杨枫已经在符文上下了一番功夫。符文可归属于天地法则，也是修士沟通、借用天地法则之力的重要手段。符文按特定方法排列形成的符文组合，也就是符阵。每个符阵都有其特定的功用。杨枫现在已经知道，自己以前制作的符篆，是借助丹砂，用某种符阵把法力封印到符纸上，使用时用灵力激发即可；而阵法师炼制的阵盘阵旗和炼器师炼制的法器法宝，都是将符阵刻到所炼制的器物上，使用时要用灵力驱动。对于低阶的制符师、阵法师和炼器师，在应用符文时不大用考虑符文的意思，他们只要把前人提供的符阵拿来照搬就是。但到了高阶则不同。就制符来说，用于封印法力的符阵更加复杂玄奥，有时制符师不但要能施展高等级的法术，还必须要参悟透彻所用符阵的内在机理，才会在制符上更心领神至，一气呵成，提高制符的成功率。而对于那些高阶的炼器师和阵法师则更难一些，他们常常碰到特殊的要求、特殊的材料或者特殊的环境，这时他们就要找出特殊的符阵来应对这些特殊的情况，这也就要求他们必须对符文有深入的研究。所以说高级的制符师、炼器师和阵法师都是符文大师。
由于杨枫修为的限制，只能施展初级的法术，就法术类符篆来说，也只能制作出初级的，当前还不需要非得对符文有深入的研究。因为从前人的经验来看，虽然多掌握符文也会提高些初级符篆的成功率，但和制作高等级法术符篆相比，提高的太少；有研究符文的时间，还不如多制作几次符来得划算。
但杨枫在成为二流制符师之后已经开始着眼非法术类符篆。
修仙界的符篆大致可以分成法术类符篆和非法术类符篆。非法术类符篆有许多威力强大的，比如能通过天地法则调用天地间的一些力量，由某个制符师制作出来之后，能发挥出超出该制符师最**力的威力，或者能具有该制符师根本施展不出来的神通。
许多非法术类符篆有着非常实用的用途，但在坊间流传的制作秘籍却十分少，比较难获得；加上制作非法术类符篆大多需要深厚的符文造诣，就从杨枫得自依远的破禁符而言，就需要对符文以及破禁符阵有着透彻地了解。因为破禁符上的符阵和有破禁功用的法器法宝的符阵，以及以阵破禁的阵盘阵旗上的符阵，有诸多相似相通之处，甚至可以说前者是从后两者借鉴过来的；了解了法器法宝和阵盘阵旗上的破禁符阵，对掌握和制作破禁符有相当大的帮助。只是这就需要花很多时间来研究符文。
不过以杨枫现在的处境，要想在没有筑基丹的情况让修为更进一步真是比登天还难，杨枫便索性把修炼时间减少许多；加上不怎么缺灵石，也就不用用太多时间制那些出手的符篆，杨枫就在符文上下了不少功夫。杨枫有时也想，要学制符就学出个样来，说不定哪天真会因为自己制符技艺突出让自己获得某个机缘，比如换来筑基丹，从而筑基成功呢。
当然这种想法只能藏在心里，不能告诉外人。于是杨枫对刘林说，自己一个小制低级符的，哪敢在一位阵法师面前提符文造诣。
两人哈哈一笑后又接着探讨符文。刘林明显也在这方面下过一番功夫；但杨枫同样如此，而且依远的手札中记述了不少对符文的心得，杨枫间或说出两处，刘林也颇有收益。所以两人聊得越来越投机起来。天色将晚刘林才起身要走。
不过刘林刚要出门口又停下来，回头问杨枫用传讯符了吧，留一个，以后方便约个时间继续聊。杨枫说还没有用。刘林就说咱们现在就去给你买一个吧，我正好认识一个卖传讯符的，保证你不会被宰。二人就到不远处的一个店铺里买了一个传讯牌和一摞传讯符。杨枫虽然以前没用过，但也了解过，大概知道怎么用。他在传讯牌的一小片光滑的玉面上写下自己的名字，滴上一滴精血，念了一段法诀并输入灵力，传讯牌一端的小孔里射出一道白光，照在刘林拿在手里的传讯牌上，刘林的传讯牌上就出现了杨枫的名字。刘林同样让自己传讯牌发出一道光，在杨枫的传讯牌上留下刘林的名字。以后杨枫要想给刘林传讯，只需在传讯牌上找出刘林的名字，把一张传讯符贴在传讯牌上说几句话，再激发传讯符，传讯符就会自动找到刘林；只是范围限制在坊市之内。
之后，或许是脾气相投的缘故，刘林常来找杨枫聊一会儿，杨枫也偶尔到刘林的店铺去，两人还经常约在一起去逛地摊。随着两人越来熟络，聊的内容也不再限于符文，几乎与修炼有关的事都在聊天范围之内。另外刘林对杨枫从军和行医的经历都十分感兴趣，即使看出杨枫对此有些不太愿意多说，还经常忍不住问这问那。不过由于都要修炼，两人每次聊天闲逛的时间一般不会太长。
大概是由于自来熟的脾性，刘林的交游比杨枫广不少。杨枫到了赤炎坊市后也一直很注意和其它的修士交往，但也只是和陈老四能说上几句话。如今通过刘林，杨枫认识了一些人，大概是人以群分物以类聚的缘故，这些人大都炼器师、炼丹师、制符师和阵法师之类的，属于技艺类修士，而且都是练气后期的修为。不过这些人里象刘林那样和气的比较少，冷淡甚至冷傲的比较多。杨枫以前曾琢磨过修士间的交往，对待冷傲的修士也不怎么反感，因为已经走上修仙路的修士在心性上都比凡人时提高了一个层次，使得修士更加理性，凡人间常用的感情交往所起到的作用下降了许多，所以修士比凡人更少投入感情，交往更实际，也就显得比凡人冷傲。另外这些人往往有冷傲的资本。在弱肉强食的修仙界待长了，谁都会慢慢接受这种现实。当然，如果某个修士在强于自己的修士面前还要显出自己的冷傲，那他要么愚蠢如猪，要么是想扮虎吃猪。不过愚蠢如猪的修士实在太少。
至于杨枫，或许是在凡人间受的训诫印象太深，或许是自己的性情使然，杨枫在弱者面前也不习惯表现得太强势。
杨枫之所以以前也想和别的修士交往，是因为修士在修习技艺和功法时，基本上和凡人时差不多，不论是资质好的还是资质差的，不论所看的书籍玉简是周全详尽还是简略晦涩，都会或者少或者多地遇到不懂和不知之处，也时常需要他人的讲解和提点；尤其对于绝大多数低阶修士，若光拼自己思悟，轻则耗费大量时间，重则误入歧途。所以修士之间也或多或少有交流，只是交流的深度比凡人差很多，应该说几乎每个修士都会有很大程度的保留，在修士间也基本上没有“知无不言”和“诲人不倦”的说法。从根本上说，修士之间的交流大都是纯粹的交易。修士间一般的交流原则是，如果某人在别人那里受益，那么他就应该回报别人；如果某人总想占便宜，那他很快就会被踢出圈子。
杨枫比较认可这种交流原则。杨枫在心里定下了“两次原则”，就是如果某人占了自己两次便宜还不回报，那以后就再不和此人交往。
虽然说同行是冤家，但出于交流的需要，杨枫还是和制符师交往的比较多，尤其是和一个叫李泽林的制符师相处得更好，经常深入交流些制符心得。通过李桐林，杨枫还认识了李桐林的妹妹李泽芳。李桐芳虽然是个女子，却是个炼器师。兄妹二人都是练气十二层的修为。据李桐林讲，他正在琢磨传讯符。传讯符是一种很特别的符篆，需要和法器结合使用。所以他们兄妹最近在一起的时间比较多。杨枫觉得李氏兄妹二人的品行都很好。
又过了些天，刘林把他的一位刚回到坊市的阵法师朋友也给杨枫做了介绍，此人叫柳东方。柳东方也不太爱说话，但在阵法和符文上确实颇有造诣。以前一位擅长阵法的筑基期长辈比较喜欢柳东方的阵法天赋，教了他一些阵法上的东西。这位长辈故去后，家族里基本就没人管柳东方了。柳东方就自己开了个小阵法店。柳东方不经常出来，极其热衷于钻研。
大概仍然是脾气相投的缘故，柳东方和杨枫相识后也很合得来，两人经常深入地讨论符文。讨论符文时免不了要用一些实际的例子说明一些想法，杨枫大多举符篆方面的例子，柳东方大多举阵法方面的例子。一来二去，杨枫学到了些阵法方面的东西，柳东方学到了些符篆方面的东西。