余杭之地，山水秀美，物宝天华，藏玉涵珠，自古多神话传奇。正所谓：此处奇事朝朝有，唯独当今不太多，在此，我便要说一段亲身经历的奇事！
是年夏，我与好友泛舟西湖，行至湖心返航之际，船家调转船头，因船小舟轻，我又立足不稳，不慎坠入湖底。
正在我挣扎下坠之际，只见一金牛徐徐游来，周身遍闪金光，将我轻轻托起，又用金光将我护住，使湖水难以侵入。片刻之后，金牛载我游入湖底一石穴之中，只见石穴之侧，有一石牌，上书“天劫误，六合颠”。
这石穴之内，奇特异常，别有一番洞天。不仅滴水不入，且空气清新，多奇花异草，洞中石壁之上，有一巨幅壁画，侧旁书曰：《洪方坤舆图》
驻足而立：只见图中云环雾绕，图像分秒之际，变化万千，时而是流水城郭，时而是危崖险滩，时而是瘴林深洞；时而是漠北雄关。显更迭兴替，容万千气象，华夏历朝历代之事逐一展现其中，，，，，，，，，
也不知过了多久，我将夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、宋诸朝之事一一观遍，待看至宋末崖山之役时，只见画卷之中张弘范率蒙元水师发动强攻，一时间连破宋军七艘战舰，宋军大败，陆秀夫见无法突围，便背着八岁的小皇帝赵昺投海自尽，随行十多万军民亦相继跳海壮烈殉国。
却在此时，天空中乌云滚滚，暴雨急袭，平静的水面上突然波澜骤起，巨浪滔天，陷出一巨大漩涡，将宋军那跳海的数万余人卷入其中……
看到此处，我突觉头晕目悬，十分困倦，兵戈铁马，嘈杂喊杀之声渐隐渐近，顷刻之间我沉入梦境，脑海中倒海翻江，故史新历交错不定，世事万千涌溢其中……
醒来之际，发现自己已是身处家中床上，父母在一旁守候，见我醒来，欢喜异常，我细细一问，才知道自己自西湖落水之后已昏迷半年有余。
虽是如此，但梦中之事却历历在目，难以忘却，故做此书以记之：
我梦中所现乃《洪方坤舆图》所叙洪方之事，这洪方之地共分二洲五国七十二群岛，五国位于洪方大陆之上，分别为：中禹，戎环，曲屠，罗歇，商合。二州乃海外二岛，即承元，伯仪。
1二洲：
此二州踪迹难寻，方位不定，世人皆难以得见，传说其为巨鳌所负游于四海，所居皆为世外高士，相传为远古文明之后裔，境内为无官无府，无君无臣的无政府状态，为洪方净土。
承元：修真圣地，信奉“承天地，秉初元.”，所居多为修真练气的方士异人，其敬仰自然，融法万物。乃识人类乃女娲之子，万物之灵，蕴含无穷奥妙。故崇尚开发人体潜能，顺天应人，参禅悟道，修元悟本，以达羽化登仙，天人合一之境界。岛中虽教派林立，却也融洽和谐，相安无事。因其主岛形似新月，故又名蟾洲。
境内草木葱郁，鸟兽相谐，苍山碧水横绕城郭，景色十分优美。多麒麟，凤凰，大风，吉光等珍禽异兽。
伯仪：因境内多鸿才高贤，故又称鸿洲，为学术之岛，岛中群贤并举，百家争鸣，学派林立，存有诸多远古文明遗迹。岛内有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、兵家、小说家、纵横家等各种学派，为洪方大陆高士，贤人归隐圣域。常暗潜使者于大陆之上，接引传道于有缘之人。
2五国：
中禹：
文明发源于宗玄山，为宗江流域文明，与华夏无异。
远古“天劫”之时，江海洪患肆虐，苍茫大地之上，白浪滔天，水中巨兽横行。宗江流域众部落无计可施，饱受其害。
此时，一帮异国之民由海上内迁，众部落得其相助，习大禹开山引流入海之法，平定洪患。
宗江流域众部落遂以海上异民为尊，建国改制，为表示对大禹的尊敬及祈福洪患不复，以大禹之威镇服洪祸，故将国号定为“中禹”。
这帮海上异民自称来自宋国，称己为轩辕之后，华夏遗民，其以周礼为典，兴孔孟之道而行法家之政，将中禹建设成一个文明高度发达，典型的农业文明国家。
中禹境内地形崎岖，多山地丘陵，矛兵与弩兵天下闻名。科技发达，多能工巧匠，擅造重型攻城，守城，野战军械进行战斗。
然其皇室羸弱，诸侯势大，虽然拥有先进的文明，但国中各路诸侯内斗不止，向心力严重不足，对外战争中，往往力量分散，难以对敌国予以沉重打击。
戎环：
本为北极蛮众，其族人恃勇好战，精于骑射，信奉苍狼神，常于苍狼圣地举行祭祀活动。境内地势平坦开阔，大部分为草原地带。其族人以兽骨铁器制复合弓，力道强劲，能穿三层内甲。以重骑兵与弓骑兵称霸天下，步兵稍弱。
虽文明落后，却精于战略战术，往往能以少胜多，出奇制胜。原本与中禹并不接壤，后连灭北方戚善，君山两国，方才与中禹相接。
现为中禹及周边各国最大威胁。
曲屠：
文明源于罗湖，冶炼技术发达，国民擅长金属冶炼，兵器铸造天下闻名。
其以图山为界，分东西两域。图山以东季风长驻，降水充足，因而草木繁盛，古树参天。图山以西，由于季风为图山山脉阻挡，降水稀少，多为沙漠地带，然而广袤的黄沙之中,蕴藏着稀有金属“玄镅”，
其质地坚韧无比，用其所铸造的兵器削铁如泥，皆可吹毛断发；用其所铸造的铠甲则刀枪不入，重量如同绢布一般，着此甲在身轻巧舒适，行动灵便。
其等级森严，为奴隶制国家，贵族奢华糜烂，军队多以奴隶构成，士气不振，拥有较为强大的骑兵。曾为桓余所灭，后趁桓余内乱之际由皇子伊于在旧贵族势力协助下复国。
复国后虽推行新政，国力与军队战斗力有明显提升，但由于旧贵族势力树大根深，终究难动根本。
商合：
巫蛊之国，以灵蛇为图腾，境内多巫师异士，境内层林密布，巨树入云，山高地险，蛇虫横行，毒烟瘴气弥漫，虽地狭人稀，但战斗力十分可怖。
文明源于商山以南，“介河”流域，（因此河河道支流组合起来，酷似“介“字，故为此名）
地形复杂，南部国土竟被商山环抱，易守难攻，为商合中心地带。
其巫蛊擅长用毒，近战能力较弱，能以咒术驱丧尸以战；战争中往往驱使毒虫传播疾病及污染水源等方法使对方兵士丧失战斗力；或擒贼擒王，以妖邪之术将对方将领蛊惑控制或诅咒致死，直接捣毁对方指挥中枢。
其深山密林之中多妖兽鬼魅，往往以活人为祭，将其召唤使用……
罗歇：
海岛之国，民风极度彪悍，擅长航海，水战。国民性贪，喜杀戮，常于周边海域捕杀海中巨兽，寻访海中珍宝。
境内巨木参天，巨禽广布，国民共鸟巢居，岛中多奇禽异羽，国民常驭其于空中制敌，为罗歇征伐海外之强大战力。
戚善：黄沙之国，现已被戎环所灭，大半国土为沙漠地区，金银，
宝石，水晶，钻石等矿产资源极其丰富，国内商旅以之货买于天下，收益丰足，原为天下首富之国。
君山：商旅之国，足行天下，货通四海，曾一度富甲一方。现已为戎环所灭。传闻其因狐灭国，洪方有语曰“君山无狐”，说的正是此事。
话说当年君山国国君嗜好狩猎，将国内走兽，飞禽屠戮殆尽，狐族也难免于难，这君山国内，狐众原本甚多，因狐裘珍贵异常，销往国外，可图暴利。因此，国君又令百姓广猎狐皮。
狐族顷刻之间，死伤无数，百年灵狐越阳公一怒之下，婬乱后宫，使得后宫嫔妃皆怀狐种。
君山国主怒气不止，招天下能人除此狐妖，奈何越阳公狡猾异常，法力高深，始终未能得手！后来一癞道人，用世间无双的美酒千年醉放在山中陷阱之内引诱越阳公，
原来灵狐修道最忌饮酒，一旦喝醉将历气尽散，现出原形，法力暂时难得施展！可怜那越阳公生性好酒，加之傲慢轻敌，中了奸计，险些丧命。
逃跑之中，躲于山中猎户草房之中，官兵追来时，被猎户之女林痴娘撒谎支开。却说这林痴娘，虽为猎户之女，平素最爱护山中生灵，常年将父亲所猎之物放生，所以人皆唤其“痴娘”。
后越阳公功力静养恢复之后，化为一俊美少年，与之成婚，生下一子。
后来癞道人探得风声，追杀而来，与越阳公大战数百回合后二人尽现原形，原来癞道人乃是野狼所化，越阳公化狐之后为其所克，战败被杀。痴娘也被处死。
国内狐族也被灭尽！其所生狐子也下落不明！亦有传说君山国灭与此狐子有关。
3七十二群岛
这七十二本为虚指，泛指星罗棋布的海外诸岛，暂且先说说其中几个大岛，其余诸岛将在今后书中再做介绍。
矩舆：贤士之国，国民奇丑无比，貌如夜叉。却谈吐不凡，学富五车，皆怀君子之风，其国重修敬学，政通人和，百姓富足，多出治世良臣。
孵灵：不死之国，其国民无生育能力，百毒不侵，不惧刀伤斧砍，受伤之后，瞬间便能自愈。每三百年有大劫一回，届时国民具死，由山石之中重孵新人。且国中众民不治产业，常为五大国雇佣之兵。
鲛曹：鱼人之国，建国于珊瑚之岛，罗歇常于其海境之内猎捕海兽，与罗歇为世仇之国。其水战极其强悍。国民于河川，海洋之中则勇悍难挡，敏捷迅猛，力大无穷，然上岸之后，则弱不禁风，难以与常人相抗，能通水族之言，常御水兽以战。
青丘：狐之国，方位不明，传说位于承元之侧。据《海外东经》所载，青丘国又位于朝阳谷之北黑齿国之南。境内多狐，以九尾为宗，传为涂山氏之后，岛中亦多怪兽，国民能通兽言，常御猛兽出战。君山灭狐之时，曾广收君山逃亡之狐。
传说国民之中得道者可化为人形，道法高深之人擅使障眼法，但近身作战能力普遍较弱。
龙伯：巨人国，人口稀少，国民巨大无比。
《列子·汤问》有载：渤海之东有五山，天帝使巨鳌十五，举首负戴。龙伯国有大人，举足数步而至五山，一钓连六鳌，于是岱舆、员峤二山流于北极，沉入大海。
当年，盘古开天辟地之后，其一足五趾化为五座仙山，此五山原本与大陆相连。后因共工头撞不周山，天柱倾折，大地震颤，仙山也由此与大陆分离，飘于海上。天帝遂派五鳌五只巨分而负之，此五山方才安定。
那五只巨鳌自背山之后，再不得妄动，平日里由山上神仙按时喂食，时日一久，喂食之事，山中神仙多有怠慢，时常忘却。
这日，东海之上来一巨人，名唤龙伯，乃夸父之祖，其身形巨大无比，立于海中，水只至其膝。其于东海放钩垂钓，巨鳖饥饿难忍，随即上钩。转眼之间，五只大鳖已被钓走三只。从此蓬莱、方丈、瀛州三座仙山便流海外。
天帝闻之盛怒，便罚龙伯子孙逐代变矮，又将他们流放至终年不见阳光的北冥之地。不过数年以后，龙伯后人身形虽不如其祖，却依旧巨大。