()第三十一回
知善任选择后人显佛法点化螺山
却说庄才人回到家，走进房间，看见妻子卧病在床，吓了一跳，他连忙走到她的床前，伸手按在妻子的前额问道：“才好好的，怎么说病就病了？”他的妻子躺在床上对丈夫道：
“你与大师出门不久，妾独坐在房中，一阵清风吹来，只见空中闪动着红光，五颜六sè，甚是好看。有条大鱼从天上飞来，落在门前天井里，我连忙跑去抓鱼，这条鱼活蹦活跳，十分可爱，就是抓它不住，我用力太猛，跌倒地上。顿时，觉得身子不舒，尤其肚子疼痛难忍。好不容易抓住鱼，养在木桶里，才卧床歇息。”
“这就奇了，我买了条鱼放生，怎么会飞到家里来了？分明是大师作法。他见我不杀生，故意赐鱼不成？”
“鱼呢？”
“养在桶里，我从未见过这么好看的鱼。你身骨不好，烧起来给你吃，补体吧。”
庄才人走到木桶旁边，只见里面一桶水，不见有鱼，便朝着妻子喊道：“哎，你不是说桶里养着鱼嘛，哪里来的鱼呀？我看你是大白天说梦话。”
“我亲手抓到的鱼，养在桶里怎么会没有呢？不信，我来看看。”说着，从床上起来，走到木桶边，果然不见有鱼。大惊道：
“哎，这就奇了。鱼呢？刚才还在的，怎么一下子没有了？”
庄才人也觉得奇怪，他对妻子笑道：“我放掉一条鱼，你抓回来一条，结果又没了。没了就算了，反正咱们不吃鱼好了。”
“这事是喜是悲，是吉是祸？你赶紧去岳林庄问问大师，求他测算一番。如果是凶，求他逢凶化吉。”
“不必去了，为人一生，是祸避不了，是福挡不住。”
丈夫听信妻子的话，坐回房中，两人对视良久。各自想起近rì出现纷争，且不说夫妻丧情，家无宁rì；还搅得臭名远扬，败坏门风，坏了脸面，rì后在村里人前如何站立？夫妻俩深感内疚。妻子挣扎着从床上坐起，丈夫连忙扶住她，两人走出房间烧饭炒菜，烫上二斤黄酒，夫妻对饮几杯后，上床安息，两人借酒助兴，自然一番取乐。真是“天上下雨地下流，小两口争吵不记仇”。夫妻恩爱如故。如此几月下来，妻子的肚子意外地挺出来，丈夫高兴得咧着嘴笑。因他夫妻俩与村人关系甚厚，左右邻居为其祝福。到了女子坐月之时，生下一个白白胖胖的儿子，亲朋好友无不前来道喜。丈夫乐得备供品，点清香，朝岳林庄方向先祭拜，嘴里说道：“布袋大师，真活佛呀！”
婴儿满月，夫妻俩挑着香烛和供品到岳林庄，一面烧香拜菩萨，一面向他的朋友契此和尚道喜。夫妻俩怀着极大兴趣，一人挑担，一人抱着儿子，走进岳林庄，两人先在大雄宝殿前驻足，将供品挑到佛祖神像前，摆在供桌上。然后，庄才人抱着儿子在庄内寻找他的朋友契此和尚，他走到契此住的僧房，见关门入销，又跑到他平rì禅坐的佛殿旁边空场地上。场上什么也没有，只有那株老松树在海风吹拂下发出呼啦啦的响声，庄才人仔细一听，跟他放生大鱼时，发出的声音一模一样。手里的婴儿已经饥饿，哭了起来，他连忙抱回大雄宝殿里，递给妻子。他不信找不到契此，再次打听坐班的僧人，他们都摇头，说不知去向。夫妻俩急得团团转。庄才人又找厨僧，打听契此下落。也说不知前往何方。
找不到契此，这是庄才人心里最难受的。正在扫兴之时，从庄外走来一位傻和尚。庄才人认识这个傻和尚，他是岳林庄出了名的愚蠢僧人。往rì，全寺上下除了契此以外，谁也瞧不起他。但从他口中得知契此离岳林庄已有数月。在离开时，再三交代不许透露他离开的消息。
庄才人听如此说，当即点起清香，在大雄宝殿佛祖菩萨面前跪拜道：“活佛呀，你早说过‘天也空来，地也空，世间万物皆是空。’可你离开，应当与我道个别呀！难道咱俩朋友相聚一场空吗？”说罢，双眼闪滚动着泪花。
且说那天契此和尚与庄才人在海边告别，唱着他自编自谱的歌走回岳林庄，按照他的惯例，爬上岳林庄旁边的白勒岙，禅坐在往昔念经的地方。他手拿佛珠，手指有节凑地拔弄珠子，聚jīng会神地默念：
“元无人马迷将有，达者知幻未曾然；
佛身本净皆如是，愚夫不了谓同凡；
知佛无来见真佛，于兹必得永长欢。
世人顶礼我佛法，唯愿慈尊度有情。”
他闭目念着，想起自己被僧人和朋友察觉，确认他非一般和尚，是天上转世神佛。如果再长住下去，势必泄露天机，不可收拾。于是，他准备离开岳林庄。但他出家以来，从奉化岳林寺来到天华寺，隐身其间，吃尽了苦头。自从天华寺被毁，他带僧人重建岳林庄，担任岳林庄主，庄上点点滴滴都有他的心血。离开前，如何跟僧人交代？即使出家人处处无家处处家，但他亲手重建的寺院总得有人接收，交托那个僧人最放心得下呢？他对庄里每个僧人反复比较对照，始终找不到合适人选。他站起来，在岩石上朝远方眺望。见东边滚滚大海，rì夜翻滚，奔腾不息，一群海鸥展翅，在海空中飞翔，蔚蓝的海面更显得神秘莫测。他心中的佛xìng大兴，才想起自己来自大海，东海龙王第九个儿子敖牙送他到奉化转世。想到此，平静的心起了波澜。他往南看，一座熟悉的旗螺山，与白象山对峙，两山南北海天相望，构建了富庶的象山港海湾，让千千万万的人们靠海吃海。他多么想把自己变成一块高入云天的青山，永远屹立于大地，与沿海百姓朝夕相伴。即使自己离开这块锦秀的海湾，让自己的身影rì夜陪伴着世人，他要让自己天天看见人间百姓zìyóu地繁衍生息。他来人间是施乐，把一切欢乐奉送给黎民百姓。他朝西北观望，一派山川平地，与天接壤，浮云飘逸，烟波滚动，人声喧嚣，生机勃勃。他看得兴起，大声呼唤：“阿弥陀佛，伟哉人间！”
他朝旗螺山高外攀登，在登高远瞩时，岳林庄里最愚蠢的僧人从寺庙里走来，站在离契此几十米远的地方喊道：“师父，岳林寺已来人，派我来喊你，要你即刻便去。”
契此听见喊声，回头看见对方尽是汗水，便问道：“真有此事？上回你喊我回庄，这回是不是又编派我？”
傻僧道：“师父，非也。你说过，出家人以诚信为本；人实，才能心诚；心诚者，才可修道出真果！”
布袋和尚笑道：“阿弥陀佛，傻者不傻，疯者不疯，颠者不颠，狂者不狂，jīng明者不jīng明，高贵者不高贵，糊涂者不糊涂哉！天下之人，知其人，实难知其心。弟子，你过来，你过来呀，师父有话跟你说。”
傻僧人不知其意，谨慎地走过去，很训顺地站在师父跟前。契此笑着问道：“哎，弟子，师父今rì碰到难处，想讨教与你，你要从实对我说，好不好呀？”
“你还没对我说什么，叫我怎么从实呢？师父，你佛法无边，什么事能难住你呢？师兄们说你是活佛，当地百姓把你当活佛供俸了，我一个蠢得谁也看不起的人，能比你活佛聪明吗？师父，你别为难弟子，什么事要办的，尽管吩咐好了。”
“我若离开岳林庄，谁可担任庄主？”
“这，这个，弟子不知，不敢胡言乱语，师父心里自然明白。”
“我来此长住至今，见过僧人不少于万人，各人佛号、佛道皆不相同，佛心也甚不一，真心修道念佛者不多见，贫僧认得一人，才是佛门真正弟子。”
“敢问何人？弟子愿以心相见，前去拜师。”
“非为别人，你！”
“我？师父，你弄错了吧？弟子不才，跟随师父多年，虽有心念佛，但修练没得到真果。弟子不敢妄自尊大，弟子是个人人皆知的傻僧。”说毕，当即跪伏于地，轻声道：
“弟子别无他求，敢问师父，如何修炼真果？”
契此放声大笑道：“去尽心机，皈朴返真，便可修炼真果。”说罢，扶起傻僧道：“走，下山吧，贫僧离开岳林庄，一切托咐给你，你可要好自为之。不可负我一片苦心。”
“师父，别的事，你交与弟子，我敢办，岳林庄主这担子，弟子万万不能接收，师父，你别抬举弟子了。”
契此仰天哈哈大笑道：“弟子，你蠢不蠢，别人不知，师父知。你不蠢，你是心里清楚，脸上湖涂。天下事，怪就怪在你不想干，却偏要你干，这里有人为，也有天意。岳林庄主，非你莫属，弟子不必再推却了。”
“师父，你既然要我接收如此重担，应当早给弟子授予佛法，今rì弟子经不会念十部，香才点三年，身无真果，如何压住台面？万一出了差错，如何是好？师父，你另请高明吧，弟子做个普通僧人知足了。”
契此生气道：“修道三年，竟敢说出如此没出息的话来，师父远不如你聪明，不也出任庄主了？你能不能担任此任，师父不知？几十人争着当庄主，贫僧选你一人，不可再推卸了。”
傻僧仍然心有余悸，他再次跪伏在契此跟前道：“师父，选庄主事大，求师父以寺庙为重，再三思虑。”
“善待他人，积德从善；平等相处，乐于布施；四出化缘，不思身价；虔诚念佛，苦志修练。你身上已可见，何愁rì后不出真果？好生带领师兄弟，弘法利生吧。”
“师父，怎么想到走？”
“该走时则走，该留时则留；此乃天意也。”
两人边走边谈，走到山脚边，契此突然停住步子。他回转身，双眼瞧着旗螺山顶峰。口中念念有词，将手里的佛珠朝山上抛去。只听得一声巨响，佛珠不偏不倚正巧套住山尖主峰。紧接着，整块旗螺山又发出一声巨响，光环七彩，彩光四shè，如闷雷滚动，似电光闪烁，山脉在动，大地摇晃。不一会，山顶主峰在变，变成一个大头圆脸，蟠月复大肚，笑口常开，盘腿禅坐，专心念佛的布袋和尚形像。
当下，傻僧真的看傻了眼，立即朝布袋和尚叩头跪拜，高声呼喊：“师父，你真神人也！”
契此仰天大笑，扶起傻僧，若无其事地笑道：“阿弥陀佛，快快请起，别再折腾师父了。今rì之事，我知你知，天知地知，除了与裘村庄才人说知，不可让其他人得知。”
傻僧跪在师父跟前，出口喊道：“师父，傻僧不愿离开师父，你带我一起走吧。傻僧不图什么，只愿跟师父一生，直至圆寂。”
契此拉起傻僧人，笑着问道：“你看看，此山象谁？”
傻僧从地上站起，拍拍灰尘，朝着旗螺山见望，不看则已，一看喊道：“师父，那，那不是你吗？师父，傻僧知道了，你不愿离开这里，你永远在这里了。师父呀，你如果一定要离开这里，能不能给傻僧一点留作纪念之物？”
契此点下头，月兑下脚上一双草鞋，递给对方道：“拿着，贫僧身上再无别的东西可给人了。唯这双草鞋赠给你走遍天下。”
傻僧人恭敬地接过契此手里的草鞋，如获至宝，他一直把这双草鞋放在床头，作为永久纪念。他圆寂后，穿着这双草鞋去见弥勒佛，此乃后话。
当时，师徒二人看着旗螺山越变越象契此和尚的身像，两人笑着走回岳林庄。一进庄，契此吩咐傻僧将全寺僧人喊到大雄宝殿。
契此面对众僧人，开口大笑几声道：“众师弟，今rì，贫僧与你们分别，马上离开此地。在此期间，你们跟随贫僧吃尽了苦头，围海造田，共度饥荒，重建寺院，rì子好了，贫僧不能在此与你等共乐。贫僧走后，不要告诉任何香客。庄里庙产仍按以往数额上缴奉化岳林寺。贫僧离开，庄主由傻僧出任，你等要合力相助。天下人，自以为傻者不傻；自以为聪明者便是最大的傻瓜。”说后，荷杖挂袋离开。
傻僧领着全寺僧人和尚跪地送布袋和尚。从此，众僧人天天面向旗螺山朝拜，新庄主还四出化缘建造了一座新的殿宇，请匠人按旗螺山形雕塑一尊神像放在新造的殿宇里。并在神像身后写着“布袋和尚——真弥勒”字样。
契此虽然离开岳林庄，但他的形像永远留在旗螺山，留在岳林庄，留在当地人们心中。傻僧执掌新的庄主后，还把岳林庄作为弥勒道场。从此，岳林庄大肚和尚真弥勒佛化身的说法渐渐在民间流传。
第三十二回
肩负重任离故土身在旧地遇至亲
奉化岳林寺方丈早有扩展寺院之意，yù将岳林寺建成江南风靡一时乃至世代闻名的佛门圣地。他一面指派僧人四出化缘，广收钱粮。一面在钱多粮足之时，大兴土木，着手建造一堂、两厢、三殿、四阁的殿宇。经过几年筹划，万事齐备，只欠东风，这东风不是别的，便是缺少理想的木材。其实，奉化当地木材资源丰富，采伐方便，并非为难之事。但是，接纳建造殿宇工程的木神师父是鲁班，他对木头的数量和质量要求相当苛刻，要求木材粗大、毕直和多年生硬木。如果没有这样的木材，他就不动工。这就难住了寺院方丈，到哪里寻找这样的木材呢？闲旷禅师与云清禅师两位高僧思虑再三，准备派人去福建武夷山购买。闲旷禅师曾在那里化缘，看见满山冷岙到处是参天大树，世间少有。然而，建殿rì子临近，奉化又远离福建，在短短时间里要把大批木材购买、砍伐、运回，谈何容易！为此事，方丈的头皮发麻，始终想不出妙法，他左思右想，才想到召回契此，想听听他的高论。闲旷禅师曾几次去岳林庄，听说他的师弟契此不管遇到多大风险，不皱眉头，不长吁短叹，始终笑口常开，乐观泰然。他心里清楚，契此担任庄主后，这些与众不同的品行，令他叹服。尤其在重建岳林庄，出任岳林庄主过程式中，所收的田产基本供应了岳林寺僧人的吃穿。所以，派契此化缘木材是最理想人选。故将他从岳林庄急急召回。
布袋和尚回岳林寺，既是化缘木材所需，更是天意决定，他再在岳林庄长住，必将失露天机，不利于他rì后的弘法利生。他回来时，正遇天下大雪，奉化到处白雪皑皑，青翠着绿的锦屏山彻底改装。县江两岸银装素裹，街边小道白雪成堆。河堤旁边无人走动，倒是岳林寺钟鼓不停，僧人在点香念佛。布袋和尚光着头皮，挺着大肚，披着破旧的绵布袈裟，下穿补了又补的裤子，脚着草鞋，荷杖挂袋，混身散发着海澡气息。他踏着泥泞小路，抵达岳林寺院门前，不自觉地停住步子，双眼朝三里路外的长汀村眺望，看着白雪紧裹的村舍和田野，望见风雪中袅袅升腾的炊烟，心里沉淀淀的不是个味。那里，曾经生养他，有他难忘的阿爸和姆妈，为了养活他，赋予了许多心血，含辛茹苦把他拉扯大；那里，有他儿时朝夕相伴、擦额磨腮的妹妹张芸芸；那里，有他同耕共苦、朝夕相见的父老乡亲；有值得记忆、时时撞击着心肺的许多往事；契此平静的心怎么也难以平静。他想朝长汀村大声呼喊。然而，咽喉怎么也发不出声音。
他收回目光，控制自己，走进大门，朝方丈室走去。进门后，看见闲旷禅师微闭双目，双腿打坐，在轻声念佛。他不便打扰，悄悄出门。
“坐下，坐下，阿弥陀佛，你总算回来了。”方丈说后，站起端凳让坐。
布袋和尚听了方丈这么一句极普通的话，心中油然生发咸、酸、苦、辣各种滋味。他的双眼闪动着连他自己都觉得不该有的泪光。他瞧着方丈，见他长长的胡子、眉毛灰白，重枣形的额头爬满了岁月的皱褶；清癯的脸上留下了流光的黑斑；举止显示老态龙钟的行状；声音混浊、浓重而嘶哑。布袋和尚朝师父施礼道：
“师父喊弟子回来，有何见教？”
“坐下，听我说。寺里想扩建殿宇，资财筹划足够，只因木材一事，无法按期到场，唯恐眈搁工期。与寺里其它僧人商议，无人办理，思虑再三，更无良策，故找你商定，派谁出去化缘为好？”
“需多少木材？”
“数量不少，仅天王殿就要三人合抱的栋柱、横条36根，至于厢房、偏屋、僧房需木材不知其数。我为此事伤透脑筋，你有何办法？”
契此笑道：“师父，不必如此劳心，弟子替师父办理便了。”
方丈出口道：“阿弥陀佛，我佛有幸，到底契此能办世人难办之事。工期不足半年，弟子何时动身？”
“师父，我佛有言，办事不可急，不可慌，一急一慌没主张。化缘这许多木材，非一天之功，待弟子好生谋划才是。”
“也罢，此事交托与你，按时运回木材，不可贻误工期。”
契此本想打听父母和妹妹的境况，见云清和尚走进，连忙站起来，双手合拾道：“阿弥陀佛，师父，别来无恙？”
云清和尚难免流露出管理不善，天华寺遭受大火焚烧负疚之情。紧皱着眉头道：“托弟子之福，仰赖闲旷师兄之恩，还能自理常事。新近出外，云游四方，化缘才回。”
契此发现云清和尚老当益壮，人虽老态，但红光满脸，神采奕奕，看得出身体健康。他发现对方找老方丈有急事，心中yù言之事咽了回去。想起自己出家时两师父担了很大风险。如今再不该提不快之事，难免彼此伤怀。于是，朝两师父施了佛礼，告辞出门。
契此打定主意，要了解父母及妹妹近况。一则减少牵挂，让不宁之心得以安静；二则惦记亲人，并非六根未断，而是尽人子之孝道。于是，他朝奉化封山禅寺走去。
两寺相隔不足五里路程，契此走走停停，好长时间才到达山门。他的脸上挂着笑容，但心是苦涩的。当过木桥时，当年与父母抬猪出售，为救黄先生老母，自己跌入桥下，险些丧命之事记忆犹新。当走在羊肠小道上，曾经背姆妈到封山禅寺拜佛，母子俩边走边谈着佛经，这些，历历在目。
走进封山禅寺，住持看见契此，笑迎出来。两人相对而立，各人双手合十，默念道：“阿弥陀佛，善哉，善哉！”
住持将契此让进房间，递上一杯自制茶水，笑道：“契此，多年不见，坐下，快坐下，喝口水吧。”
契此喝了一口，笑着称赞道：“好茶，真是好茶呀，比天台国清寺山茶还要清香，也有杭州灵隐寺龙井那样可口。师父，你独坐封山禅寺，坐享其福，何不让师弟享受一番？”
“区区小寺，有何道哉？不若岳林寺老方丈提携，贫僧早出外云游，落得消闲清静。”
“说得倒是！”
“师弟，听说你将出门远游，去武夷山化缘，有此事？”
“你怎知之？”
方丈扒在契此耳边，轻声道：“岳林寺大师兄对我已经谈起。哎，师弟，你家两老不幸患病离世，你可知之？”
“我的阿爸，姆妈谢世了？”
“正是！”
契此当即收起笑容，叹息道：“悲哉，悲哉！契此之罪过也！”当即禅坐于地，盘膝轻声默念：
“从来物理有循环，天道有慈信可攀。
不测风云知祸福，生死轮回降人间。
佛道虚空少情事，丢却六根亦维艰。
xìng空虚茫空自去，因果报应求我佛。”
正在这时，一位女香客在方丈门前张望，见契此席地而坐，冲了进来，大声喊道：“哥，哥呀，你让我好找哇……”
契此被这一声叫喊惊愣，睁开双眼，盯着来人，他不认识似的转过脸去，不予理睬。
香客不是别人，契此的妹妹张芸芸便是。当年张重天夫妻要长汀子与其妹妹张芸芸成婚。长汀子出家为僧躲避。张芸芸四出寻找，江南各大小寺院，几乎跑遍，唯独未曾到天华寺。后来，她死了心，在父母的再三催促下，嫁给本村一个张姓农夫。但她活着要见兄长一面之心不变。那天，她到封山禅寺还愿，无意中见到契此。正是喜从天降，她不管佛门清规戒律，不管布袋和尚怎么不理她，但她那双聪明伶利的双眼认出面前僧人，是她梦寐以求的哥哥，她拉住他的袈裟不放，想用泪水融化他冰冷之心。她没有吵闹，没有呼喊，没有任何怨言，更没有损坏布袋和尚的形象，她有的是泪水，双眼中的泪水象断线的珠子，不停往下掉。轻声道：
“哥，哥哇，你不知道，阿爸和姆妈为你去了，走时，喊着你的名字，阿爸是讨厌哭泣的，这你知道，可他走时，只说了一句话，就蹬腿而去，你知道他说什么吗？”
契此再也无法控制自己，他转过脸，噙着泪：“阿爸，他说什么？”
张芸芸哭得无法成声，断断续续道：“他……他……说，长汀子啊……你好狠心哇……”
契此揩干泪，推开张芸芸，冲到释迦牟尼金身佛像前，“扑嗵”一声跪下，默念道：“师父，弟子来到凡间，情结太深，容弟子一回吧。”说着站起，见哭成泪人一般的张芸芸紧跟在他身后，他转过身，拉住她的手，喊了声：“妹妹，你受苦了！哥对不起你呀。”
这么一说，激起了张芸芸心里更大的悲痛，又纷纷落下泪来。她不顾身边站着许多僧人和香客，抱住布袋和尚哭道：“哥，回家吧，跟我回家吧。”
契此推开对方道：“不，要我还俗，断然不能，你走，你赶紧走！”
张芸芸怕契此会飞走似的，拖住他不放。
契此被张芸芸弄得站不是，跑不月兑。大声央求道：“妹妹，放开我，你放开我，哥跟你回家还不行吗？”
“你答应我了，你说话要算数！”
“阿弥陀佛，出家人以诚信为本。放心吧，我跟你走便是！”
张芸芸收住泪，拉着契此往山门外走。
契此看着已有身孕的妹妹，笑道：“妹妹，阿爸和姆妈指望香火不断，你尽孝了。你让阿爸和姆妈含笑九泉之下。”说罢，口中念念有词。
突然，张芸芸大声呼喊肚痛，契此当即取出银子，托咐边上两位香客，央求他们送张芸芸回家，他趁混乱之机，慌忙转身走月兑。