一、天龙八部简略释义天龙八部，佛教术语，八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。“天众”，佛教宇宙观有三界（欲界、色界、无色界）六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）之说，欲界有六重天：四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。“天众”就是生活在各层天的众生，他们的生活比人间优胜得多，寿命也长得多。天众当然也包括天王，如帝释天主、大梵天王等，民间常称天王为神。中文常用省略语，所以“天”字至少包括四义：一、苍穹；二、天界；三、天人，四、天王。天众指的就是天人和天王。佛教认为一切事物无常，六道众生处于轮回之中，所以尽管天人的福报大，但他们的寿命终了之后，还是要死的。天人临终之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天人最大的悲哀。帝释是众天人的领袖。“龙众”中的“龙”，跟我国传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，主要生活在水中。我国“龙”的历史已经被推到8000年前，就时间来说，应该是我国的龙文化被印度吸收，佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙非常天龙八部人物大体长相说明尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此尊称德行崇高的人为“龙象”，如“西来龙”指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间，这点也和我国古代文化中的龙很相近。历书上注明几龙取水，表示该年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗（意为海）龙王，他的幼女八岁时到释迦牟尼说法的灵鹫山前，听法之后马上转为男身，腾空而起驾祥云往南方示现成佛度众。这一罕见盛况，为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一种鬼神，其中首领有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。“夜叉”本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中，很多夜叉受佛教化转为护法善神，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈，难以捉模。“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。大战的结果，阿修罗往往战败，上天下地无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。《大智度论》卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心很重，在听佛说法时，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。佛经中的神话故事大都是譬喻。“迦楼罗”指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食，它每天要吃一条龙及五百条小龙。到它命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发**。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。曾有旧小说称岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世。“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。在《首楞严经》中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽，此云地龙，亦云蟒神，月复行之类也。由痴恚而感此身，聋呆无知，故乐月兑伦。修慈修慧，挽回前因，月兑彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是月复行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐月兑伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆月兑月复行类，月兑胎换骨。二、《天龙八部》小说（一）《天龙八部》小说简介新修版《天龙八部》《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。小说叙云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。四大恶人之首段延庆本该是大理国王位的真正继承人，因宫中内乱流落江湖。为报复保定帝，他捉到段誉和木婉清，欲使之兄妹，败坏段家清誉。大理国君臣斗智斗勇，终于战胜四大恶人，救出段誉。吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”享誉中原武林的慕容氏家中。在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她一见钟情，苦苦追求；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主、有中原武林“北乔峰”之誉的乔峰结为异姓兄弟。乔峰来姑苏，本是找慕容复查清丐帮副帮主马大元被他自己的成名绝技所杀一事，谁知帮内突生大变，他被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，他北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已被害身亡，目击之人皆认为是乔峰出手。他悲愤异常，百口莫辩，为救少女阿朱之命，大战聚贤庄，与天下英雄为敌，后见杀戮太多，想自刎以求解月兑，却被一神秘的武林高手救走。在雁门关，他为自己的身世所苦恼、自卑，因见宋兵屠杀契丹百姓，如醍醐灌顶，立即顿悟，不再以契丹人自耻。为寻找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此爱恋。后其被马大元之妻所骗，以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱，悔恨终生。并答应阿朱，照料她的妹妹阿紫。阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，满身邪气，不以他人之是非为是非。乔峰带她至东北，从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基，结为兄弟，帮助消除叛乱，被封为南院大王。逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟，设下珍珑棋局，为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后，又被灵鹫宫主天山童姥带至西夏皇宫中，尽得逍遥派真传。天山童姥与西夏王妃李秋水同归于尽后，虚竹成为灵鹫宫主人，并与跟随王语嫣而来的段誉结为兄弟。为向方丈忏悔自己的罪行，虚竹回到少林寺，适逢天下各路英雄齐至少林寺，有丐帮、星宿派、姑苏慕容、鸠摩智、大理段氏、四大恶人等等。原来阿紫在乔峰处耐不住寂寞，跑出游玩，被其师丁春秋毒瞎眼睛，幸亏已学得少林寺武学秘籍《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》的聚贤庄公子游坦之对她热恋不已，并将她带至丐帮。游坦之受丐帮内奸全冠清利用，以武功夺得帮主之职，并向少林寺挑战，欲争夺武林盟主之位。乔峰为寻阿紫，也率燕云十八骑赶来，受到群雄围击。段誉、虚竹挺身而出，帮助大哥共同御敌。一场龙争虎斗，乔峰用降龙十八掌（新修版改为降龙二十八掌）打倒游坦之，虚竹以生死符大败丁春秋，段誉将六脉神剑发挥得淋漓尽致，大胜慕容复。慕容复失尽颜面，举剑自刎，被一突然出现的灰衣老僧制止，并教训他身为大燕子孙，不可轻生。灰衣老僧正要与乔峰比武，又赶来一黑衣僧人，也就是当年救乔峰之人，他们是诈死的慕容博和大难不死的萧远山。原来三十年前，慕容博为使中原武林与契丹结怨，假传消息，说契丹武士要往少林寺抢夺武功图谱，众武林豪杰在少林寺玄慈方丈的带领下前往雁门关伏击，杀死无辜的契丹武林高手萧远山的妻子和手下之人，萧远山奋力反抗，后见爱妻身亡，伤心跳崖，将周岁的儿子扔在昏迷的丐帮帮主汪剑通身旁，这个孩子就是乔峰——应该叫萧峰。萧远山跳崖后并没有死，隐姓埋名，潜入少林寺偷学武功。慕容博假传消息后，为免玄慈责难，诈言身死，也不时去少林寺偷阅武林秘籍。玄慈杀死萧远山妻子侍从后，意识到自己被人欺骗，便和汪剑通一同托人照料萧峰。如今真相大白，萧峰苦苦追寻的凶手正是自己的父亲；而更叫人难以预料的是虚竹是玄慈与无恶不作叶二娘所生之子，玄慈受少林寺规之罚后自尽，叶二娘殉情，萧远山、慕容博被少林寺藏经阁一神秘老僧点化，皈依佛门。此时西夏国张榜招婿，众人相继赶来。慕容复为应招拒绝王语嫣的爱情；段誉救起伤心自杀的王语嫣，终于获得她的芳心；鸠摩智贪练少林武功，走火入魔，幸被段誉吸去全身功力，保住性命，大彻大悟，成为一代高僧。西夏公主提出问题，只有陪同段誉而去的虚竹的回答令西夏公主满意。虚竹原来公主是当初天山童姥偷来为虚竹破戒的梦姑，二人终于结为连理。段誉回大理的途中，误入王语嫣的母亲、段正淳的另一个情人设计捉拿段正淳的庄园之中；段延庆擒住段正淳和他的夫人、情人们，也赶来这里，以杀死段誉要胁段正淳以皇位相让。正在危急时分，王妃刀白凤告诉段延庆，段誉是当年她为报复段正淳感情不专而与叫花子段延庆所生之子。段延庆闻此，激动不已，一时不察，被慕容复下毒，内力全失。慕容复丧心病狂，欲拜段延庆为义父，竟杀死自己的部下和段正淳的四位情人，其中包括自己的舅妈王夫人，又举剑向刀白凤走去。段誉见母亲危急，挣月兑绳索，打跑慕容复。段正淳、刀白凤自杀殉情；段延庆飘然远逝；段誉回大理继承皇位。这一年，辽国发兵进攻宋朝，萧峰不愿生灵涂炭，中毒被囚。已换上游坦之眼睛的阿紫逃出辽国，传信中原，天下豪杰闻风而来，救出萧峰，并捉住辽国皇帝耶律洪基，逼他答应有生之年不向宋朝发兵。两军阵前，萧峰胁迫皇帝、愧对族人，自杀身亡；阿紫抱着心爱之人的尸体，挖出眼珠还给游坦之，跳下万丈悬崖；游坦之也高呼“阿紫”的名字，紧跟跳下；慕容复一心想做皇帝，最后发了疯。小说故事到此结束。（二）《天龙八部》小说人物简介《天龙八部》小说共五卷五十回，一共提到的人物有二百三十余人，按照出场情况分为3类人物，即正式出场、提到名字但未出场、隐含的重要人物这三类。按他们与三位主人公（段誉、虚竹、萧峰）的关系进行统计整理，如下所示：1、正式出场的人物段誉：段正明、段正淳、段延庆（恶贯满盈）、皇妃、刀白凤、秦红棉、甘宝宝、阮星竹、王夫人（阿萝）、王语嫣、木婉清、钟灵、高升泰、巴天石、华赫艮、范骅、褚万里、古笃诚、傅思归、朱丹臣、南海鳄神（凶神恶煞）、云中鹤（穷凶极恶）、钟万仇、崔百泉、过彦之、枯荣大师、本因、本观、本相、本参、黄眉大师、破疑、破嗔、鸠摩智萧峰：萧远山、阿朱、阿紫、游坦之、马夫人（康敏）、徐长老、白世镜、项长老（传功）、陈长老（孤雁）、吴长老（长风）、宋长老、奚长老、全冠清、张全祥、李春来、刘竹庄、易大彪、完颜阿骨打、耶律洪基、耶律重元、耶律涅鲁古、和哩布、耶律莫哥、室里、颇拉苏、游骥、游驹、赵钱孙、单正、单伯山、单仲山、单叔山、单季山、单小山、智光大师、朴者、向望海、祁六、鲍千灵、许卓诚、谭公、谭婆、谭青虚竹：玄慈、叶二娘（无恶不作）、无涯子、天山童姥、李秋水、梦姑（西夏银川公主）、苏星河、丁春秋、康广陵、范百龄、苟读、吴领军、薛慕华、冯阿三、石清露、李傀儡、摘星子、天狼子、出尘子、乌老大、桑土公、玄黄子、章达夫、瑞木元、黎夫人、安岛主、区岛主、哈大霸、余婆、石嫂、符敏仪、程青霜、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、左子穆、辛双清、司空玄、不平道长、芙蓉仙子崔绿华、剑神卓不凡、珠崖双怪、钦岛主、霍洞主、司马岛主、于洞主、云岛主、龚光杰、容子矩、干光豪、葛光佩、郁光标、钱光胜、唐光雄少林：神僧、玄渡、玄难、玄痛、玄苦、玄寂、玄惭、玄愧、玄念、玄净、玄垢、玄鸣、玄石、玄灭、玄生、慧真、慧观、慧净、慧方、慧轮、止清、止湛、止渊、缘根、青松慕容氏：慕容博、慕容复、阿碧、邓百川、公冶乾、包不同、风波恶其他：神山上人、观心大师、道清大师、觉贤大师、融智大师、神音和尚、哲罗星、波罗星、姚伯当、司马林、诸保昆、诸葛中、马五德、赫连铁树、努儿海、宗赞王子、赵煦（宋哲宗）、范祖禹、苏辙、范纯仁、瑞婆婆、平婆婆、严妈妈、幽草、小翠、小茶、小茗、诸师弟、姜师叔、孟师叔、阿洪、阿胜、老顾、老汪、小毕、老贾、金二2、提到名字但未出场的人物玄悲、五叶大师、玄澄、灵门禅师、元元大师、七指头陀、汪剑通、柯百岁、孙三霸、九翼道人、秦伯起、章虚道长、都灵道长、司马卫、秦公望、海风子、王维义、鹤云道长、方大雄、乔三槐夫妇、骆氏三雄、包不靓3、隐含的重要人物神仙姊姊（李秋水的妹妹）《天龙八部》小说里人物虽然众多，但是作者写来却也能写出各自的特色，比如南海鳄神、包不同、风波恶，还有丐帮的四大长老也各有特色。《天龙八部》小说回目成词第一部《少年游》青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步毂纹生。谁家子弟谁家院，无计悔多情。虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。第二部《苏幕遮》向来痴，从此醉，水榭听香，指点群豪戏。剧饮千杯男儿事，杏子林中，商略平生义。昔时因，今日意，胡汉恩仇，须倾英雄泪。虽万千人吾往矣，悄立雁门，绝壁无余字。第三部《破阵子》千里茫茫若梦，双眸粲粲如星。塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟。莽苍踏雪行。赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵。草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰。挥洒缚豪英。第四部《洞仙歌》输赢成败，又争由人算！且自逍遥没谁管。奈天昏地暗，斗转星移。风骤紧，缥缈峰头云乱。红颜弹指老，刹那芳华。梦里真真语真幻。同一笑，到头万事俱空。糊涂醉，情长计短。解不了，名缰系嗔贪。却试问，几时把痴心断？第五部《水龙吟》燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在？枯井底，污泥处。酒罢问君三语，为谁开，茶花满路？王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露？敝屣荣华，浮云生死，此身何惧！教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！《天龙八部》小说新版增加的细节《天龙八部》原本是一部佛性小说，也是金庸武侠作品中，人物最多元、层次最丰富、时空跨越表现很精采的小说，这次在新版小说中，大逆转部份包括原本迷恋王语嫣并奉为神仙姐姐一般崇拜的大理国继承人段誉，回大理登基后，决意隐瞒自己是段延庆之子的真相，以维父母清誉。后来又因政务繁忙无暇处理自己的婚姻大事，直到一天去探视王语嫣，才知道王语嫣已知自己是段正淳之女，对与段誉一事深感心灰意冷，全心投入寻求维持美貌青春的法门。故事中，段誉后来娶了木婉清、钟灵以及西夏银川公主的侍婢晓蕾。金庸在动笔时加入了更深刻的人性思索，所以藉由“心魔”与“无常”这两个生命体悟，对主角段誉提前做了一场心灵洗礼。旧版中的女主角王语嫣，原本是沉鱼落雁、不食人间烟火的角色。而在新修版中，王语嫣因为伤心表哥慕容复的无情，不得已才在大海中抓到一根浮木，而这根浮木，就是段誉。后来段誉应王语嫣之请，前赴无量山寻找‘不老长春’秘笈，他再次见到石洞中的“神仙姊姊”玉像，顿时醒悟，他只不过把王语嫣当成了‘神仙姊姊’，自己心生‘心魔’，迷住了自己，因此才改以妹妹来对待王语嫣。香港媒体早前曾经报导，段誉最后娶了8个老婆（木婉清、锺灵、阿碧、晓蕾和梅兰竹菊四姐妹），其实是三校稿时的写法，金庸在七校定稿后，改为段誉娶了3个老婆。而王语嫣在离开段誉后，重新回到慕容复身边，阿碧也伴随在旁。至于书中另一对情侣萧峰与阿朱，虽然金庸不能让阿朱在新版死而复生，却增加不少两人谈情说爱的情节。青石桥上萧峰掌击阿朱后，心痛地亲吻了阿朱的嘴唇；这段两人“初吻”的情节，想必会让阿朱迷感到安慰。另外，无崖子、天山童姥、李秋水、丁春秋的四角恋情在新版中也有明确解释。例如李秋水气愤无崖子不再关心她，竟和无崖子的徒弟丁春秋勾搭上，甚至丁春秋暗算无崖子之时，也得到李秋水从旁相助。一直是悲剧英雄的萧峰，这次在新版天龙八部中也修正不少。萧峰的身世一直是天龙八部中的重要情节，起因於丐帮副帮主马大元突然身死，实则因马夫人康敏为了报复萧峰所设计的一系列阴谋，最终导致萧峰与爱人阿朱天人永隔。旧版中以萧峰之父萧远山来主导，但新版则由萧峰自己来抽丝剥茧。例如出现在马家、假扮马大元僵屍之人，由‘萧远山’改成‘萧峰’；而此时，丐帮众人早已围在马家屋外，与萧峰一同听到马夫人与段正淳的调情、白世镜与马夫人的私情。在白世镜与马夫人双双受缚后，丐帮传功长老吕章当场审问白世镜，并由马夫人口中，得知丐帮徐长老也跟她有一腿，徐长老则是白世镜所杀，乃因两人争风吃醋引起杀机，因此处死两人。而旧版中两人皆为萧远山所杀。另外，新版也增加一段，萧峰与阿朱前往止观寺拜见智光禅师，於天台山道上的凉亭中，遇到五名由少林高僧假冒的老者，萧峰并与之一一对掌，甚而帮助其中一老者悟成‘般若掌’最后一招‘一空到底’。事实上，带头大哥玄慈也在其中，目的是希望萧峰一掌把他打死，好让他洗月兑罪孽。心细的金迷质疑，丐帮绝学“降龙十八掌”只传帮主，萧峰死后如何传给《射雕英雄传》中的洪七公？新版也有交代，金庸将“降龙十八掌”改为“降龙廿八掌”，萧峰在燕门关外将“降龙廿八掌”与“打狗棒法”传给义弟虚竹，命他代传给下一任丐帮帮主，并将“廿八掌”删冗求精并为“十八掌”。星宿老怪丁春秋吸人内力的“化功大法”，在新版中威力大减。金庸将此功改为以剧毒侵入经脉、导致对方内力无法使出，但只要毒解，功力即恢复。现今上班族最流行的瑜珈养生术，也被融入小说情节，铁头人游坦之捡到萧峯身上掉落的秘笈，旧版中叫做《易筋经》，但在新版中，则被改成是天竺国修士以隐形墨水写成的神异‘瑜珈术’，叫做《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》。金庸在新修版中，不断将旧版中“留白”、让读者自由想象的部份填满。他在《天龙八部后记》中，首次说明自己“补白”的动机。他认为：“中国读者们读小说的习惯，不喜欢自己凭空虚想，定要作者写得确确实实”，“这或许是我们中国人性格中的优点：注重实在的理性，对于没有根据的浪漫主义的空灵虚构感到不放心”。对于认为他“笨拙”、多此一举的读者，金庸表示：“因为我的性格之中，也是笨拙与稳实的成分多于聪明与空灵。”2003年张纪中导演的内地版《天龙八部》电视剧该版《天龙八部》电视剧的制作人、导演、演员如下：制作人：张纪中集数：40集影片演员：萧（乔）峰——胡军段誉——林志颖王语嫣——刘亦菲阿紫——陈好阿朱——刘涛虚竹——高虎段正淳——汤镇宗丁春秋——申军谊秦红棉——彭丹刀白凤——高远康敏（马夫人）——钟丽缇甘宝宝——阮丹宁天山童姥——舒畅钟灵——杨蕊木婉清——蒋欣阮星竹——李勇勇游坦之——马浴柯段延庆——计春华叶二娘——石兰南海鳄神——李彧云中鹤——高照包不同——赵雍慕容复——修庆风波恶——修革鸠摩智——巴音段正明——吕士刚巴天石——刘立伟朱丹臣——任泽巍褚万里——张衡平李秋水——谢雨欣阿碧——王祎梅剑——周冰清竹剑——周玉洁梦姑——王海珍萧远山——张谦慕容博——任舞耶律洪基——鄂不斯赫连铁树——晋松完颜阿骨打——孙蛟龙余婆——郑爽逍遥子——许还山钟万仇——魏宗万汪剑通——张纪中李菁菁剧情介绍乔峰追寻身世时屡遭奸人所害，含冤莫白，更错杀红颜知己阿朱，后又为救阿朱之妹阿紫而寻医至大辽国，辗转成为大辽国的南院大王。但其与中原武林的关系则更趋恶劣，并在聚贤庄一役中与不少英雄侠士决裂。段誉之父是风流潇洒、处处留情的大理镇南王段正淳，而段誉也继承了父亲多情的性格，但他为人豁达开朗，对貌若天仙的王语嫣一见倾心。只可惜王语嫣只钟情自己的表哥——倜傥出众、江湖威名堪与乔峰比肩的“南慕容”慕容复，令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。其间段誉迭遇险情，数次遭到不测，但幸有高人指点、红颜相助，屡获奇缘，最后竟至练成了一套莫测高深的骇人武功，更得与心上人双栖双飞。天性纯良，宅心仁厚的虚竹，本是少林寺普普通通的小沙弥。因缘契合，他月兑离了佛门，来到西北冰寒之地，结识了自己一生的最爱——梦姑，成就一段奇缘！他苦练武功，本领高强，后被选为西夏驸马，并成为全部由女性组成的灵鹫宫一派的掌门人，经历奇特非凡。内地版相关剧情：北宋年间，外族纷纷觊觎大宋国土，形成汉、辽对立的局面。丐帮帮主乔峰（胡军）因拒绝副帮主妻康敏（钟丽缇）之爱遭报复指为契丹人后裔而受尽中原武林人士唾弃。乔峰为平反遂四出追查身世，期间认识了大理世子段誉（林志颖）及虚竹和尚（高虎），并结拜为兄弟。乔峰追寻身世时屡遭奸人所害，含冤莫白，更错杀红颜知已阿朱（刘涛），后为救朱妹阿紫（陈好）寻医至大辽，辗转成为大辽国南院大王，但与中原关系则更趋恶劣。段誉誉为人豁达开朗，对貌若天仙的王语嫣（刘亦菲）一见倾心，可惜嫣只钟情表哥慕容复（修庆），令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。虚竹天性纯良，宅心仁厚，深得高人指点，武功高强，后被选为西夏驸马。段誉、乔峰、虚竹竹在汉辽相争的时势下，竟在异域拥有举足轻重的地位，究竟三人会如何了断江湖及感情上的恩恩怨怨。（一）《天龙八部》单机游戏简介《天龙八部》是智冠科技2002年底推出的又一款武侠大作，在风格上与《金庸群侠传》和《三国群侠传》相似，以一个无名小子的身份来游历这缤纷多彩的武侠世界，拜师访友或收集传说中的神兵宝物。玩家扮演一位初出江湖的角色，随玩家喜爱可自取姓名，玩家可自由游走于天龙八部的世界中，与天龙中三百多位的角色互动，像四大恶人、天山童姥、李秋水、渔樵耕读四护卫、木婉清、阿紫等等耳熟能详的人物。游戏自由度很高，支线剧情任务就多达二百多件，主线剧情也丰富。玩家可以与每位角色学习武功，像段氏的一阳指，丐帮的降龙十八掌、打狗棒法，少林的七十二绝技、易筋经，逍遥派的北冥神功、天山六阳掌等约七十招的内功心法及武功招式，甚至连星宿派的化功大法都有机会学到。玩这款单机游戏时，各种抉择环环相扣，影响不同的结果；也可能会让玩家的声望大增或减少，而影响游戏中角色对玩家的观感。在游戏中玩家不仅能领略到如同天龙中的三位主角段誉、乔峰、虚竹的精彩遭遇，例如大理无量玉壁段誉的奇遇、在曼陀山庄见了王语嫣从此醉的段誉、无锡杏子林乔峰身世、少林大会萧远山和慕容博、擂鼓山珍珑棋会虚竹的巧缘、万仙大会虚竹救了天山童姥等等。（三）《天龙八部》单机游戏主要人物雷震：心怀侠客梦天任双肩负淘儿：顽皮小淘气寻兄闯江湖默娘：纤纤医者心仇海起涟漪乔峰：豪气吐干云人间情堪了段誉：生平不爱武独痴女仙影虚竹：本自清净意奈何宿命缘阿朱：百变俏佳人谁痛慧兰心锺灵：精巧古灵怪纯情天涯行王语嫣：武学活秘笈玉洞神仙女慕容复：汲汲复国梦到头皆是空（一）《天龙八部》网游概况1、《天龙八部》网游简介《天龙八部》网络游戏《天龙八部》是一款采用全3D人物和场景制作的纯国产网络游戏。《天龙八部》是由搜狐畅游公司投入巨额资金，历时三年精心自主研发的武侠网游大作，故事背景取材自武侠泰斗金庸先生的同名小说，并得到了金庸先生的正式授权。2007年5月9日，《天龙八部》正式开启公测，截止2009年3月同时在线人数已突破80万。该游戏融汇了浓厚的武侠文化底蕴，以精良的美术制作、人性化的功能设计、海量的任务及副本、相辅相承的生活技能，智能化的宠物系统等诸多新颖别致的玩点，打造出一个和谐完美的虚拟武侠社区。《天龙八部》极尽精良的美术制作、人性化的功能设计、忠实原著的剧情副本、新奇丰富的技能系统、贴心的珍兽及帮派系统等诸多新颖多元的玩点，为玩家塑造出和谐完美的虚拟武侠社区世界，带来超乎想象的精彩游戏体验。