()第六十九回
俏妹妹带子探兄痴哥哥认甥收徒
一阵大雨，风雨斜剌，把张芸芸淋得湿漉漉的。两人走到三岔路口，布袋和尚要先回岳林寺，换一套干净点的袈裟。出家后，他第一次回村里给乡亲们讲经，穿的袈裟尽管破旧，穿得太肮脏有失僧人雅规。他走回寺里，办妥后，正准备出门，在门口碰到蒋摩诃和亚婵拦住去路。布袋和尚看到亚婵笑问道：“哎，你那弟子带回来没有？”
“带来了，正为这事找师父呢。”
“你是她的师父，找我做啥？”
“师父有所不知，我去带她出家，差点被她父亲打出门。我俩是偷偷模模从后花园逃出来的。现在，她父亲正派人到处寻找，说不定会找到这里。”
“她在哪里？”
“在国清寺，我叫她在庵堂念经一年，待心平气和后，带她出来。”说毕，她马上改变话头问道：
“哎，师父，你去哪里？”
“去长汀村讲经。”
蒋摩诃问道：“师父，可不可带弟子一起去？”
“走吧，这有什么不可以的？”
亚婵笑问道：“师父，带我去好吗？”
布袋和尚笑道：“你也去？不必去了吧。你与阿义去一趟天童寺，听说东瀛（即rì本）有人来普陀山，要到天童寺取经，可能来雪窦寺。如若来人，马上回来告诉我。”亚婵点下头，走进门去。
布袋和尚与蒋摩诃前往长汀村，讲经的地点设在桃山脚下平地上。那时，正值chūn暖花开，满山桃红，柳树着绿；草田青青，流水碧波；矮房里飘渺炊烟，篱笆边传来鸡声；牛在田边吃草，秧田传出蛙鸣。此时此景，勾起布袋和尚对往事的回想。每走一步，就想起出家前的情境。他走到洪郎潭边，站在堤岸上，看着碧波滚滚东去的河水，想起出家前那个夜晚，正是北风呼啸，大雪纷飞，夜深人静之时。他一个人走出家门，跳到冰冷的潭里，边游边洗澡。他想起见到敖牙，跟他说的那些话。他想再次下潭畅游。站在边上的蒋摩诃催促道：“师父，咱们走吧！”。布袋和尚的脑子仍然沉醉在那个夜晚之中。是他，搅乱了阿爸和姆妈的宁静生活；是他，使妹妹痛哭流涕，四出寻找他这个出家之人；是他，害苦豆腐嫂的表妹，她消磨了十个美好chūn秋，白白等他十个年华；是他，弄得亲舅舅心灰意冷，一气之下吐血身亡。布袋和尚觉得凡间的情yù搅拌着他，犹如利刀割体般痛苦，幸亏他断然摆月兑尘世间的一切羁绊。但他需要忏悔，需要让自己在平静中赎罪……
“师父，你在想什么呢？”蒋摩诃问。
他没吱声，朝着一幢低屋木质构小房走去，他站在房前，迈不动步子。那幢破旧而又矮小的房子。在里面，他曾经度过17个chūn秋。阿爸热烈的拥抱，姆妈亲切的叫唤，在他面前晃动；他的耳边响起了妹妹的哭闹声；传来了豆腐嫂的笑声。他的眼前，舞动着阿爸的烟管，才学会走路的他摇晃着走上前去，吹亮纸灰给他的烟窝点燃，坐在门前的阿爸“吧嗒吧嗒”吸烟的声音仿佛就在耳边。布袋和尚轻轻地推门进去，里面已是蛛网结彩，灰尘遍地。阿爸与姆妈为了满足他读书需要，给他的卧房专门装饰，一家人嘻笑着将房间说成“弥勒书房”。他清醒地站在房前，看见里面的一切，发现没多大变化，只是没了阿爸的容颜和姆妈的柔情。他的心里似乎有点隐痛，便双手合十，默默地说了声：“阿爸，姆妈、贫僧非不仁，不义，不忠，不孝，贫僧乃是……”他看到身后紧跟着弟子蒋摩诃，没有再说下去。他走到旁边的灶房，里面已堆放着水车、犁耙和锄头、镰刀以及他曾用过的各种农具。看到这些，对他来说，是那么熟悉，又是那么遥远。他走到旁边，伸手扶模着一张犁，他模得十分小心而执着，以至于手上尽是灰尘仍不觉得。回身走出灶房，看见壁上贴着一张他留下的字，字不怎么美观，但写出他当时的心。“南无阿弥陀佛”六字，是用心血写成的。他走到壁边，轻轻吹着上面的灰尘……
蒋摩诃见布袋和尚看得这么仔细，提醒道：“师父，咱们该走了。”
布袋和尚被惊醒似的走出房间，他看见雨已停，将手里的蓑衣放在门口，他禅坐下去，默默地念着：
“天下丛林饭似山，钵孟到处任君餐；
黄金白玉非为贵，惟有袈裟披身难。
未曾生我谁是我，长大chéngrén方是我；
百年三万六千rì，不及僧家半rì闲。”
念毕，布袋和尚站了起来，荷杖挂袋离开。他一步三回头，走走停停。走了不到十来步，想起刚才在房间柜子上发现一本曾经读过的《大般若经》，连忙回头，走回去取。走到门边，听见有人喊。他以为是蒋摩诃催他。急匆匆拿起书本走出来。刚走到门口，有一对男女到他跟前，对他嘻笑。布袋和尚见那女子，头上扎个圆圆小发髻，上身是深红sè花绸大襟布衫，下穿草绿sè绸缎圆管花裤，脚着绣花布鞋。手里拿一只小竹篮子，篮里放着一双才纳的鞋底和针线。布袋和尚瞧着面前站着的妹妹张芸芸，怎么一下子穿着如此讲究？刚才还穿粗布衣衫，突然换成这身衣服，叫他都认不出来了。他觉得妹妹已是半老徐娘，不该如此打扮自己。便笑问道：“芸芸，你这是？”
“哥，漂亮吗？”
“贫僧不懂，只知道念经拜佛。”
“如今村里不象你出家时那样寒酸，有了吃穿，自然要穿点好衣衫，有啥奇怪的？还能象你们出家人那样整天穿袈裟吗？”
布袋和尚笑道：“如今是好了，还记得吗，阿爸和姆妈以前怎么样？”
张芸芸摇了几下头，没有吱声。
“芸芸，你听着，贫僧把阿爸说过的几句话念给你听听。”布袋和尚说后，便念了起来。
“寒风凛凛雪花飞，多少贫人尽皱眉；
家内无柴并缺米，月复中饿冻受孤凄；
破衫烂裙难遮体，无鞋贴地屋无墙；
竹钗插鬓飞头面，手指糙籼似生姜。”
布袋和尚念毕，激起了张芸芸对少年时代的回顾，羞红着脸道：“哥，这些你还记得吗？”
“怎么不记得，当然记得。贫僧出家前，村里不少人家过的都是这样的rì子。”说后，朝张芸芸身边一位少年瞧瞧，见对方长得英俊、高大，剃得头皮光溜溜的，看得出有些发青。这个少年身板挺结实，长个圆圆的脸盘，一双大眼睛忽闪忽闪有神，上身穿白粗布衬衫，外面着一件黑sè夹袄，没扭扣子；下着蓝灰sè长裤，脚穿一双草鞋。布袋和尚还没开口，张芸芸马上拉过儿子，向她的哥哥介绍道：“哥，不认识吧，他就是外甥，叫张阿毛。你就叫他毛毛吧。”说罢，对张毛毛道：
“毛毛，认识吗，他是你亲舅舅，快，快磕头。”
毛毛怕羞，圆脸发红，朝着布袋和尚笑。然后，转向张芸芸道：“姆妈，我怎么不认识他呢？他是笑和尚，也叫布袋和尚，有人还喊他“布袋”。对不对？我与村里几个小朋友，跟他在奉化街头玩过。他在布袋里取出许多东西给我们吃。姆妈，我吃过他给的东西，挺香的，味道不错。”
布袋和尚大笑道：“毛毛，跟我玩多次了吧？我记得你们有十八个小朋友，是不是？当时，我就认出你是长汀人。记得吗？我曾经带你们去‘桃花巷’玩，还没忘记吧？”
“记得，怎么不记得？那次，这位师父也在。”
蒋摩诃插嘴道：“记xìng不错，哎，读过书没有呀？”
张芸芸抢着回答道：“读过的。念了四年私塾，认得不少字。后来，他的阿爸不让读，说他舅舅识字，心思滑得很，连父母都管不住，偷偷就出家了，害得一家人哭哭啼啼。其实，还是不识字好。他舅舅要是不识字，说不定现在还在家里种田，多有意思！”
布袋和尚大笑道：“我只念两年私塾，他念四年，他比我识的字多。我出家怎么识字之故？许多僧人在家吃不饱，穿不暖才出家的。识不识字跟出家有啥关系？好啦，咱们赶紧走吧，说不定施主们等急了。”
几人朝山边走去，他们走到一个矮房子面前，房子已经歪斜，多数瓦片月兑落，门上已有几个小洞，站在外面能看见房间里摆着一个大石磨和两只木桶。布袋和尚想起来了，这里是黑风口豆腐嫂卖豆腐的摊位，已经关门落锁，大有人去楼空的惨境。
布袋和尚笑道：“芸芸，我看见了豆腐嫂的表妹。”
“嗬，她好吗？”
“好的。住在新昌，你不妨去看看她。”
走在后边的张毛毛突然喊住布袋和尚，问道：“舅舅。象我这样的人可以出家吗？你愿不愿意收我做弟子吗？”
“阿弥陀佛，多引导一个凡夫俗子进入佛界，乃贫僧之愿。你果真信佛，喜欢出家吗？”
“喜欢，当然喜欢，收留我吗？”
布袋和尚看着张芸芸发笑。张芸芸听了儿子的话，当即脸sè大变。但她马上平静下来，转过脸，默默拭泪水。
“姆妈，你不也喜欢念佛吗？佛到面前却怕佛了。姆妈，家里已有两个弟弟和一个妹妹，让儿子出家吧。”说着，走到他姆妈跟前，缓缓跪下来，叩了几下头，站起来再次央求道：
“姆妈，答应我吧。毛毛出家后，好好修行念佛，一定修炼真果。”他走到布袋和尚和蒋摩诃前边。又跪伏于地，央求道：“师父，收下我吧。”
布袋和尚连忙扶起张阿毛，笑道：“果真愿意出家？”
张阿毛：“一言已出，决无悔意。”
布袋和尚又笑道：“你今不足十八岁，只能算个小沙陀，到了二十岁，才能称比丘，修行有许多道规，必须做到，若做不到佛界规矩，不如不出家。阿毛，你能做到吗？”
张阿毛咬破手指，在豆腐摊前的板壁上写下“天地知之”四个血字。
布袋和尚点头，收张阿毛为弟子。并对他念了几句嘱托之语：
“汝今出家须立志，求师学道非容易；
烧汤换水要殷勤，佛坐僧堂勤扫洗；
莫闲游，莫嬉戏，出入分明说去处；
三朝五rì不归家，妙法何曾闻一句。
敬师兄，训师弟，莫在空门净闲气；
上恭下敬要谦和，莫轻他人自逞势；
衣食难，非容易，何必千般求细腻；
清斋薄粥但寻常，粗布麻衣随分际；
荣华紫止在罗袍，有道何须黄金贵；
解三空，明四智，要超初果至十地；
礼观音，持势至，别人睡时你休睡；
三更宿尽五更初，好问释迦金殿内；
剔明灯，换净水，礼拜如来求智慧；
报答爹娘养育恩，天龙八部生欢喜。”
布袋和尚念毕，边上的张芸芸难受得哭出声来，她捧着脸，连忙跑开……
第七十回
武夷山重见施主王知县拜见恩师
过了三月初三，布袋和尚带着蒋摩诃和新收的徒弟张阿毛往福建武夷山区化缘，先到黄岗山寺院，见过当年认识的僧人。谈起陈居士，才得知陈居士几年前已成故人。那个化缘给他木材的陈寡妇也已搬走。但是，满山郁郁葱葱的杉木象当年那样直冲天穹，株株成材。布袋和尚看到这些杉木，连想起许多往事。他想起化缘木材路上的艰难；想起那晚救陈寡妇反被官兵捉拿的惨痛；想起陈寡妇布施杉木后心痛得泪水涟涟的情境；想起扶她下山治伤的羞愧之态；想起插女敕杉木的前因后果；想起离开时对陈居士的嘱托。而今，这些都成了过去。布袋和尚走到陈寡妇居住的地方。这里，布袋和尚曾借宿半个月辰光。陈寡妇年轻守寡，心肠倒还善良。她对布袋和尚既无什么邪念，又能体贴关照。为了他有个住宿的地方，承愿带儿子长住娘家，把家里的钥匙交给他。她的善良、大度、慷慨，令布袋和尚感动。她愿意把丈夫经过几十年辛辛苦苦培育起来的满山杉木价钱万贯，全部布施给一个毫不相干的出家和尚。这些，多么难能可贵！而今，布袋和尚只能看到旧房，不见主人。鼻子酸酸的难受。此次来武夷山区，除了化缘当地香菇、木耳等特产外，还有一层意思，想打听陈居士和陈寡妇的下落。当年，交托陈居士的信折有没有转到陈寡妇手里，对她儿子有无用处呢？
他们站在陈寡妇家门前，肚子已经很饿。在这个单门独户的地方，到哪里找吃的？张阿毛凭着年轻力盛，攀上山，从树上摘了些野果，送给布袋和尚吃，但能解除饥饿吗？显然是不可能的。布袋里的东西已尽，他怎么念念有词，也变不出可吃的东西了。因此，他们只好趴在房前水沟里喝凉水充饥。张阿毛年轻，吃了不少野果，但肚子仍然空空；蒋摩诃想了个办法，从山上采了不少可食的野草，吃得“哇哇”直吐。张阿毛趴在窗头朝里看了多时，里面黑洞洞的，什么东西也看不见。他爬上窗头再看，从窗口跌了下来，差点跌伤。原来房子中间盘条大蛇，转动三角形的脑袋，伸着信子，瞪着双眼，散发出一种古怪的惺气。张阿毛想撬房门进去，把那条蛇打死，正提棍子往里爬。布袋和尚大声制止道：“阿弥陀佛，不可为，出家人不杀生！”
张阿毛再也不敢乱动，他站在边上，看师父和大师兄禅坐。正当他们进退两难之时，门前山岗上传来嘹亮的山歌声。歌词是他向陈居士畅谈的生身立命要诀。这些内容，他当时是说给陈居士听的，除了陈居士有可能传到陈寡妇的耳朵以外，其他人是不会知道的。那么，这位唱歌的是谁呢？一定是陈居士或者陈寡妇什么人。他默念着：“是非憎爱世偏多，仔细思量佘我何？宽却肚肠须忍耐，辖开心地任从他；若逢知己常依分，纵遇冤家也共和；若能发此心头事，自然征得六波罗。”默念毕，他对阿毛道：
“毛毛，有望了，唱歌之人可能知道陈寡妇在什么地方。小心点，说话时不要得罪人家。”
不一会，山岗上下来两个人，那唱歌的也是个少年，年纪跟张阿毛不相下下。他的后边跟着一个头发花白的老妇人。老妇人头发虽已灰白，但身板硬朗，走起山路还挺有jīng神。布袋和尚仔细看对方，老妇人也盯着布袋和尚看，两人都愣着没开口。那少年喊了声：“nǎinǎi，你认识老和尚吗？”
老妇人回答道：“认得，怎么不认得，他就是nǎinǎi经常跟你们说的活佛。孩子，快，快向活佛磕头，求活佛保佑。”
“阿弥陀佛，老施主，你还这么健康，难得，实在难得。刚才，我一看就知道是你，你家搬到哪里去了？”
“活佛，我已搬到离此几十里外的村子居地。不过，这里还是常来的。今天，我一回来，一眼看见了活佛。妇道人家与佛还是有缘的。活佛这次来这里，不会又化缘杉木吧？”说着，伸手掏钥匙开门。张阿毛喊道：“别进去，里面有条大蛇。等等，待我们用竹竿赶走它再进去，小心被它咬伤。”
布袋和尚制止道：“出家人休得多嘴。”
陈寡妇笑道：“不碍事的，我家里这条大蛇，从来没伤害人，但它要咬那些贼盗。它似乎善解人意。能辩善恶似的。”
门开后，大蛇慢慢游进一个挺大的地洞里。陈寡妇在蛇盘过的地方洒上几点苞谷酒。顿时，惺气没有了。看得张阿毛发愣。
主宾坐定，布袋和尚笑道：“大施主，贫僧当年在此，多有冒犯。大施主布施贫僧这么多木材。贫僧临走没来打声招呼，失礼了。女施主，岳林寺大殿上梁时，紧接着菩萨开光，原打算请女施主到场揭幕。因木头运到寺院，离上梁时间只的两天，已来不及专程请你了，如此失礼，完全是贫僧之过，特向女施主说明，乞求谅解才是。”
“不能这么说，出家人都有难处。布施这点杉木，区区小事，何足挂齿？妇道人家，不知活佛有此神通，当时若有冲撞，多多宽恕。”
“不要这么说，你上有老，下有小，靠山林糊口，贫僧是知道的。我来此地没替你解忧，反而添愁，贫僧知罪也。”
“活佛，过去的事，不必提了。木材你已给我种好，已经成材。活佛，你是说到做到，以诚信服人，又如此神通，咱山里人无不钦佩。武夷山各寺庙已将活佛塑成菩萨供奉。你是活菩萨，没话说的。”
“如此说来，折刹贫僧了。
“世间多少事情，说不清楚，你留给武夷山的一举一动，犹如神话。你的神力，令所有僧人和山民感动。你随身不离的布袋太神奇，背走这许多木材，要不是神仙，谁背得了？老妪认为，你是天上下凡的，食人间烟火的神佛。陈居士生前也这么认为。”
布袋和尚担心天机泄露，大笑道：“大施主，不要这么说。你看我，怎么是佛呢，我是我，我是一个出家僧人。”说着，双眼盯着陈寡妇身边的少年，看得对方不好意思地低下脑袋。陈寡妇发觉布袋和尚对她的孙子感兴趣，便笑着问道：
“活佛，你看我这个孙子，才十四岁，长得倒高大。哎呀，辰光过得正快。当年，活佛住在这里，他的爸爸才几岁哟。转眼间，他的儿子都这么大了，家里还有个小的，才出生。这几天，他爸爸告假回家，在家里住着。老妪才赶到这深山里清静几天。”
张阿义插嘴问道：“深山密林，不怕虎狼出没吗？”
“生死由命，富贵在天。我这把老骨头不值钱。”
布袋和尚看得张阿义低下了头。他扯开另外话题问陈寡妇道：“大施主，你家公子在哪里高就？”
陈寡妇谈到她儿子，有点得意洋洋的意思。笑道：“他呀，在莆田任职。算不得什么官，一粒七品芝麻。”
“七品官也是朝廷命官，不算小了，是不是王仁佶大人？”
“你怎么知道？”
“曾听人谈起他的为人。”
陈寡妇神秘地瞟了蒋摩诃和张阿毛一眼道：“活佛，我可对你说，我家仁佶当上官，全靠你的指点。当年，陈居士把你给的那张字条转给我，说是你留下的，老妪心里明白，这是神佛对我儿子点化。我要他硬是背下纸条上的句子。然后，烧成灰，泡成茶要他喝下。你说怪不怪，他以前不怎么聪明，喝了那碗茶，人变聪明伶俐了，读书记忆力也好了。从那开始，我信服了，你才是人间真正的活佛。”
布袋和尚大笑道：“他在家里，我倒要拜访他一下，心想见见他的尊容。”
“哎，你可别这样抬举他。皇上也得听神佛的。他算什么哟？你愿意去，老妪马上陪你前往。离这里有一段路程，翻过两座山岗就到了。你看，我光说着，忘掉给你们烧吃的。先烧点东西让你们吃了再走。”
“施主，你这话说到贫僧心里来了，咱们已有两天没吃上饭。实在饿得没了力气，那就有劳施主了。”
“说什么呀，活佛来我家，我喜出望外，家门有幸哟。”边说边洗米下锅。
布袋和尚等人吃了一大锅米饭，吃得陈寡妇直吐舌头。布袋和尚笑道：“施主，看见了吧，你说我是佛，神佛是不食人间烟火的，我一下子吃了几大碗，哪里象佛呢？”
“佛由人变，人可成佛嘛。”
这时，陈寡妇的孙子从门口跑入，告诉他的nǎinǎi道：“nǎinǎi，你看谁来了？”
只见门外走进一个人，布袋和尚来者长得一表人才，五官十分端正，方脸大眼，垂耳阔嘴，穿一身官服，后边跟着一个差役。知道是个官人，连忙站起笑着迎接道：“阿弥陀佛，大施主找何人？”
王仁佶双手合十道：“下官王仁佶便是。”
“阿弥陀佛，官人是陈施主公子，贫僧有眼不识泰山。今rì在此见面，有缘，有缘哪。贫僧到此化缘，已是第二次了，第一次，是你高堂大人布施杉木，已有三十多年了。那时，你还年幼。你家大人积下yīn德，故有子孙福禄。”
王知县直言道：“下官能有今天，靠活佛指点。”说毕。连忙站起，跪在布袋和尚面前，喊了声：“恩师在上，受下官一拜。”
布袋和尚连忙扶起对方，大声笑道：“哎，快快请起，使不得，断然使不得的呀。大人如此看重贫僧，此乃佛门有幸。”
王知县拉住布袋和尚的手道：“下官从小愚昧，脑子不太开窍，什么事都记不住，人们说我愚笨。父亲病故，我的脑子更迟钝。听母亲说，幸亏活佛拯救。给我留下一字条，母亲要下官铭记在心，并将字条泡茶饮服。从此，懂得一些世事，稍有长进。故下官全靠活佛，活佛是下官恩师了。今rì在此当跟活佛言明。恳求rì后对下官多多指教，万不可嫌弃。”王知县说得诚恳，布袋和尚点头应承。
陈寡妇见布袋和尚收儿子为徒，万分高兴，当即点起香烛，自己带头，命儿孙跪伏在地，对天起誓。朝布袋和尚拜毕，问儿子道：“你来此地，家内由谁照应？”王知县笑道：“母亲，小儿生病是坏事，如果他不生病。儿子不会赶到这里喊母亲回府，也不会见到活佛。真可谓‘祸兮福所倚，福兮祸所伏’。”说罢，拉着布袋和尚上路，请他一起回府。
“不可，贫僧出来武夷山化缘。急需回岳林寺。”
“无妨，无妨，所需东西，下官替你cāo办。走吧，先到下官府上一走。”
布袋和尚一再推托，王知县再三邀请道：“活佛既是下官恩师，今rì相见，一定要到我府上住宿，不可嫌弃。”
布袋和尚拗不过对方，荷杖挂袋，带着两个弟子，跟王知县上路。