林木森从金德江口中得知，那个替他“鸣冤”的姑娘就是朱丽雯。
林木森在龙溪茧站茫然无助，他的罪行却在钱北盛传。
龙溪河水向北流，钱北是条麻石街。只有麻石街，才能镇住龙溪河入太湖口的波澜。也只有麻石街，才有评点人的能力。林木森的故事一度成了麻石街茶馆的主要话题。版本很多。有说他是“反＊救**太湖别动队”的“特派员”；也有说是“国民党浙北反＊救**”的副司令。受“台湾派遣”，由湖南冒充“知青”来湖兴联络“湖匪沈英杰的‘旧部’，组织反革命武装；颠覆无产阶级革命政权”。这个“反革命组织”非常庞大，司令部机关就有“八大处”……
陆宝林亲率“公社治保会”来钱北调查，“大队治保会”忙了大半天，按陆宝林圈定的范围传讯了五十四人。陆宝林让赵小龙把住楼梯口，关上门，先是一个一个叫上楼，亲自单独地问，鼓眼睛、拍桌子地折腾二三十分钟。后来二三个、三五个一起问，十分八分钟一批。最后一起叫了进来，挑二三人问问，让他们派个代表写了张“材料”，一起签名、盖上手指印。陆宝林晚饭也不吃，话也没留一句，带上人走了。
事情弄得扑朔迷离地，真相却浮出了水面。薛长寿在茶馆里吹牛，是他在林木森床铺的“夹层”里发现了这张“反革命机构组织图”，及时地“粉碎了一个反革命组织”。
朱丽雯得知原由后，与金德江经过分析，找到蔡支书。蔡阿毛叫来金德江、徐武和杨慧丽，经朱丽雯的陈述，他们也众口一词证实了这张“反革命机构组织图”的由来。蔡阿毛当天去公社作了汇报；谁料到材料已呈报，“上面”不发话，谁也不好“翻案”。无奈之下，朱丽雯假以爷爷名义打电话给父亲；父亲责怪他们多管闲事，还是找了省里的“大人物”。
“大人物”闻之一笑，说：“年青人喜欢幻想，让他们碰碰钉子就知道自己几斤几两了。”于是让秘书给“省知青办”打了电话；“指示”：“‘知青’的思想单纯；要不**怎么要他们去‘接受贫下中农的再教育’？对‘知青’的思想问题，以教育为主！”
“省知青办”打了电话到湖兴，正好“省清查办”解除了“＊＊救**太湖别动队”等“反革命潜伏组织”的追查；沈心田就以这条“指示”，让林木森回了钱北。
聚餐后，林木森变得开朗一些了。虽然话还是不多，出工休息时他开始和大家坐在一起了，对些“扯白话”也听得津津有味。在家里脸上多了笑，对徐贞女的话多了，吃饭也自己夹菜了；最大变化是对薛天康一家人的态度大有改善，与金娥也有了回话，有时还逗薛帅二句。
但他与李金凤反而生疏了起来，林木森为一度的非分之念而羞愧，开始变得对李金凤客气了；甚至是变得孤傲，晚上只是专心致致地看书，遇上李金凤换衣马上会自觉地回避。
林木森开始外出，隔日一趟，会玩到晚上十一点才回。林木森去“朱家墙门”的频率越来越高。
林木森很感谢朱丽雯的相救；他很想有一个能与自己互溶的空间，只有共同命运才能有共同语言。“朱家墙门”现归供销社，住的供销社的四户职工大多在豆制品、肉食站工作；都是夜班工作，白天需安静。左厢楼下成了“知青”聚会的好场所。
聚餐后，徐武和杨慧丽来得很少。据说，杨慧丽去请田树勋时，田树勋先很高兴；后来得知林木森是“主角”，便推说“大队要开会”。在杨慧丽出门时还说了一句“物以类聚，人以群分。”徐武和杨慧丽为此几番争辩；杨慧丽便以各种理由不肯来，徐武也就不好“放单”了。金德江却因溶入“四花旦”而放单。
林木森和朱丽雯都处于“灰色家庭”，都有着从处于众星拱北跌到众矢之的的少年变故；俩人越谈意见越拢，越扯话题越广泛，社会、政治、文化、爱情……林木森发现朱丽雯的目光犀利，对问题有着与众不同的见解与思路。他向朱丽雯讲述了龙溪茧站的二十一天，讲了王建华、大牛、田云娇、徐桂香，还有陆宝林和王莲花的私情。虽然林木森隐瞒了一些，但朱丽雯的敏感力很强。
“王莲花……真可怜。她一定提出以身相许了？”
“没有……”
“别骗我。一个柔弱女子……要是我处于她这种境地，或许，也会这样……你……接受了？”
“没有！即使她要这样，我决不会乘人之危。”
“好了，看你急得样子。我相信你！”朱丽雯笑了，她的眼中充满了温情，说，“人的情感有时是很神奇的。木森，我感到你的性格太情感化；对于情，你会用爱的感情去衡量；对于爱，你却不知如何去衡量，去应对了。”
林木森感到朱丽雯所说太玄乎。朱丽雯便就话题，提及苏联小说《钢铁是怎样炼成的》中的一段情节：“保尔为掩护革命党人朱赫夫被抓进白匪军的监狱；同牢房的一位姑娘因第二天要被白匪军蹂躏，要把她的‘处女夜’给保尔。但遭到了保尔的拒绝……”
“如果是你，会怎样？我想听你的真心话。”
“我会拒绝。这不是爱，仅仅是一种**。”
“虚伪！我知道，百分之九十九点九的男人都会这样说。他们都想保持所谓君子风范；标榜自己有坐怀不乱的美德。即使是心里想，嘴上也不谁，更不会、也不敢承认！这是**吗？一个柔弱女子，当时她是在求助；你认为保尔的拒绝是高尚的革命情操吗？我看只是一种虚伪的自我解月兑！”
林木森惊诧了，他不由瞪大眼望着朱丽雯；朱丽雯用挑衅的目光回视，对视之下，林木森回避了。
躺在床上，林木森回想朱丽雯的话，嚼嚼有一定的道理。
姑娘要委身于保尔，这里面并没有爱；姑娘只是想得到一种心灵上的抚慰；这虽然也是一种无奈之举，但她能得到片刻的情爱欢乐要比直接遭受蹂躏要幸福得多。林木森悟到了王莲花之所以的所作所为；她“出卖”陈坚是为了追求幸福。什么是幸福？幸福太广义又太简单了。饥者为碗粥，倦者为片刻的休息，为官者因擢升，为商者因赚钱，女人找到心仪男人……沈梅英突然变心，因为是她找错了人；摘除林木森头上的大队干部光环，其体魂、力气、吃苦受累、农技农活还不如一个普通的农村小伙！
人，一天天地长大，有时却一下子成熟。
林木森对朱丽雯信服了。由衷赞叹：“好一个叛逆的奇女子！”
林木森与朱丽雯的频繁交往，联想到“玉兔”的传言，引起了李阿三一家的不满。但朱丽雯对林木森有恩！横加干涉怕挫伤林木森刚恢复的情绪。
“知青”是农村的“特殊群体”。时间一长，社员们对“知青”习以为常了。从内心里，他们很不以为然，“知青”除了有张“鸭子嘴”别的本事没有，凭什么拿全劳力工分？“寸土惜金”的自留地，到了他们手上，草比人高！
说归说；人心都是肉长的。想想他们年轻轻离开家，从小阿爸姆妈连日头都舍不得让他们晒，几时赤脚踩过烂泥坑？有的连柴灶都不会烧（杨慧丽到钱北六队的当天，守着灶台哭了；蔡阿毛娘子赶去一看，灶膛里塞满了稻草，满地是火柴梗。原来她怕烧到手，划着火柴就朝灶膛丢，一盒火柴划完，稻草还没烧着。队里只好让妇女队长阿海娘子教了她半个月。——题外话：据说，田树勋姆妈对此事很看重，认定杨慧丽不是个能持家的好媳妇；坚持不让田树勋和杨慧丽‘交朋友’，杨慧丽由此对蔡阿毛娘子产生了意见），蛮可怜！一个生产队六七十户，二三个“知青”，一家抓把米也带过去了。
社员们对“知青”的评定，也有认为是带来了时尚。
“知青”的身上总有一种特别的气质。同样一件衣，穿在他们身上就显得有精神些。大热天，连姑娘们都一身短装躲在家后院歇凉；他们却套丝袜、穿衬衫，衬衫还扎在裤子里。“知青”的衣服式样很受当地青年欢迎。徐武的高领绒卫生衣从领头剪开装上拉链，热了敞开，真的让青年们羨慕。紧套在身的卫生衣是暖和，一干活，穿着热月兑了冷真不知怎么办？还有棉袄，十月上身、来年三月早晚还得穿，洗时水能肥。而林木森一件短大衣，海勃龙毛领、驼绒内胆都是用扣子与咔其外套相连，外套脏了，一解扣子能洗。“女知青”干活不行，可毛线到了她们手上便“活”了，麦穗花、千草结、元宝针、阿尔巴尼亚针……千姿百样，让姑娘小娘子们羨慕。她们的束腰衣、瘦腿裤更是让姑娘小娘子们眼热。街上年轻的裁缝接受能力强，朱丽洁常借“知青”的衣“学习”，她的缝纫活忙不赢。
社员们对“知青”的评定，还有一条是公认的——友谊。
只要是“知青”，无论男女，是否相识，见了就是朋友；遇饭吃饭，遇粥喝粥，谁有困难，解囊相助。如果有“知青”遭到了欺负，便一拥而上抱不平；作这些事，还有心机。
一队钱红英的自留地被相邻的“泥师阿根”沿边挖过一锄宽；半个月过去，不见动静，大家都认为没事了。一个晚上，刚出齐苗的胡萝卜被人全部锄去。阿根娘子坐在地上哭骂半天；补种已过时，只好改种冬白菜，还得悄悄退回那一锄宽自留地……
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