有一个浑身溅满白色涂料点的年轻人在几个年轻人的帮助下，向围拢过来好奇的市民散发着冠有广告公司名称和个人职务的‘名片’。
据莫含（这场行为艺术组织和策划者之一）介绍，8时30分，他和他的几个同事就相约来到了白鹤广场。那个在现场扮演思想者的女孩是他所在公司的同事。现场当中，这个女孩全身素白，上衣、裤子、袜子，甚至头、手都用白色的涂料粉刷一遍。然后就摆出思想者的造型，静静地端坐了在围墙上。
事后采访相关艺术专家，我们深入了解到，像昨日上午在白鹤广场组织的‘思想者’模仿活动实为街头行为艺术。所谓行为艺术就是用行为的一种方式来表现自己的一种观念，作用于别人的一种艺术形式。
从现场采访市民来看，很多市民看到这种行为艺术后对思想者有了更为直接和更有震撼力的感触。这种采取很夸张的表现手法，用行为来表达诠释对‘思想者’的认识和感知本身就是一种对自身的挑战。
据我市相关艺术家介绍，在当下这个多元文化的时代，行为艺术作为艺术的一种形式，已进入了大众的生活，但当它们越来越频繁地呈现在我们面前，远远超越了我们对常态生活的理解，一定程度上将猛烈地撞击我们感官和精神的承受极限。
但同时人们也对这种艺术的底线提出了巨大的疑问。以身体、形象、行为等资源表达作者艺术观念的行为艺术，成为近些年中国文化领域中最引人注目，同时也是争议最大的‘风景’之一。作为这类行为艺术在我市首次尝试，今后它将有怎么样的发展趋势，我们将继续留意和跟踪。”
看着冠有“本报记者响尾蛇”字样的新闻报道，莫含禁不住裂开嘴笑了。响尾蛇没有让他失信于同事。他原本以为报道会在周一时刊登，没想到这么快就出来了。给响尾蛇发过感谢的短信，莫含顺道买了一些早餐回到了住所。