目送牛科走远，九爷也回到了自己的老家。
九梁洼村，也着许多变化，村长和族长都已去世，让九爷想起了私塾学的一首古诗，“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。”
当得知对方是九爷时，老年人勾起了回忆，年轻人投来了陌生的目光。毕竟，爷只是个传说，九爷的故事在九爷梁洼还算家喻户晓。
十多年的时间，九爷家的祖宅和田地都由村长代管，村长去世后由他的三儿子负责。
得知九爷回来，他的三儿子把自己的困难说了一遍，让九爷容他几天后搬家。
九爷告诉他，自己就一个人，也没有多少东西，不需要多大的地方。让他们腾出一间房子就行，依然还住在这儿，相互有个照应。村长的儿子千恩万谢，忙前忙后地帮助九爷收拾房间，还让老婆炒了两个菜，喊九爷一块吃晚饭。
吃完饭，九爷专门去田家的坟地走了一趟，斯人已去，茫茫相隔，只有野花在摇曳，虫儿在鸣唧。坐地父母的坟边，三十多年的往事如浮云从脑海漂过，世间无常。
第二天，恰逢赶集，九爷专门到大白登置办粮食、日常用具，他还采购回五块上好红松木，准备一个好用的风匣和其它家俱，他想：一个木匠不能去凑合吧！
经过一天的忙活，几件漂亮的家俱成功了，村长的三儿子试了一下九爷做的风匣，“名不虚传，好用，风大，省劲。”
当了十多年木匠，自己用的东西不能寒惨，九爷又买了一些亮油，给风匣和其它家俱刷了一道亮油。
平整的刨面、光洁的线条、厚实的板材、出风量大、使用省劲，九爷的风匣让人们羡慕了好一段时间，也成为了他的作品精典。
九爷回来以后，村长的三儿子要把田家的二十亩地交还给他，九爷说自己是个木匠，游走不定，家忙时节也不一定在家。
两人约定：子种、浇水的钱由九爷负责，地由村长的三儿子负责耕种，九爷有时间就帮忙，年底的收成一人一半。
眼看就要进入阴历十一月，这时有消息传来，八路军在阳高县城成立了县大队，要求各村建立工、农、妇、青等组织，成立群众的武装组织。
在九梁洼村，农会、妇联、青年队都成立了，可就是工会的人选迟迟定不下来，有人提议让九爷当工会的会长，九爷却说自己没有这么的才能，与人沟通困难，推辞了一番，最后村里的小羊官四蛋被推了一去。工会一成立，四蛋领着四五个放马、放羊、放牛的冲进了那几户养牲畜的人家，抢了一些粮食、几只鸡，还有二瓶白酒，晚上组织在自己的房子里大吃二喝了一顿。
没过两天，县里又让各村组织清算斗争，群众叫“扳旗杆”，主要是对准大地主、大恶霸，有罪恶的、群众最痛恨的、强买民地或者过去当伪甲长的人家。
刚开始，人们敢去行动，怕政策有一天发生变化。可是县里组织村工会、农会、妇联、青年队开会，鼓动他们大胆去干，放手去干。
在小白登村，村民把村里的地主全部拉到村口批斗，村里的刘大户还被拉到白登河跪了一整天，王没毛被人用臭美鸡蛋打瞎了一只眼。斗争了恶霸地主后，小白登村的人们又把村南的财神庙拆了，说
过去财神庙正对着地主刘大户和王没毛的家，所以他们才能祖祖辈辈剥削农民，才能吃香的、喝辣的，于是把财神庙拆了，财神像也补马拉松了个稀巴烂。
这些消息，让九梁洼村的村干部激动了好几天。农会的人把村里人挨个过了一遍，找出几个家里土地特别多的人，拉出来批斗了一番，没收了一些地，分给了没有地的人。
可毕竟，九梁洼是个小村子，总共没有多少人，也没有多少地。有人盯上了九爷二十多亩，添油加醋地说九爷祖上是地主，而且他就自己却拥有二十多亩田地，应该是斗争的范围。也有人说九爷为别人打工，自食其力，有田地也不能算剥削。
于是乎，采取折衷的办法，九爷被列入雇工的行列，分一半土地给别人。
村长的三儿子在父亲去世后，因家里弟兄多只分到两亩地，一只羊，家里有四口人，生活十分贫困。这次，他分得了九爷的十亩地。
世事就那样巧合，冥冥中好像这些田地，本应该就属于他们家。
可是，这件事让村长的三儿子心里特别过意不去，他多次向九爷解释不是自己想要，也不是自己向农会的人告密。
九爷根本没有放下心上，请求他种好自己十多亩的基础上，继续帮助管理好自己的十亩，还像以前的约定，费用九爷承担，收成各得一半。
一段时间里，九爷在家的时候，就随着村长的三儿子学习做农活，有营生时就由村长的三儿子代看护。