第6节说“金陵十二钗”
《红楼梦》又名《金陵十二钗》。哈《金陵十二钗》是曹雪芹于悼红轩中写作了十年之后又题的新书名。就此五个字而言，就得分为三段来讲说，可知《红楼梦》的事情貌似简单之处实际也不简单。比如，一提“金陵”，大家皆知是南京的古称，这很简单，还要什么解释吗？这是一般的看法，如以为大致不差也未尝不可。可是，略一深思就会发现，读《红楼梦》而把重要的词汇都给以简单化，那可就害了“简化”病，就什么也不必去研究讨论了。我只举一个实例。
第二回贾雨村对冷子兴说他自己的见闻经历：“金陵城内钦差金陵省体仁院总裁甄家……”可见，在贾雨村心中口中，“金陵”是一个“省”的名称，省是元代以来的一种地理行政制度的名称，全名叫做“行中书省”，简称行省，又再简称为某某省。这个地理行政制度一直延续到今天。
既然如此，省是一个很大的地区，并非仅指一个南京城，这还不十分分明吗？再退一步讲，在清代康熙年间，江苏和安徽两地是一个大区域，合称为“江南省”，所以，曹家在南京做织造官的时候，本来最早叫江南织造监督，后来才改称专名“江宁”，这江宁才是今日南京的专称。如此一讲，你就会恍然而悟，所谓“金陵省”者，至少也应该相当于我刚才所说的江南省。这儿有几个小小的佐证需要提上一提。
当宝玉神游太虚幻境时曾问警幻仙姑：“常听人说，金陵极大的地方，怎么只有十二个女子？如今单我们家里，上上下下就有几百女孩子呢。”这里的口气就是指省而不是一个城市了。第三回黛玉进贾府，当凤姐来看黛玉时，贾母笑道：“你不认得她，她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作辣子。”这里又用了一个“省”字。
但事情的麻烦还不止此。明末清初的大儒顾炎武著书时，称北京以西的房山县地方为“金陵”。这是怎么回事呢？原来，在宋代，北方“敌国”金朝的帝王就葬在房山，所以顾炎武笔下的“金陵”与江南的金陵又为两回事了。而房山那儿还有李煦家（《红楼梦》中的史侯家，也就是湘云家）的祖坟，规模很大。
在那儿看坟的就是他们本家人，有一个人数不少的氏族后裔。另外，东北的沈阳，又有明末的“金国”，即努尔哈赤及其皇后的陵墓，正名叫福陵，历史学家也称之为金陵。由是而言，似乎金陵十二钗者并不全指江苏一地之人，还包括今天北京的房山和辽宁的沈阳，这和历史中的曹、李两家的祖上都是息息相关的地点。若能想到这些，那你对金陵十二钗这个概念也许就会与以往的理解不尽相同了吧？
再后，我才可以对“十二”这个数字进行一番考究。人们的常识认为中华文化中的“十二”，就是由于地球绕太阳的一周为十二个月，这本来不无道理，但人世间的“十二”这个数字很不寻常，似乎又不全是与地球绕日有关联。例如，人的生理构造上就有不止一个十二之数，肋骨是十二条，经络也是十二条。请问，这能说也和地球绕日相关联吗？其他的十二那就太多了，不在这里浪费笔墨了。我认为十二这个数字之本源是和伏羲画卦密不可分的，因为一卦由三爻组成，八卦共计二十四爻，稍加分析便会发现，这三乘八所得的二十四爻恰好就是阳爻十二个、阴爻十二个。你看，这是人力能安排得了的吗？这是宇宙天地间本身所具备的一个神奇数字。本文不想拉得太长、太繁，只说到此为止。至于“钗”的问题，咱们留在下一篇再来讨论，好吗？
诗曰：
谁引造化地天同，个中十二表奇功。
阴阳共计二十四，囊括人间雌与雄。
己丑年九月三十日
2009-11-1