第25节任见《夏商周三代演义》050
商务是大商的立国要素之一，洛阳作为大商早期的都城所在，商业根源的悠久自是不言而喻。浪客中文网
现在，商王朝的宫殿遗址上，按照一比一的比例复原了宫殿，据说是洛阳偃师商城遗址宫城区保护展示工程的组成部分。
钢架结构，仿真茅草，从外观看，略显简陋。当然这才像“商”的那么回事。它是商王日常工作的主要场所，商朝王室贵族祭祀遗址群和皇家池苑，也在模拟展示。
整个展示工程覆盖在原遗址上方，距地下遗址仅有数米，为避免挤压破坏深处的遗址，所有建筑均未开挖地基。
二十二人殉与燎祭
公正地讲，整个夏朝，到商，以至于其后各朝，人命一直是被统治者、权贵们轻看的东西，他们祭祀祖宗、祭祀天地，甚至祭祀陶窑、祭祀铸火，都要用奴隶的小命。
因此高官显贵的人家，门口散乱的人殉尸骨最多，奴隶的肱骨、胫骨成了大商社会等级的重要标志。
当然，大商联盟首领宗庙大门内外，人殉骨殖最多，走路到那儿乱拌腿，可见这个极权拥有者的家族何等厉害，何等屠夫。
爱搞人殉、人祭，是大商王朝的传统特色。由商辛向前推八任，武丁，在位五十九年，杀活人祭祀，五千四百一十八人，武丁之后百余年间，用人做牺牲一千九百五十例。
商人又极其自大，自谓“天邑商”、“天裔商”、“大国商”、“大邦商”，吹自己跟“天”是本家，不是凡间人，逢事要问天，这是商人酷爱占卜的原因，一天到晚占卜，大事小情占卜，神神道道，乐此不疲。
怎么占卜呢？后山现在把商人的主要方法之一告诉你。
把铜棒烧红，用力烫烧牛胛骨，或者龟背骨，同时许愿。
牛胛骨或龟背骨挨了烫，另一面会出现千奇百怪的“炸纹”，记住炸纹的样子和对应的愿辞。
若愿辞应了，下次再烫烧牛胛骨或龟背骨出现同样的炸纹，就一下子预知事情的结果了；若愿辞不应，那就找来新的牛胛骨或龟背骨，再烫，再烧，再许愿，再到实践中比对。
酷爱占卜的商人，他们占出来的箴言，指引他们不断迁居。他们的都城，目前发现的有偃师、郑州、安阳几处，偃师西亳商城是目前发现的商都城址中年代最早、保存最好的一处。
西亳商城的始建，作为夏、商两朝的界标，被列为夏商周断代工程的“标志性成果之一”。
西亳商城的使用，也是长久的。商汤及商汤的后世子孙，按照“父殁子继”、“兄终弟及”的原则，在此你方唱罢我登场，热闹的年载很多，共计超过二百三十个春秋。
西亳商城，清晰地记载着早商的历史。比照一下，西亳建城时期，埃及帝国法老胡佛的大金字塔，在地球上矗立已经超过一千年了。当然西亳人一点也不知道遥远复遥远的西域，竟有那种神奇而庞大的玩意儿。
筑建西亳，砍伐林障、加工木材、夯砌土料、劳民伤财，耗空了国家财政，出现了巨大赤字，天下意见极大，恰逢旱灾，商汤又思谋着借灾难树形象了。
彼时河洛流域连月无雨，毒烈的日头“煎沙烂石”。禾苗先是卷了叶子，其后渐渐干枯，野兽饿得皮包骨头，洛河与伊河变得纤纤细细，动不动就断流，鱼虾基本没有了。
商汤在新建的宫城里转悠，酷热不已，大殿的新柱础在毒日照耀下，反光刺人眼目。
“唉，怎么才能有点雨水呢？”汤揪着眉头问。
紧随着商汤的贞人进谏说：“大灾是因为人们有罪，上天发怒了，降以惩罚的。”
我们有个最新的学术成果，对付旷日持久的大旱，最好是行“燎祭赎罪”之法，弄个活人当做牺牲，架在柴禾堆上烧了，香味慢慢飘上天空，献给上天享用。上天高兴了，就会命令风伯雨师进行作业，我们苦苦期待的雨便降下来了。
商汤说：“那就干吧。不要出去找人了。众人有罪，我负有领导责任。侍奉上天和祖宗是我的职责，由于我的失职，上天降下旱灾，那我自己作牺牲好了。”