()大约在公元前278年，伟大的诗人屈原在《天问》中写下：灵蛇吞象，厥大何如？
大约在公元310年，中国风水学鼻祖郭璞在《山海经图赞》中写下：象实巨兽，有蛇吞之。越出其骨，三年为期。厥大何如？
那只吞象的灵蛇就是龙蛇，龙蛇是有的，但没有传说中的900米长！这900米长的其实是蛇巴人的征伐队伍，以6人为行，前歌后舞，持大铖的为前列、握短剑的居中、以长戈断后，逶迤连绵900米长!当年何其威武！
蛇巴尚武，个个身怀绝技，恃强占据了古楚国大片土地，左居彭蠡之波，右临洞庭之水。演绎出巴蛇吞象。终究是人心不足啊！强横遭遇反抗、征伐加剧了衰落，强暴者必殒落。而且就一落千丈！先受楚人的攻击、三年为期，吐出吞下的古楚国土。退守巴地，后受虎巴人同宗相残。屡受重创，逃进雪宝山的黑嶂峡时仅余千人。
虎巴人还在步步相逼，他们要斩尽杀绝残存的蛇巴人！
师氏让逃难的8个氏族只取一个孩子，4男4女，置入蜞蛇瓮中。又剔去蜞蛇之眼，令蜞蛇死守在瓮罐之外。
师氐在这样做时，8个氏族的人问：“此计可行？”
师氏说：“进入黑嶂峡时我就看了，峡谷外有龙骨峡就是龙蛇仙逝之处，龙蛇是本族的至尊的大神，龙蛇血气犹存、龙骨不朽，千万年不湮当是等待复活后嗣！但愿在龙蛇的护佑下，有蛇巴后裔得奇缘，覆盖龙蛇的因裏，拥立为蛇巴之王，那时由新王点亮蜞蛇之眼，光大我蛇巴宗族！”
众人疑与不疑都无计可施了，因为虎巴人凶恶的呐喊已经逼近了，只得照师氏所言实行。
这8个蛇巴的子嗣入瓮前，师氐说了：“有覆盖龙蛇因裏的人，当立为蛇巴之王。之前皆呼之为首领。”
众小孩皆选伶俐的小人。回答：好！
还有一些交待。然后各氏族将唯一的血脉依存置入瓮中埋入泥土中，用浮土杂草掩藏起来。幸好有蜞蛇相守，才避开虎巴人逐白虎的追踪。
8个孩子出瓮后就亡了一对，只剩下6人共三对，分别姓夕、姓咎、姓朴，三姓人延续了蛇巴血脉！
千年来蛇巴人生活得有多艰难！人口稍有繁衍，就遇到各个朝代的杀戳，秦军在渝建郡时杀蛇巴人，唐时杀，宋朝时也杀，清朝时九溪十八洞的苗人谋反，清军进山来，管你是哪个民族的见土人就杀！后来汉人的地盘不够用了，进占荒山，他们要独霸山岭，见蛇巴人也是杀！杀！杀！
说到这里，伏在地上的蛇巴人早已泣不成声。
老者的悲伤难抑，他对着相瑜说：“我们蛇巴人到现在被他们唤作野人、山鬼！历来是杀之正当、杀而快之！你看看，我蛇巴氏族现在仅存两支，天坑里居一支姓夕，另一支姓咎的在别处。朴姓早已不堪忍受逃向他乡，不知所终。只余夕、咎两姓通婚，而且两姓分开而居，为什么呢？就是害怕被一网打尽，再无余脉！”
蛇巴人围拢在相瑜的脚边，老者所言声声泪字字血！他继续哭诉：“我们蛇巴人世代盼望，盼新王快点出现，带领蛇巴人重现繁荣的景象。不敢再奢望灵蛇吞象，只盼能过上安稳平和、子息繁衍的rì子。”
“新王出现，不能离开我们呵！”
“蛇巴王千年以来终于现身，更不能丢下我们不管呵！”
“王呵！可怜你的臣民吧！”
相瑜面对匍匐在地上悲伤的人们，手足无措，她也不知道如何劝慰他们。
相瑜想难道我只能在这里当什么蛇巴王吗？这王，怎么当嘛？“这…这…我在黑嶂峡里怎么惹上这种事嘛？我这么平凡的女孩怎么会有龙蛇的因裏吗？”
度本初在旁边听着，作为蛇巴后裔也是悲愤，他想起相瑜刚才的话：“你到黑嶂峡里来是为什么？”
“找…钻石！就是…灵蛇之珠。”
“找到了吗？”
“没有？记不清是哪里了！”
“好的，你要找钻石，当蛇巴王也是要找到钻石。都是找钻石。这样吧，你找到钻石时再决定当不当蛇巴王吧！”
“哪——我可以暂时不当蛇巴王吗？”
“不，你暂时当蛇巴王。因为你要指挥我们找钻石！”
相瑜嘟着嘴，十分地不情愿：“好吧，我暂时当这个…蛇巴王吧！”
相瑜对匍匐在身下的蛇巴人说：“起来吧！”
众蛇巴人还不愿意站起来，相瑜跺脚：“让你们起来。起来吧，我…命令你们全部站起来！”
老者一听，知道她发布命令了。率先站立起来，对众蛇巴人说：“新王令大家平身。起来吧！”
听她愿意做蛇巴王，尽管是暂时的。蛇巴人破涕为笑，大声地回应：“谢新王！”
相瑜仰长叹，我怎么糊里糊涂地当上了蛇巴王？
最快乐的是蜞蛇，它反复的蹿动，不断地拱卫在相瑜的身旁。
“报——首领！”一个负责jǐng戒的年轻的蛇巴人突然从天坑上溜下来。
老者说：“新王已立，该报新王。”
年轻的蛇巴人一愣，立即明白中间细腰的女子是新王，形势紧迫不容他追问，他直接跪向相瑜报告：“报新王，上面有人进来！”
“谁？”
“他们乘着嗡嗡响的大蜻蜓，很大的蜻蜓。”
相瑜向上看，果然，一只很大的蜻蜓状的东西正在天坑上盘旋。
来的是谁？