其实在古代，一些聪明贤人就认识到感与知对一个人行动的影响，但从古代帝王帽子的制作我们就能意识学习到古人的客观独立思维能力，帽子在古时候又叫冠，就是贯，表示一以贯之，始终如一的意思。古人把帽子看得比生命还重要，即便到死，也不能免冠，与古代社会礼制及生活有密切关系。《左传·哀公十五年》记述了孔子的信徒子路“结缨而死”的故事，这是公元前480年冬天的一个悲壮的牺牲。卫国发生内乱，子路被人砍断了系冠的缨，他说：“君子死，冠不免。”于是，停下战斗来“结缨”，结果被对方杀死了。
“冕”是古代帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽，因而皇位继承者才能加“冕”。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。这种“冕”前低后高，表示恭敬之意。前面用丝线垂面，以便目不斜视，也是古人规范自己身正影直的一种暗示，做人待事要讲求公平公道公正，一碗水要端平，才能新富裕天下黎民百姓，帽子的两旁用丝线遮耳，表示不听谗言，古代有多少帝王将相因为听从小人谗言，谋害忠良，最终国将不国，不务天理正道断送了自己的大好河山。
宋太祖赵匡胤登基后，为防止议事时朝臣交头接耳，就下诏书改变乌纱帽的样式：在乌纱帽的两边各加一个翅，这样只要脑袋一动，软翅就忽悠忽悠颤动，皇上居高临下，看得清清楚楚，并在乌纱帽上装饰不同的花纹，以区别官位的高低。由于翅有一尺多长，所以走起路来便会上下颤动。
这就是表象与事实之间的一种错位对事情元末的一种影响。
广告和包装在当今我们这个社会确实有时很重要，因为大家的骨头性子里面，都有这种虚荣心和相互被骗和受骗。
如果真正意识到，才真正是人类的进步和发现生活的真谛。一个人也要这样不是没有幸福而是幸福就在身边，你没有感觉到，如果安于现状，心安理得去接受生活的现实，我们才真正把握住自己，每个人的机会和能力是不一样的，存在就有理由，每个人只有找到自己最特长的基因基础，才会取得优越于别人的成绩。境由心造，心态决定一切。不去随波入流，做真实的自己，和自己的主人，就会追求到完美的人生。
因为还有一句话，月兑毛的凤凰还不如鸡。
中国的富二代很招摇过市，与我们的多数工薪劳苦大众相映成“趣”，但是金钱也毒害了他们，爱慕虚荣，攀比享受，让他们失去了一个真正自然人的本质，还有体质监督不够健全下的贪污落马高管，包括赖昌星今年我就谈到过普通人的日子是走在红楼享受歌星董文华私贩赖昌星的寄望。
有一个亲戚家的外甥因为家境好所以小小年纪就和富二代混在一起，现在家里管不了，只好托人找关系去了部队，他们这个富二代小团伙有时和市电视台的主持人在一起喝酒，一顿饭就是一二万。我警告经常接受富二代表哥馈赠生活名牌产品的外甥，虽然看上去有钱但是那不是他自己凭劳动赚到的，一旦没有了外援他就坐吃山空了，在中国也就富不过三代。
因为生活在衣食无忧，钱来伸手、饭来张口的环境，反而障碍了本来具有的才能、品行和一个人自我适应社会，创造打拼另一片天地，让自己引以为豪，不愧子孙后代的大好年华和机会。
读懂社会和生活，凤凰和鸡本来是平等的，大自然博大厚爱每一个生灵和万物，而人类却用另眼相看的目光给贴上的等级标签。