第6节第六节死人当年不埋葬行人怕去乱葬岗
小乌桕树湾的伪保长邬银山，被叶科长枪毙在去菱湖港的路上，他的父亲邬秀山得到消息后，一家人嚎啕大哭。他带着儿媳封金梅和四个亲房村民，一路哭哭啼啼地到菱湖街上，买了一口黑漆棺材，又抬到枪毙邬银山的豌豆田里收尸。他们就地把尸体装殓之后，又抬回小乌桕树后面的乱葬岗上搁置起来，一杆白纸的引路幡在棺材头上舞。
在大乌桕树湾前约一华里，有一块约五十亩面积的坟地，村民们叫这块地方为乱葬岗。这里到处都是大小坟包，杂草丛生；辣蓼、青篙、茅草遍地。这里农村有个落后的习俗：人死了之后，棺材不能当时入土安葬，要到三年之后，过了冬至节才能入土，最少也要把棺材放在那里搁一年。死人棺材出葬到那里，有钱的人家用砖块砌起来，看不见棺材；大多数就是把光秃秃的死人棺材，放在坟包上一搁就是一两年。因此这个乱葬岗，每年总有五六口棺材搁在那里。大乌桕树湾离邬家渡有两华里，有条人行大路穿过这个乱葬岗，夜晚都没有人敢往那里走。特别是到了夏季，死尸臭气冲，行人都是捂着鼻子跑过去。白从那里经过，就是胆大不信有鬼的人，也感到阴森、恐怖。村民们常年传说那里有鬼，并讲得活龙活现。雨过晴的夜晚，常在坟包之间出现一至五朵磷火，群众说是鬼魂，就叫鬼火。有的在坟包上不动，有的又浮动着，很像几个人提着灯火在走动。村民都不敢跑拢去看个究竟，唯有大乌桕树湾的邬春田，是有名的“不怕鬼”，他一听说乱葬岗有鬼火，他就扛把铁锹，提一盏马灯，跑去捉鬼火。可是他到那里寻找，鬼火又不见了。邬春田每年冬季，他个人有门副业，就是打黄鼠狼，剥皮子卖钱。因为黄鼠狼喜欢在坟地棺材里活动，所以邬春田常在冬深夜去乱葬岗抓黄鼠狼。工具是用竹子做的三角架，他事先把五六个竹架放在棺材边或坟包间，黄鼠狼绊动竹架的机关，就把它夹住了。他一个人深夜常在死人棺材堆里去去来来，村民们因此称他是“不怕鬼”。
今晚邬善永谈了邬秀山家的经济状况和两个儿子的遭遇后，左裕中马上问邬善永说：“你说说看，他家应不应该划地主？”邬善永说：“地主要有地唦！他家只有两亩水田，一没有雇工，二没有放高利贷，我认为不应该划地主。”邬叶荣接着说：“善永叔，你家的子荣哥当新四军，部队突围时他没有突走，邬秀山的儿子给伪县长当副官，是他带着保安队到你家抓人，好在子荣哥得到消息，提前跑了。这个仇，你不报？”邬善永回答说：“公是公，私是私，他带保安队来我家抓子荣，那是两国相争，各为其主，与划阶级成份互不相干，是两码事。我凭良心说，他家只能划个中农成份。”副组长向志民支持说：“善永叔说得很对，地主是要有多的土地和经济状况决定，他两个儿子是国民党的敌伪官员，成份应是伪官吏，所以他家不应划地主成份。”邬叶荣抢着话题说：“向组长，你还考虑了一个问题吗？就是小乌桕树湾，四十户人家，分两个房份，一个叫六房，一个叫七房。邬秀山是七房的人，六房已划定了两个地主，如果七房的邬秀山不划地主，那七房不就一个地主也没有？这样，六房的人必定不服气。你说怎么办?”邬叶荣这样一说，会场上又热烈地辩论起来了，两部份人都是各持己见，谁也说服不了对方。此时左裕中又慢条斯理地说：“还有一个问题大家考虑了没有？区委要求地主要达到农户的百分之五，我们祠堂村是六百户，那应划三十户地主，现在还只定了二十七户。”邬春田说：“我认为不应该死扣比例，要照实际情况来。”邬叶荣说：“农村宗族房份思想严重，六份划了两个地主，七份一个地主也没有，那六份的人会攀比的。”左裕中说：“那就散了吧，时候不早了，我们工作组和代表意见统一不起来，还是提交工作团去定吧！最后请大家研究一下邬家渡的邬石磙划不划地主的问题。”贫雇农代表组副组长邬春田马上接过话茬发言，谈了邬石滚的家庭情况