第18节第九回洪秀全落第思反金田村农民起义（下）
第九回洪秀全落第思反金田村农民起义（下）
三年的理论创作，使洪秀全的政治思想趋于成熟；他带着自己的文章来到广西桂平，在紫荆山找到冯云山。他们把洪秀全的文章印成小册子，派人四处广为宣传，积极发展拜上帝会的势力。一日，外出传教的杨秀清、萧朝贵回来报告：“在象州受阻。当地百姓害怕甘王神降祸，不敢参加拜上帝会。”洪秀全道：“甘王是何等妖神，有如此婬威。”冯云山道：“据民间传说，此甘王原是当地一个凶徒婬棍，生前曾杀死母亲，残暴**，为害一方，死后变成凶鬼继续为祟害人，百姓怕其作怪降祸，故盖庙祭祀，尊为神灵。”洪秀全听罢勃然大怒：“此等恶鬼妖神，岂能容他继续为非作歹。我们立即出发，赶往象州捣毁其庙，解除百姓之精神枷锁。”洪秀全带领众人日夜兼程，赶往象州，来到甘王庙前，扬言要捣毁其庙。当地百姓闻讯赶来围观，庙前人山人海；洪秀全当众宣布了甘王罪状，举起竹杖击毁甘王偶像，并喝令手下拆除其庙。冯云山、杨秀清、萧朝贵率领众信徒手持农具，一拥而上，半天时间即将甘王庙彻底捣毁。此举轰动了附近各州县，使洪秀全威名大振，极大地激发起各地群众反抗封建神权的勇气，纷纷起来捣毁各处菩萨、神仙庙宇，改变信仰，加入到拜上帝会中来，徒众迅速增加到一万多人，其势力波及桂平、贵县、平南、武宣、博白、陆川等县。
捣毁偶像、神庙的行动沉重打击了封建神权，动摇了地主阶级的统治秩序，因而遭到了地方豪绅、团练的嫉恨和仇视，形成了封建团练与拜上帝会之间“各自争气、各自逞强”的激烈斗争局面。地方团练头子王作新勾结官府，以“聚众谋反”的罪名把冯云山逮捕，关进桂平县监狱。洪秀全聚众商议，设法营救冯云山。杨秀清道：“营救云山兄，非银钱不可。现在的官府极为贪婪，若能贿以重金，即可救出云山兄。可是，我们哪来这么多银子啊！”萧朝贵道：“当务之急，不是救云山兄，而是秀全兄之安全堪忧。秀全兄威名太盛，官府已派出鹰犬四处搜捕。小弟以为，秀全兄应尽快去外地暂避。”计议的结果，洪秀全决定暂时返回广东花县，一为躲避官府追捕，二可筹集一笔饷银，再伺机回来营救冯云山。临行前，洪秀全嘱托杨秀清和萧朝贵负责组织、管理好拜上帝会，继续开展传教活动。
杨秀清，广西桂平人，出身贫苦农家，自幼父母双亡，孤身四处流浪，长大后在山区以烧炭为业。他身高体瘦，长脸尖腮，细眼柳眉，目光犀利，能言善辩，生性机警，虽不识字，却富于权智。在共同的烧炭生涯中，杨秀清和萧朝贵结成好友，关系十分密切。结识冯云山后，他二人一同加入拜上帝会，积极宣传宗教，憎恨封建官府，富有反抗精神，在群众中享有较高威望。冯云山被捕、洪秀全避难的消息传开，拜上帝会内部人心浮动，许多人情绪低落。当此非常时期，须用非常手段。杨秀清急中生智，利用当地群众迷信巫术的特点，假托“天父”下凡附体，俨然以“天父”的身份发号施令。萧朝贵亦步亦趋，以同样的方式假托“天兄耶稣”下凡附体，取得了代表“天兄”发号施令的身份。这种做法，和洪秀全自称梦魂上天如出一辙；虽然荒诞不经，但却迎合了徒众愚昧、迷信的思想，起到了稳定人心，团结徒众的作用。
十个月后，洪秀全筹得一笔款项回到桂平，托人贿买官府，把冯云山救了出来。兄弟相见欢笑多，患难之中见真情。趁着彼此高兴，杨秀清、萧朝贵讲出了在群龙无首之际，为了稳定人心而扮演天父、天兄的非常举措，让洪秀全大吃一惊。反复权衡利弊之后，洪秀全只好承认他二人拥有代天父、天兄发布命令的权力。本来，洪秀全自称是上帝的次子、耶稣的弟弟下凡，来人间救世安民的。然而现在，上帝和耶稣却亲自“下凡”，并“附体”于杨秀清、萧朝贵之身。若不承认，立即会造成组织分裂，前功尽弃。如若承认，今后难免要受制于他们。为大局计，只有假戏真演；洪秀全选择了承认他们拥有这种权力。然而，从此以后，自称上帝次子的洪秀全就必须在“天父”、“天兄”面前俯首听命，不能违抗。这真是：且以荒唐对荒唐，自欺欺人没商量。
正在此时，当地金田村一位出身地主兼富商的人物找上门来，要求加入拜上帝会。此人姓韦，名昌辉，面貌和善，巧于辞令；家道富裕，广有钱财，但却因没有科举功名而倍受本村豪强大族之欺侮。韦昌辉也曾痴心于博取功名，但却屡次考试失败，经常大发牢骚，痛骂官府黑暗。他的偏激行为被仇家告发，其父遭到地方团练局的抓捕，罚银五百两才算了结。此事让韦家父子憎恨至极，欲图报仇，却深感势单力薄。反复思忖后，韦昌辉说服家人，决定破家助教，借以达到复仇目的。听说冯云山出狱，洪秀全聚众欢庆之际，韦昌辉亲自登门，提出入会要求，并表示愿变卖土地、家产，集资白银三十万两捐给拜上帝会。正在为活动经费发愁的洪秀全，闻言大喜，当即表示接受，并决定由韦昌辉带领徒众在金田村开炉炼铁，打造武器，购买枪炮，武装会员。
拜上帝会的积极活动，引起了桂平县官府和地方团练的恐慌，不断派出小股兵力，四处缉捕洪秀全、冯云山等人，经常和拜上帝会成员发生械斗。为安全起见，洪秀全和冯云山潜往平南县花洲山，藏匿在信徒胡以晃家，秘密指挥、筹划各地会众的行动。
一日，贵县的石达开赶来报告，已在贵县发展徒众二千余人。石达开原籍广东，幼年随其祖父迁居广西贵县，家道富足。他喜读书，有大志，时年仅十八岁，年轻英俊，敢做敢为；因不堪忍受当地土著豪强之欺凌，曾率家人与豪强械斗，失败后发誓：“此仇不报，誓不回家”。他连夜找到冯云山，主动要求加入拜上帝会。冯云山欣然接纳，谈话中见石达开思维敏捷，堪为大用，即劝其返回贵县传教，积极发展会员。石达开回到贵县后，立即展开活动；为了联络会众方便，他在县城开了一家剃头铺，自书一副对联：“磨砺以待，问天下头颅有几？”“及锋而试，看老夫手段如何。”此联贴出，不同凡响，引来无数路人围观，因而也成为当地会员联络、聚会之标识。经过一年多的努力，石达开发展会员二千余人，故而赶来报喜。洪秀全闻报十分高兴：“形势喜人，形势也逼人。”石达开道：“二哥所言甚是。然小弟以为，应尽快把各县弟兄联合一体，以便共御强敌，亦可主动出击。”冯云山道：“今年以来，广西境内闹饥荒，各地天地会不断聚众起事，官府顾此失彼。形势的确非常有利，达开兄弟所言可以采纳。”洪秀全道：“把弟兄们聚为一体，实属必要。但兵马未动、粮草先行，众弟兄的衣食之需，很难筹措。”石达开道：“此事好办，可令众弟兄把田产、屋宇变卖，易为现银，全部缴纳于公库，大家的衣食之需，再由公库开支，人人平均，必然皆大欢喜。”洪秀全道：“可行吗？”冯云山道：“此法甚好，完全可行。”洪秀全道：“那好，改一个字，叫圣库；我们建立圣库制度。立即传令各地，凡我会成员尽快变卖家财，一律上缴圣库，随时准备弃家集合。”石达开道：“好，好。小弟立刻返回贵县，传达执行。”言讫，辞去。
送走石达开，洪秀全十分喜悦，长期困扰心头的后勤保障问题得以解决，无异于给起义铺平了道路。他豪情满怀，赋诗述志；诗曰：
近世烟氛大不同，知天有意启英雄。神州被陷从难陷，上帝当崇毕竟崇。明主敲诗曾咏菊，汉皇置酒尚歌风。古来事业由人做，黑雾收残一鉴中。
1850年7月，洪秀全发布了总动员令，号召各地拜上帝会成员于重阳节前赶到桂平县金田村“团营”——集中编练队伍。动员令下达后，各地会员闻风而动：贵县矿工千余人集合到贵县、桂平交界处开炉铸炮；博白、陆川会众数千人在路上打败官府兵勇堵截；贵县客家人男女老幼二千余人也在石达开率领下赶来集合。这三处会众在浔江南牛儿岭汇合，渡江进入金田村。长期活跃在桂平附近的天地会首领苏三娘、浔江“水盗”罗大纲等，也先后率众来奔。数月之内，到金田村团营的会众超过万人；在杨秀清、萧朝贵等组织下囤粮积草、分发武器，积极准备起义。在共同创业的艰苦岁月中，拜上帝教逐渐形成了以洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等人为核心的领导集团。他们情同手足、亲如兄弟，为了共同的理想、共同的事业而齐心协力，彼此之间肝胆相照、荣辱与共。
拜上帝会的频繁活动震惊了广西官府，急忙调集军队扼守山路，四面围困。平南县官府侦知洪秀全、冯云山二人的藏匿之地，于是，派出官兵追捕。洪秀全、冯云山、胡以晃率领徒众奋起反抗，激战数日，却无法突破清军防线；急忙派人潜往金田村求援。杨秀清闻讯，带领大队人马驰援，将清军击溃，把洪秀全等人迎接到金田村。旬日后，清军再次派出三千兵力向金田村进攻，被拜上帝会杀得大败。
形势十分危急，起义刻不容缓。洪秀全计点部众，共有会员二万余人，其中有战斗力的约一万三千多人。杨秀清负责把有战斗力的会众分别编成男营、女营，一支以军、师、旅、卒、两为编制的太平军初步建成。太平军全体将士蓄发易服，头包红巾，标志着同清朝统治者势不两立。随着各项准备工作的日渐完备，公开起义的日子亦已来临。
1851年1月11日，是洪秀全的三十八岁生日。是日，风和日丽，天清气爽。金田村外的打谷场上锣鼓喧天，彩旗飘扬；欢歌笑语，不绝于耳。打谷场南边，竖起一根高高的旗杆，杆上飘扬着一面杏黄旗。旗下搭起一座大礼台，台上挂着黄绸大帐；台口两边各挂起一条红色长幡，幡上用墨笔大书一副对联：“澄清寰宇拜上帝”；“扫尽妖氛建太平”。台上正中端坐着洪秀全，两边分坐着冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开。台口侍立的是手持令旗的胡以晃。台下，头裹红巾的太平军将士持戈荷戟，佩刀带剑，列队集会；一个个精神抖擞，意气风发。上午十时许，胡以晃挥动令旗，全场静穆聆听。洪秀全大声宣布：“自今日起，建立我们的国号——太平天国。我们向天父起誓：聚众起义，解民倒悬，誓与清妖，不共戴天。”话音刚落，会场上两万多条喉咙齐声怒吼：“聚众起义，解民倒悬，誓与清妖，不共戴天。”接着，洪秀全宣布道：“委任杨秀清为中军主将、萧朝贵为前军主将、冯云山为后军主将、韦昌辉为左军主将、石达开为右军主将。”随后，杨秀清宣布了五条简明的军纪：“我们已经建立起太平军，特颁布军纪军规如下：一、遵条命；二、别男行、女行；三、秋毫莫犯；四、公心和睦，各遵头目约束；五、同心协力，不得临阵退缩。”最后，冯云山宣布洪秀全为拜上帝教教主、太平天国最高领袖，拥有至高无上之权力。奉教主之命，太平天国建立圣库制度，禁止个人私有财产，作战缴获归圣库，衣食零用由圣库供给。
金田村沸腾了。数万来自不同农家小院的农民，被共同的信仰凝聚在一起，编进同吃同住的军营，以后还要共同作战，共同打天下，他们似乎一下子就感受到了“天下一家、共享太平”的快乐。这些善良淳朴的山区农民，带着对美好未来的无限憧憬而载歌载舞，欣喜若狂。
太平天国诞生了，它像一道闪电，划破了黑暗的夜空，唤醒了无数受压迫的农民奋起斗争，在南国大地上掀起了一场扫荡清朝统治的暴风骤雨。这正是：太平天国风雷动，大清王朝根基摇。要知后事如何，且听下回分解