首先交流一下什么是人品，卑人认为人品就是人在自然状态之下，不受外力和外来思想作用下，自我意识下人的习惯性的自然的行为就是人品的概念。这主要指人的内在品质，当然也可以把一个人的外在形象包括进来。现代企业一般对员工的期望和要求是“品为先，才为上”。所以说对于大多数普通的人来说，人品和才能基本可以给这个人定位，确定这个人的人生位置和将来发展轨迹。
生活中与我们接触更多的动物，或者我们人类的朋友就是狗了。社会生活不但人与人之间友好相处，是社会关系的主流，人与狗间也关系亲密有加，但是毕竟人类又不是把狗放在最尊崇高贵的位置，甚至对待自己的这位朋友有些歧视的思想和目光。在中国一般在重大宴席上一般都不会上一盘狗肉，虽然自古至今狗肉的价值一直不菲，其肉又被称作为香肉，特别是冬季的狗肉更是有名，不但是身体的大补之品还具有一定药理价值，俗话有“冬季吃狗肉，明春打老虎”的谚语。狗还是每个家庭的贴身门卫，在生人或坏人进入时毫不留情地驱赶追咬，惊醒主人，甚至在关键时刻火灾等灾害来临时救主人于危难之间。那我们为什么还带有歧视的色彩，给狗族们不公正的待遇和位置。
也许狗就是狗，这是人们有崇拜狼作为自己的图腾，而不去尊崇狗的原因。老百姓流传“狗蛋上席不是丸子”就是对狗族的鄙夷。在农村婚丧嫁娶一般没有用狗肉招待客人的，也许是因为狗生来就低贱，虽然它的肉很香，营养也更佳，但是社会的偏见也这样没有说自己要好好学习将来考第二名的，都是说将来一定要考第一名，其实考第一的毕竟是少数，推动社会发展的力量最终还是更源自于广大的普通群众。推动社会发展的力量源自第一名的占少数，更多的还是第二、第三名的人扛起了社会发展的重任，但是在宣传的时候还是要和第一名看其，因为那是一个高点代表着顶先和完美，于是虽然还是狗给人来做出一定贡献，破案时警犬的作用就功劳不小，但是狗还有许多不够完美的地方，甚至代表着人类人性的弱点，人也有自己的缺陷，只愿看到自己的优点而不愿显露自己的不足。
《红岩》中一个革命家在自白的诗句中说“人的身躯怎能从狗的洞子里爬出”。因为本来狗是一个非常忠诚于自己主人的动物，以至于在这个世界上无以类比，因为狗太忠实自己的主子了，乖乖地听从于自己的主子的呼唤，不离不弃，从不知道也不去背叛，甚至宁可恶死家门，也不另投易主，但是如果这样的品性服务于对立敌对的那一方就会被称之为“走狗”叛徒。
这也是在骂人类的弱点，因为人类中也有一些人不去独立、开拓创新，只会围绕着主人转来转去，虽然看似忠诚耿耿，却不免遭来冷眼和嗤之以鼻。狗还有自己最大的习性和弱点，就是狗改不了吃屎，虽然狗也为人类的环保事业在做着自己应用的贡献，但是谁愿意和吃屎的动物说成是自己的偶像，高高举过头顶吗，然而狼不一样，狼吃肉，有时宁愿忍饥挨饿，甚至吃掉自己生存无望的同类，它不会去吃屎，所以虽然狼它险恶残暴，但是它坚持自己的目标，更懂得团队协作，夺取胜利，拿下目标，而狗却一直依靠人类，看人的脸色行事，生活在人类的指唤下。
既然狼品就是“永远要吃肉”不能服输，一直到把猎物追赶地有气无力，将其擒于口中为止，关键时刻一起团结猎杀，战胜个体的不可能，然而狗却不具备这些功能，狗的本性就是“无比的忠诚”忠诚到没有主人愿意去干自己，于是只好寄居于人类，这就靠自己无比的忠诚感动于人类，服务于人类，同样过着风雨无忧，虽然饱一顿饿一顿，也不至于遭遇食不果月复的日子，忠诚自有忠诚的好处，不定哪天主人买了只烧鸡，也可以分享一下骨头上剩余的美味佳肴，开开荤界，当然如果狗辈出自名门血脉，长相奇特华贵，摊上一个富裕家庭，也说不上天天上顿鸡蛋下顿鲜肉的日子。那么作为知识智商都不同于狼和狗的人类，究竟具备什么样的品质，才勘称完美呢？
孔老夫子说过一句话“活到老学到老”，其实人品和知识经验一样也是要不断积累学习来的。最近鸿海集团下属的富士康集团员工“13跳”事件，可以说就是因为掌门人集团董事长郭台铭先生只知道依靠狼文化狼管理狼品质，员工给自己赚钱是第一要务，忽视员工自身的存在，人不是生来就只为某人某集团赚钱的，百无聊赖，望尽打工天涯路，他们选择了跳了自杀。因为郭台铭太狼了，终于在今天知道回头。郭董的人生重重上了一课，他的人品上升了一回。中国的古代铸剑技术让人称奇，铸剑用的的花纹钢，是百炼钢制作过程中不断折叠锻打後出现的纹理，因为钢在层层锻打过程中，里面所含有的杂质不断析出，最后就剩下绝好的钢料，于是剑锋利无比。
其实人品也需要这样的锻打才能最后成器，“活到老学到老”既是对人生知识的要不断积累，也是人要对自己品质的不断修炼，才能取得正果，德高望重，找到自己崇高的席位。人品是一个人存在世上的招牌和利剑，一个人如果具备良好的人品他就把握并拥有财富的2/3。