场对决，以老人的死亡和威猛男子的离去结束。温带着一成不变的笑容，也慢步走进了风雪中。屋子里，只剩下了石正和躲得远远的几个看客。
石正也慢慢走进了风雪，并随手把石头大门拉上。外面的风雪这么大，屋子里好不容易升高的温度这时候已经渐渐冰凉，不过没关系，只要把大门关上，只要火堆还在燃烧，他们慢慢还是会回到温暖之中。可是自己呢？自己的漫漫长路才刚刚开始，不管是风雪还是其它的什么，都不能阻挡自己寻找真相的道路。
大军还在踏过长街，风雪中看不见队伍到底有多长，只听得见踏踏的蹄声，震撼着石头铺就的地面，也震撼着风雪中巍然屹立的黄金城。
石正的心里早已有了主意，就在他感受到阿尔忒弥丝压力的一瞬间，他明白了自己原来是在渴望着与这个七级强者再次相遇。但是，当自己的努力还没有达成两个人之间的平等时，当自己还没有能力去让她不为自己担忧之前，作为一个骄傲的男子，他是不会再去主动寻找阿尔忒弥丝的。
石正清楚，刚才那个威猛男子，恐怕也是一个七级的存在。那么粗状的身形，却做出那么细腻的动作，而且还那么协调，这并不是一个普通的高手可以达到的境界。石正从他的身手中看到了一种可能，那就是自己的另一种发展前景。
一直以来，石正很满意自己已经把眼睛教给自己地功夫融汇。成为了自己身体心灵的一部分。那些刚烈霸道地刀法以及小巧自如的身法，自己已经可以信手拈来。运用自如。但是自己并没有想到，克服自身的条件限制，刻意的去寻找一些看似不可能的组合机会，那其实也是平衡的一种，那其实也是超越现阶段瓶颈的一个思路。
石正在风雪中寻找到方向，向陈府走去。那个地方，经历了七天前地那么一场变故。想来现在应该是处于绝对的安静状态吧。石正需要一个地方，他需要静静的想通一些事情。关键的，是他需要再一次打开psp，，
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经历衰老术之后的枯枝落叶出奇地容易燃烧，这大概是一个很难想到的好处。石正在越过外围的戒备森严后。进入了果然空无一人的陈府，找了一间隐蔽的房屋，点上了暖暖的火堆，陷入了思考。
金字十四诀已经反复的看了很多遍了，一石正经过眼睛改良的记忆力，他早就已经滚瓜烂熟。但是他并没有关闭电源，反而任psp发着微弱的荧光。他不时地睁开眼睛，快速查询某个段落，然后印证自己的想法，再次陷入沉思。
金字十四诀。除了信字诀石正已经基本掌握。还有来自《雪山飞狐》地诡字诀。眼睛所构思地诡字诀，其实就是因循《雪山飞狐》中玉笔峰上一日之间的奇诡。勾勒出地另一种武学可能。石正从前地学习。不管庖丁刀法还是侠客行武功，任何一种都是冠冕堂皇。但好在眼睛早就埋下了伏笔，灌输给他所谓天下武功，唯我所用的精神。所以石正理解诡字诀倒没有什么障碍。诡字诀，就是出其不意，在招数上就是突破行云流水地局限，以不可能的组合达到更高境界的行云流水，在心法上，则是所谓的远看成岭侧成峰，不拘泥事物的某一个侧面，而在窥的全貌后专攻某一个方向。
接下来是《连城诀》中的悲字诀。石正在梦中经历连城诀故事的时候，曾经就感到过压抑得难以释怀的悲愤。故事中的世态人心，那些至恶至毒，多少次都让石正想在旁观中拔刀而起，或者宁愿醒来，不忍经历。悲字诀，讲究的是以情制敌。这里倒不是说用感情去打动敌人，那种迂腐的做法是眼睛和石正都不可思议的。心中满怀充沛的情感，手里的刀自然会感应，不管是悲怆还是热烈，哪一种情感到了极致，出手之际的义无反顾就会到达极致。所谓不遗余力，是因为情怀所致。
萧锋的豪迈，段誉的婉转，虚竹的无为，这些共同构成了来自《天龙八部》的势字诀。势，并不单指气势，形势、势态都是一种势。势字诀讲究的是因势利导，不强作逆天而行之事。眼睛在附注里解释：流水无形，却能在千万年中开拓江河；清风无影，却能在悄无声息中变换四季。唯一的原因，就是利用了势的力量。以石正现阶段的理解，其实就是借势。他也知道造势是一种更高的境界，可惜暂时自己还没有那个能力。
让石正觉得不可思议的是，眼睛竟然将《射雕英雄传》总结成了一个守字诀。眼睛认为，历史的发展才是时代的必然，郭靖也罢，其他人也罢，都不过是因循了守住传统的思想。那么，守字诀，就是要守住自己的根基。在对敌的时候，不管出于什么境地，灵台上的三分清明是必须的。
《白马啸西风》是一个握字诀。这里的握字诀和庖丁刀法中的握刀法并不相同。握字诀，是讲究要把握已经得到的东西。比如在对敌之时，可能你已经掌握的先机，仅仅只够给敌人些微的伤害，并不足以一举制胜。这时候，握字诀就要求尽量取造成这些微弱的伤害，而不是放弃机会，去寻求更大伤害的可能。正如故事中李文秀所说：“你心里真正喜欢的，偏偏得不到，别人硬要给你的，就算好得不得了，我不喜欢，终究是不喜欢。”把握每一个可以把握的机会，不管大小，终于会达到最后的目的。这就是握字诀。
而《鹿鼎记》，让石正在梦中都笑醒了好多次的《鹿鼎记》。中间是一个圆字诀。圆，不仅是圆滑。还有圆润。
为二者其实并没有太大地不同，只不过是站在不同立同表象罢了。万物皆呈圆形，圆形是最终地完美。所以，在武学之中，每一个招式，都要有始有终，你可以中途变换招数。可是先前的刀意却不能中断。绵延不绝的的刀意，在或正大或奇诡的刀法下，最终会形成圆形的累加效果。这和阿瑞斯说的圆地奥义其实异曲同工。
《笑傲江湖》是一个痴字诀。令狐冲对于小师妹岳灵姗，仪琳对于令狐冲，任我行、岳不群、左冷禅之流对于武林霸主的地位，无一不是痴心纠缠。所谓爱过方知情重。醉过才知酒浓，不经历痴心缠绵，怎么能体会到失去的痛楚，又怎么能感受到得到的喜悦？痴字诀，讲究如附骨之蛆的攻击方式，连绵不绝的攻其一点，以求突破。
与痴字诀相反，《书剑恩仇录》中则是一个幻字诀。“是耶非耶，化为蝴蝶”，有时候。虚幻到了一定地程度。也就和真实并无两样。还是以对战来说明：如果你的招数明明是虚招，可是敌人并不能发现虚实。他势必就要防护虚招所指。他的精力自然就被牵扯。这时候，真真假假都是真的。
印字诀来自《神雕侠侣》。印。是心心相印的印。杨过与小龙女，如果没有毫无隔阂猜忌的心心相印，是不可能做到先后跳崖，也不可能做到数十年清贫如一日的苦守的。只有心中的深刻铭记，才有生死都置之度外的不离不弃。眼睛地印字诀，是金字十四诀中唯一地内功心法。也是刻意为了修炼坚韧的意志而准备地功夫。
以石正熟知地武学侠客行为名字的《侠客行》，是一个问字诀。石破天到最后都还要发出“我是谁”这样地疑问，其实贯穿了故事的始终。问，既是屈原向苍天发问的问，也是贫贱如狗杂种这样的小人物的问。问是质疑一切的态度，包括眼睛总结的所有知识，他都鼓励石正去问。只有背叛传统，才有机会获得新生。武学道路，并不是因循守旧，而是推陈出新。一切只要符合平衡的最终原则，一切都有可能。
《倚天屠龙记》是一个人字诀。这是一套只有两个具体招数的武功，就是一撇一捺这两招。不过，眼睛的人字诀，更加强调的是人性，强调所谓的人间烟火味。行走在世界上，不管是哪一个时代，人都是组成世界的主要元素之一。了解人，洞察人心，理解人性，这样的态度，才可能立于不败之地。
来自《碧血剑》的放字诀，很明显不是来自袁承志而是来自金蛇郎君夏雪宜。其实，金大侠的故事里有很多金蛇郎君这样亦正亦邪放浪形骸的人物，放字诀放在杨过、黄药师、向闻天这些人身上也不失为过。石正以为，因为《碧血剑》的故事比较逊色，夏雪宜反而比袁承志更有魅力罢了。放，既是放得下、放得开的放，又是收放自如的放。得失自知，心里的原则有了，放得开放不开自然就明确了。在武功里面，眼睛专门注释：所谓壮士断腕，正是如此。
金字十四诀中最后一诀，是来自《鸳鸯刀》的趣字诀。趣，既是谐趣又是生趣。武学虽说是一门技艺，但同时也是一种态度。没有对生的向往，就不会作出死的选择。杀戮，是为了更好的活下去。所以，趣字诀中的武功，讲究的是笑对一切。
从洋洋千万言的十四个故事中总结出金字十四诀，石正不得不佩服眼睛的执着。当然，如果他知道这些只不过是眼睛为了打发漫长时光的游戏时，恐怕就不会如此的深刻思考了。
其实金字诀中的内容很多都有穿插。所以石正要不停的回头查阅故事中的细节，引证自己的结论。他的结论就是，金字十四诀原来是可以速成的。
武功招式，这些东西再难，对石正这样一个行动力极强的家伙，都是容易的事情。对于他难点在于理解眼睛的出发点，或者说这些招数的宗旨，需要非常多的阅历。梦中的故事毕竟是别人的故事，不会真正成为自己的阅历，在以后的岁月里，石正需要做的，就是用这金字十四诀反复印证自己的人生，从细致入微处获得提升。
说起提升，短短的一个晚上后，石正知道自己已经与过去大不相同。他的内力没有增加，招数也只多了人字诀中的两个，可是，他的眼界大不相同了。梦中那些波澜壮阔的故事，经过眼睛千锤百炼的锤炼，已经铭刻在了他的心里。他比照那个威猛男子的武功，深吸了一口气，知道现在的自己就算胜不了他，至少也不会落于下风了。
但是，速成之路也有它的毛病。那就是这些功夫还没有圆转自如的真正融会贯通的时候，石正的表现可能还会有起伏。他现在可以在深思熟虑后面对任何一个敌手，可是对于他不了解的对手，他还是会难免生涩。不过没关系，已经开始迈出了最重要的一步了，以后的东西，就靠时间与实战来积累吧。
放字诀不是说要放得下吗？石正微笑着想：那自己就先放一放吧！他迈步走出屋子，发现又是一个夜晚到来了，自己竟然冥思苦想了一天一夜，不仅耗尽了psp中最后的电能，也等到了大雪初霁。