她接着讲道：
凡是步的进退，必然腰先转动。浪客中文网舒残颚疈规律是身向右转则左足进，身左转则右足进，是相反的。退时则右转右退，左转左退，是一顺的。进步时，后足重而前足轻；退步时，前足重而且后足轻。进步足根先贴地，落时足尖点地发劲；退时足尖先贴地，落时足根踏地发劲。不拘进退，重心是在月复部，如同拉地排车，上坡则塌把，下坡则扬把，扬塌是调节平衡的方法，重心则永远保持在车轴上。
“咱俩练练双人平衡床戏吧。”他提议道。
“床戏？这词真难听。”她说。
他四肢着地站立，让她背贴背仰躺在他背上。她能把身体伸直濮。
然后两个人换位做这个平衡动作。
接着她仰身向床下倒去，身子挺得笔直，他把双掌平铺在她小腿下面，能送她倒下，还能托她再立起来。
他单掌撑床身体与床平行着，她上去单掌按着她的颈后部将身体撑起和他呈平行状态翘。
他仰身躺在床上，双小臂竖起。她双掌按他双掌倒立得笔直，然后把他的小臂按于床上，然后他又直起小臂把她举起，如此反复多遍。
他请她趴在他胸月复上，他用月复肌把她弹出去，再落下来。再弹出去，再落下来。
然后两人换位。他等她把他弹高，她却伸手把他搂了，舍不得松手。
“别动，我再接着给你讲太极拳。”她把嘴贴着他的耳垂说。她的声音像青葱的地瓜蔓一样，蓬勃地往他的两个耳朵眼里爬进。她讲：
所以按劲的分配讲，中心永久保持一分。进时后足作六分劲，前足作三分劲；退时前足是六分劲，后足三分劲。中心的劲可以随时调给前足或后足一部分，使之平衡。在拳法进退时，前后手还有一部分劲，帮助调节，如同拉车扬把时，手须有下按劲，塌把时手须有上提劲。这也是虚中有实，实中有虚的配合。
再如手转的方向，角度大了，则脚的方向，必然得向相反之处开出，重心仍然平衡。大抵在变化时，下边的角度比上边的角度略大一点，略快一点，才能恰好平衡。
双重：我们明白调节重心平衡的道理和方法就可以体会到什么是双重，并且怎么避免双重了，双重决不是单纯在腿上讲的，有人认为腿一虚一实就不双重，骑马式的步子是双重的，但在不会掌握全身平衡调节的人，步法虚实虽然分清了，怎么更站不稳？而拳里为什么又保留骑马式的步法。
所以双重是说手足的配合，前手足同实，则后手足必全虚。全实是双重，就不灵活。所谓“双重则滞”不是进退前手足必须是一虚一实，就是腿必须虚。
用意不可用力和以柔克刚：
处理任何事物，必先有个道理，根据道理，生出方法，这个道理和方法就是理想，理想是唯物的。俗话说：“绳磨木断，水滴石穿。”这是柔能克刚的道理，但磨、滴就是方法，不磨不滴，并且不久磨久滴，也达不到“断”和“穿”的要求。
我们再看，农夫的锄地，木匠的斫轮，庖丁的解牛，只要老手动作起来好象不用力的，可是他们的心中是有数的，就是有原理有方法，劳动起来才能“得心应用”。
因此可以想到，太极拳既然有原理，一定有方法，有运动规律，结合起来就是理想，简单地说就是“意”，而不是空洞的意。任何动作或者研究推手，必须根据这样的“意”去作，才能作到“不用力”而以柔克刚，此拳“以柔克刚”的方法，就是“螺旋推进”。
“你干啥，该不是在我身上又找到新穴位了吧？”她问。
“我在螺旋推进，以柔克刚。”他说，“这才是女人独特拥有的穴位。”
“我这叫啥穴位？”她问。
“你自己不知道名儿，我更不知道了。”他答。
回头再说那杨氏。李存义和刘小燕走后，杨将失而复得的“老总谱”和《述善集》用油布包裹了，埋在地下。
（作者注：但后来证明，这样保存也有很大风险。后来，杨什八郎的老村子遭遇了一场大水灾，村南边一条大堰决了口，水来得急，杨啥也不顾，把“老总谱”和《述善集》扒出来就逃命。抗日战争期间，家谱传到杨的儿子手里。当时金堤上面是条公路，是从濮城镇到濮州（现濮阳县城）的要道，时常有日本军队从这里过。每到这个时候，他父亲啥也不要，背上装着“老总谱”和《述善集》的杏黄包袱就跑。有一次跑晚了，日本兵已进了村，他父亲背着杏黄包袱往北跑。日本人在后面喊，他父亲怕失了家谱，不敢停下，日本人在后面开了枪，幸亏前面有一条沟，他父亲跳进沟里继续跑，这才得以逃月兑。杨的孙子、曾孙后来收藏，虽然他们并不了解“老总谱”和《述善集》的学术价值，但保管好这两样东西，几乎已经成为他们从祖先那里传承下来的本能。）
和四川康定的木雅人一样，他们是是党项人的后代，是西夏灭亡后从今宁夏一带迁徙过去的。
一个西夏的牧民，被“世界征服者”改变了命运，从西北草原，来到濮阳定居。他的后代，混合哈刺鲁、乃蛮、旭申、克烈和汉族的血脉，发展成这里的一大旺族。杨氏的先祖唐兀台世居西凉州（后来的甘肃省武威市），西夏末年归附蒙古，从军征战多年，后其子闾马定居濮阳，易姓杨氏，至今已传二十八世。杨氏子孙虽然聚族而居，但因长期生活在中原地区，其语言文字、生活习俗已与汉族毫无二致，他们今天申报的民族也是汉族。陈晓娟开始讲第19式了。
第十九式肘底看拳
势名考释：势名也是说明动作的，并且也是太极拳法中练基本功的一个主要势子。要领：眼向正前方;身法左、右两转;步法为左前虚步;手法逆缠双开，顺缠双合法。
我们可以借以练三种身法。步法做成高、中、低三种资势。一个开合，走高架;次走中架;最后走低架。3周已过再由低而中、而高。这样反复多练，腿部虽然初觉酸疼，10天后便无感觉。练过两月，腿力必可大增，而且是螺旋式的上升和下降，对拳法是极有益的。
功用歌诀：肘底看捶守门户，承上启下似流水。屈身自处静待来，有真无假形象古。
身向左转，左手下沉划弧，右手向前,两手形成左上右下，然后右手变拳和左肘下沉相合。
第二十式倒卷肱
势名考释：此势也是说明动作的。因步向后退，两手旋转，往后倒而转之，红者不顾情面而尽力击之，故名倒卷红。
老势练法，胸离地才二尺，今人皆不能，故稍变拳势，避难就易，然其活动处，较胜老势。
杨式太极拳则名为倒撵猴，《陈式拳械谱》名为珍珠倒卷帘，倒有象形意义。
要领：此势为陈式太极拳一路第一个倒卷红，共6个动作。眼向正前方，最后向右前斜角;身法左、左、右、右、左、左共6转；步法为左前虚步，右侧马步，右前虚步，左侧马步，左前虚步，左后扑步，右前扑步;手法为右转掤、退左步挒、开掤退右步挒、收掤、右转退左步掤、左双捋等法。
功用歌诀：退中有进着法精，采挒肘靠退行中。击前顾后皆倒使，两手更迭转无声。
右拳变掌下沉上翻合于右耳下，然后倒左步，同时左手逆缠向后捋，右手向前推,然后再移重心,左手上翻合与左耳下,右脚倒步,右手逆缠后捋,连续倒五步。
第二十一式白鹅亮翅
势名考释：取义同前。
要领：此势共2个动作。眼先向右，变为正前方。身法左、右两转。步法从前势倒卷红最后动作的右扑步变右前虚步、左前虚步。手法包括收掤、右退步右采、左按等法。
功用歌诀：倒卷红下接白鹅，捋变右采变化多。敞开门户伏左脚，左手按下碧清波。
倒第五步的时候，左手与右手相合，然后下捋变白鹅亮翅;倒步，两手，右手上掤，左手下按，左脚收回，虚脚点地。
第二十二式斜形
动作一：身体向左转，右手顺缠向上领，然后变身体向右转，右手顺逆向下按，左手顺缠向上掤,身体向右转。右脚尖微向外摆，重心移到右腿，右手上掤,提左腿向前上步，然后左手和左肘从左膝下转过，五指合拢上提，松肩沉肘，右手向前推，再向右拉开，放松下沉,变斜形。
第二十三式闪通背
势名考释：势名是说明练法作用的。动作中有闪跌法，中气由任脉通督脉。督脉在背，所以名为“通背”。其他流派太极拳则名“闪通臂”或“三通臂”，乃音讹。
要领：此势共8个动作。眼法向左前方，随身步的转换最后仍向左前方;身法右、右、左、右、左、右、右、右共8转；步法从左弓蹬步变左侧马步，左前虚步，右前虚步，右小盘步，左半马步，内八字步，右后虚步成左侧马步；手法包括右转掤、左退步捋、左转身捋、右转身掤、左进步挤、右转身右采左按、右转身背靠、退右步平挒等法。
初学时，左转之前，两手向右转得多些，然后向左捋回。不如这样：左手在心口前转小圈，右手从手上走立圈，更为简捷。
功用歌诀：内通背先左退捋，转身左捋因敌用。右转拗步进左脚，右挤再转采靠成。
两手相合下捋，重心移到右腿，左脚收回来虚脚点地，左手上掤，右手下合与膝合，然后右手上提把左腿领起来，右手合于右腰间，左手手心向前，左腿提起向前上步，重心向左移，右手向上穿掌，左手下按变勾手于身后。这时候，要加速突然向右转身，提腿转身，两手这样向上掤，由上边划弧过去，把右腿提起来，转身震脚。
李存义回到保定后，听说定兴的长胜镖局有了困难。
河北定兴镖师李钧，在定兴开长胜镖局，声誉也很好。李钧自幼和父亲学练**拳及各种兵器，尤以刀术见长，和“北侠”李存义有密切的交往。
李钧有三个儿子，长子李采亭、次子李文亭（星阶）、三子李耀亭（子阳），受家庭影响都习武，且武艺不凡，各有所长。“天有不测的风云”，春风得意的李钧突患重疾，撒手人寰。