第22节任见《夏商周三代演义》047
鼎棚坍塌一次，重修一次，无数次之后，鼎也坏了，夏中央末尾几任帝王，应付战乱不休，什么也顾不上了。
商汤的九鼎考察组，费尽周折只找到了几片铜饰，说是原先那些大鼎上的。汤命令，熔化了铜饰，复掺以新的青铜，重铸九鼎。
这个时代，铜料已经够多，铸刀枪、箭镞用不完，冶炼技术已经也够发达，铸酒尊、酒爵也施展不开，因而把九个大鼎铸造得富丽堂皇。
九鼎全部重铸了，全部铸好了。列放在商的宗庙里，祭祀的内容多了一项，祭祀的规格和形式更加庄严、更加神圣了。
且道商汤夺取全国政权，不是一己之力，在于他能联合全国的诸侯，组成**同盟，最后颠覆大夏的统治。既然是大家的功劳，独享天下就有点那个了。
再说，当时交通、通讯等技术手段十分幼稚，木车轮咣咣当当，一天走不了几里路，发个通知得靠就地奔，想把所有国土都揽在自己翅膀下，根本不现实。
这些都要求庞大的国家仍然还得“分治”，即继续推行诸侯负责制。
汤召开全国诸侯大会，把他的新帝国分别承包给了“三千诸侯”。
三千，可不少啊，但须知，比之大禹时候的“万邦”，集中得多了，大趋势是走向大锅饭的。
说是商中央授予诸侯们的权力，不确切，因为诸侯都是部落长，部落一直是在他们的地盘自然存在和延续的。只不过，在“大夏”的时代，这些诸侯称夏为联邦大首领，如今“大商”了，他们称商为联邦大首领，仅此罢了。
所以，除了商汤对自己家子弟新的的土地范围的确定算是分封而外，对其他所有的诸侯，实际仅仅是以朝廷名义再一次确认他们的既有地位，谈不上重新分封。
毕竟是国家级政权大挪移，反对的人也不在少数。
商汤为镇压反革命，维护帝国的秩序，组织有关部门，制定了《汤刑》一部。
商汤坐过夏癸的大牢，因为有大特务庆辅偷偷安置干粮、饮水，还有志愿者救助，他没受什么大罪，因此觉得以坐牢惩罚犯人太轻了，用人看守牢房也增加成本啊，便在《汤刑》中规定，罪人不再蹲监狱，一概杀掉。
行刑的手段有：割头、卸胳膊大腿、扔进火堆、沉入水潭、活埋入坑中、乱箭射死等等。
商汤还没本事建立足够强大的中央集权，他同各个方国、诸侯的关系时好时坏，他强盛时，方国、诸侯们趋炎附势，推崇他，进贡给他，他遭灾了，裁军了，弱势了，方国、诸侯们置之不理，冷淡他，甚或借机捣乱，图谋不轨。
故而商汤对方国、诸侯，时时存着防备之心，为了防患，他开始广积粮，高筑墙，把自己“封包”起来。
商都西亳比之夏都斟鄩，在闭关锁国的程度上有了巨大的的进步。
商的城墙结实。随着军备技术的进步，弓箭这种武器的有效射程和杀伤力均非昔比，薄弱的城墙和窄浅的城壕不起作用了，得修筑高大厚实的。
商都西亳的具体位置，史界曾经说法纷纭。公元1983年中国社会科学院洛阳考古队，在今天的洛阳市区与其属市偃师之间的麦田里，探查到了封藏于地层之下的西亳故都，而且保存完好，争论才尘埃落定。
北依邙山、南临洛河，青纱帐下，就是它了。
国外学者很是惊讶偃师西亳商城的发现，与十九世纪德国考古学家谢里曼在小亚细亚发现的著名的特洛伊古城相提并论。联合国教科文组织将西亳商城遗址的发现列为1983年世界**发现之一。
偃师西亳商城遗址已经过二十多次发掘，弄清楚了，它是目前夏商时期布局结构最清楚的都城遗址，它的发现为夏文化和商文化的分界提供了重要的实物证据。
公元1988年，国务院列西亳商城遗址为第三批全国重点文物保护单位，洛阳人在上面建设了一个保护性质的“偃师商城遗址植物园”。
在这个园子里转悠，不时有大片大片纵横成行的柱础出现在眼前。大商的高官或者低官，