第二章彝连山异灵备战志（上）十七（一）
“山羊精”和“羚羊精”在一起做最后分手的那一次是在一个秋日之夜。那天夜里，彝连山上的夜空特别奇怪：天气晴朗，空中云层稀薄，地上不有风动，周围空气微凉，高空独星高照。——就那么个孤独的星光而言，一直生活在彝连山且一直没离开过彝连山半步的“山羊精”和“羚羊精”都叹为称奇，因为他们从未见过那样的天象。也就是在那么一个为其事前未可预知的夜，他们把为彼此斟满的酒杯里的酒干下，接着彼此把酒杯往远处一扔，随后相互出手并有力地把掌一击，接着各自向后一转，随后其彼此都好像很有感觉似的向后一扭脸相互对视了一下，并同时各举起一只手很有意味地向对方做了一个“ok”的手势，接着各自在把脸扭回去的同时一转身隐去其自己的身形，即往他们各自所向往的地方奔去…………懒
“山羊精”就因为那件往事而没有忘记的是：“羚羊精”正是在他跟“山羊精”最后分手的那个秋日夜里给“山羊精”说过这样的话，他要去细芈河之源。
细芈河之源在哪儿？当时“山羊精”并不知情。后来，“山羊精”去了旮窝，在旮窝的“石膏头”那儿才知道细芈河之源在哪儿。
——前边已经说过，细芈河是玉芈河的一个分支，在“死神谷”；从细芈河源头泉眼里流出的不是什么清凌凌的泉水而是血……；能解开细芈河源头神秘现象的只有异御育俗医院的院长大稀宇和玉皇大帝张友人的堂兄——异界屠户掌门人张友痣。…………虫
“石膏头”对“死神谷”这个地方当然再清楚不过了，因为他当年就是从“死神谷”那儿杀出来的。…………
“石膏头”说：“如果把彝连山看成一条巨龙的话，那彝连山上的死神谷就是这条龙于外的生殖器，从这个地方流出来的每一滴水都有不可忽视的菌毒。假如某人有某种天分与天性，一沾上从那地方流出来的水，必然会变异。要是某人没有什么天分与天性，一沾上从那地方流出来的水，也就只能死，而且无可救治。”
对“石膏头”说的细芈河之源的神秘，当年的“山羊精”半信半疑，他很想问“石膏头”：“你是怎么知道的？”但是他对“石膏头”存有敬畏之心，所以不敢有所问，不过他跟随“石膏头”暗中视察“死鬼谷”时，在“石膏头”的提议与带领下到“死神谷”那儿转悠着看了一下，才暗暗地称道“眼见为实，耳听为虚”之言的实在意义。
“山羊精”对“死神谷”及细芈河之源确切地看到之后，感到那地方凶险得不可触模。因为他当时正好亲眼看到了一群百姓是怎么死在那儿的。
——当时，正好有一群不明就里的百姓在焚香烧纸跪拜之后争抢着往那个细芈河源头的汩汩外溢着血水的泉口处奔去，但是越靠近那个泉口，地质越软绵，这使其中不少人没去到泉口那儿就摔倒到了地上，而其中奔到泉口那儿的想助人为乐的人为使那些摔倒在地上的弱者得到那带有神之灵性的“血水”的神灵的保佑，即拿手捧起那“血水”往摔倒在地的人的脸上洒去，结果那群蒙昧的短命的人全部死在了那片神秘的地方。……
那一幕对当时的“山羊精”看来，实可谓“骇人”。
在那一幕出现后，当时善良的“山羊精”向“石膏头”请求救救那些百姓，但是“石膏头”却对“山羊精”发出了严厉的质问：“你还听不听我的话？！”
“山羊精”当时被“石膏头”的厉声之问吓呆了，因此他像个因为犯错而受罚的小孩子似的立在“石膏头”面前一动不动，且再不敢有所言语。不过事后“石膏头”才向“山羊精”解释为什么不让解救那些百姓。“石膏头”问“山羊精”：“你知道我问什么不要去救那些百姓吗？”
“山羊精”答：“不知道。”
“石膏头”对“山羊精”又批评又鼓励地说：“你很听话，我很喜欢。你不知道，我现在可以告诉你。因为那群百姓表面善良又虔诚，实际上他们是一群刁民，都是短命的该死之类！”
“为什么呢？您怎么知道呢？”“山羊精”很纳闷儿地问。
“首先，彝连山是我的，他们去死神谷给我打招呼了吗？没有。你是这彝连山上的管事之人，他们给你说了吗？”
“山羊精”即刻接茬说：“没有。”
“所以，他们系属私自上山，这种行为本身就是愚蠢的。至于他们是哪里的人，是从什么地方来，都可以忽略不问。他们不知道那儿的凶险，等于是自己找死。对于想找死的人，恐怕用九牛之力去拉，也都难以挽回他们的决心。与其拉帮他们，不如随其自便。……”
“石膏头”列举那帮百姓的该死之罪，实可谓一五一十！
不过“石膏头”还没把话说完，——
“不能见他们破衣烂衫的表面就认为他们是善良的真诚的，而应该认为他们是穷苦的落后的。致使他们穷苦与落后的因素很多，其中并不乏他们自身的创造力与斗争性的残缺。有人说，世上无难事只要肯登攀。而这群人只想得到天上掉下的馅饼去实现他们一夜暴富的美梦，谈何容易！……”
“山羊精”说：“要是把那地方圈起来，并在那圈子外边挂上牌子，在牌子上写上警示的话，您看怎样？”
“石膏头”否认说：“无人在那儿看管，警示是没用的。另外，更重要的原因是，说那儿是死的，实际上那儿是活的。在那儿能听到从泉口里传出的这这那那乱七八糟的声音，可以断言，谁都阻挡不了那地方的存在。否则，对人对己都将会发生某种不可预测的影响。”
“山羊精”不言语，尽管他对“石膏头”的言论存在着不同的看法，但是适应生活的现状并顺从之是他不冥的心理。…………
“山羊精”一想到“羚羊精”可能的去处，禁不住猛一哆嗦，因为他好像忽然发现了“羚羊精”所处的危险。
那么，“山羊精”对“羚羊精”产生的这样的预测对不对呢？回答是肯定的。前边提到的奇圻绮幻化成一只白蹄狼追赶一只大羚羊的事，而那只大羚羊也就是“羚羊精”！
“羚羊精”在未涉足“死神谷”之前本来好好的，能变会幻，亦如“山羊精”那么灵巧，而且好像还比“山羊精”高出那么一点勇猛好斗的能力，但是他贪心不足，并希望得到细芈河之源泉水携带的神之灵性赐予的福祉，结果适得其反，他不但没有得到什么“福祉”，反而险些丢掉性命。不过“羚羊精”存有天分与天性，所以他在得到细芈河源泉之水后尽管没有死，但却使他幻化复返到了其原来的形象——羚羊一只。…………
谷布峰寻找其爱妾——他的第38房太太的报警请求已经被西玉顶SEE域办事处受理，但是并未得到西玉顶SEE域办事处里的人的多大重视；因为谷布峰的这个老婆是该SEE域的正职负责人，她失踪了，由谁接管她那一个角色，在西玉顶SEE域办事处里还未确定。
在西玉顶SEE域办事处里，谁都知道他们原来的正职女处长的老公是赫赫有名的玉皇大帝府的总管，因此都认为他们的女处长办什么事很容易，所以谁都想沾她一点光。但是事实上，西玉顶SEE域里的人都想错了！原因是谷布峰的老婆特多，谷布峰对他的老婆们尚且照顾了这个却照顾不了那个的，怎么可能还会照顾其他人呢？
西玉顶SEE域办事处处长的职位人选由乌兰施航直接任命，但是乌兰施航病了，对于谷布峰的第38房太太一失踪后的该处正职处长一位的人选无人搭理，因此就是事关玉皇大帝府总督谷布峰的事也得高高挂起。对此，要说谷布峰可以直接插手去处理，但是宇星系合众国的许多事还等着他去处理，他确实实在顾不了那么多。
再者，谷布峰在对他的那么多老婆的管理方面，所选择的其实也就是谁都不顾，而只拿那些女人做为其出行某处时用来慰藉其生理需要的“方便袋”！
当然，若说谷布峰对其这个或那个老婆没尽照顾之职也不确实；譬如，在谋生方面，谷布峰基本上都让他的那些女人得到了比较安稳的谋生之路。稳定的工作是安稳生活的先决条件，这个问题解决了，那基本上也就没什么大的难处了。生活嘛，主要的还得靠自己的双手与勤劳去创造。对这些道理，谷布峰所选择的那些老婆不但懂，而且她们也都想得很开。
一般而言，人有良德就有好的人缘。但是实际情况未必尽然，因为“良德”与某种利益存在着一定的冲突。对他人，好言多而利益少，他人也不傻。再者，对他人，一涉及到利益即提出这这那那各种等级、各种原则、各种条件，这在异界这个大世界里已经被世人发现并揭穿了这里边所存在的阶级性问题。
在异界这个大世界里，不少人认为：人缘好是钱财使出来的，没有白吃的干饭。
真对谷布峰的这个第38房太太的失踪，西玉顶SEE域办事处里的人都窃窃私语：
“她老公谷总叫谁管这件事了？”…………
“谷布峰管得了合众国还管不了他自己家的这点破事？”……
“搁起馍喝汤，当好自己的老百姓就够了！啥好处没有，多管那么
多事有啥用？”…………
“按程序走，走到哪儿是哪儿，与公与私都说得过去！”……
“管他是不是谷布峰本人报的警！谷布峰要是着急，他一定会动用
他手里的权利是不是？”…………
“不在其位不谋其政。”…………
总之，谷布峰在西玉顶跟彝文奇会面期间，有关他的第38房太太失踪一案未被侦破。
那么，在谷布峰离开西玉顶回到玉皇大帝府之后，关于他的这个第38房太太的失踪案是不是就被侦破了？答案是否定的。因为尽管他的这个老婆的制服在彝文奇练功的幽谷洞不远处的一个树林里被发现了，但是没有谁敢拿彝文奇开玩笑。
那么，谷布峰的这个第38房太太的失踪是不是跟彝文奇有关呢？对此，西玉顶SEE域办事处的办案人员在发现他们的原处长的制服之后也都有此怀疑，但是怀疑归怀疑，而其中哪个人都不敢拿彝文奇予以试问。因为西玉顶SEE域办事处里的人都知道彝文奇的背景，没有谁敢去惹彝文奇。另外，彝文奇是西玉顶的堂堂军事统帅，谁跟他开国际玩笑那不是脑子有问题跟自己过不去吗？……
下接“第二章彝连山异灵备战志（上）十七（二）”