()蓝衣童子似乎对许重光的这类行径早以习以为常，目送许重光远去后，早一眼瞥见不远处的方生石和吴风子，遂找他们一起玩笑戏耍去了。
那蓝衣童子叫许浩然，是许重光的独子，年方十二，只比方生石年长一岁，与吴风子年岁一般。自幼丧母，时常随父游荡江湖，年纪虽小，见识却比这村中的孩童要广博许多，言谈举止在那些村童眼里更是非同一般。这许浩然和方生石自那rì冯府一会，两人觉得甚是投缘，因与方生石等人年纪相仿，又是活泼好动的年岁，没两rì早与方生石等人玩成一片，颇有些亲密无间的情状。
方生石等人虽没有许浩然那样广博的见识，但乡下生活也别有另一番新奇有趣之处，爬树、打鸟、凫水等等这些乡下孩童的玩意让许浩然只觉得新鲜有趣。许浩然虽然年纪尚幼，但是颇懂得一些武学，肚子里早藏有一两套拳法，让一干村童看得眼热。还有那吴风子虽然淘气顽皮异常，但心里最敬重有本领的人，每rì只痴缠许浩然。小孩子的心xìng颇有些“好为人师”的心思，这许浩然也不谦虚，像模像样教授起拳法来。于是，三人虽然仅仅相处三四rì却如同是多年的好友一般，可谓是无话不说。
一rì，程子浚也来到了古榕村，四人在古榕树下闲话，许浩然说起了各个地方的见闻，三人听得入神。与其余二人不同，吴风子是要脸面的人，堪堪待许浩然说完，也卖弄起胸中的见识来，待吴风子说起回风塔和桃花岭的事情来，许浩然听着大奇，这神鬼之事虽也听说过一二，但也只是听说，哪里经过真阵仗，一下子就听住了，其间还问个不住，三人也不藏私，将发生的那些事倒讲了个干干净净。听罢许浩然更是坐不住了，连着央求三人带去探看一番，三人虽然心中对那些事仍后怕在怀，只架不住许浩然的求恳，且近些时rì跟许浩然习学了几招几式，恍惚觉得倒象是有了一身的本领，技艺在身世间有何处去不得？于是也就应允了，先是摆弄从那两处寻得的物件，翌rì便直接带着许浩然往“回风塔”去了。
却说数rì之前，雀儿山的白鹤观。
在古榕村东北二百八十里处有一座山，叫雀儿山。因山形如一只鸟雀，故而得名。此山并不高大，最高处也不过三四百丈。雀儿山附近颇为荒僻，左近不过三四个小村落百余户人家，最近的镇甸也在二三十里外。这山不仅地处偏僻，山sè也甚是平常，只稀稀疏疏长了些寻常的树木，其余到处都是些灌木杂草，一条路径掩映其中，直通山顶。
在形似雀首的前山半山腰之处，有一片略为平缓开阔之处，上建有一座破落的道观，叫白鹤观。庙观很小，不过是间近五六丈宽的旧房子，中间是正殿，两边是偏房，都显得颇为破旧。正殿正中供奉着传说中的道家始祖三清，后殿则供奉着一个虎面长须的道士。因地偏人稀，除了一些节祭之rì，庙观少有人来，一年三百六十五rì，有多半时间无人前来祭拜。虽是常rì的冷清，但观中道士却不以为然，因不以此为营生，平时正好可以偷闲放懒。
这rì，庙观极是冷清，正殿只有一个十五六岁的小道士，盘腿坐在一个发黑的蒲团上打着瞌睡。左偏房也有一个四十来岁道士，则干脆躺在一张长榻上呼呼大睡起来。
在正殿后有一门，出了门就是一条盘山的青石路径，直接转向后山，只需走上约五六里的路程便来到后山深处，与前山大不相同，景致顿时让人耳目一新，流泉隐涧、树木葱郁，颇有一番世外桃源的景象。往里走，在林木深处看到建有七八间竹舍，那都是白鹤观道士rì常的居所。正中一间比其余的竹舍都要高大些，住的则是白鹤观的观主。里面异常的简洁，几乎没有什么多余的物事，一张睡榻，一张方桌，几张椅子仅此而已，不过最显眼的还是一个近两人高的大书架子，架子上堆满了书籍。榻上这时正有一个约莫五十岁左右模样的老道士正盘腿打着坐，双目紧闭，倒象个半死的人，也不知是不是已经魂游它方去了。
这时，舍门“吱呀”一声推开了，从外面走进来一人，灰衣邋遢，头上道髻蓬松，面相古奇，眉毛象胡子，胡子象眉毛，正是那rì方生石在村外路口撞见的那个自号“九天仁信至诚聪毅道德玄妙伏魔弘法灵觉法师”的邋遢道士。邋遢道士见老道士正在打坐，也不敢搅扰，寻了张椅子，坐在上面耐心等候，脸上没有了那rì的诙谐气度，倒多了几分肃穆。
不过倒也没等多久，不一会的工夫，榻上闭目的老道突然出声问说：“师弟，事情办得如何？”倒象是早已知晓邋遢道士在这里。
邋遢道士听老道突然发问，却也不觉得吃惊，倒象是意料之中的事情一般，他回说：“我写了书信叫恒定送去宗门了，估模着傍晚时分就可以送到。”
老道士不觉点头说：“叫恒定去甚好，他素来办事妥帖，这样我也就放心了。要是让恒信去，我倒真的是不大放心呐。”老道士这时睁开眼睛，微笑的看着邋遢道士说，有点打趣的样子。
邋遢道士听老道士这么一说，顿时有点脸红，尴尬的笑了笑说：“都是师弟我教徒无方，让师兄劳心了。”
老道士哈哈一笑说：“你们师徒二人都有点疯呆，不愧是秉承了疯祖师一脉，确实是有点子不大让人放心。”
邋遢道士更是尴尬，一时也不知道说什么好。
老道士话风一转，又说：“其实呀，我还是很看好恒信的，外人看着他有些傻气，其实那是他真挚淳厚的缘故，小事有时有点没谱，但大事不糊涂，这对我们这些修行的人来说是很难得的。”
邋遢道士也笑说：“正如师兄所说，恒信小毛病确实不少，但大事不含糊，这也是我当年收他为弟子的缘故。”
老道士又笑说：“你们呀，都是一样的脾xìng，不然你会收他为徒？”
邋遢道士哈哈一笑说：“师兄说的是，什么都瞒不过您。”
说笑了一会，邋遢道士忽然神sè一敛，颇有点严肃的问：“师兄，你说桃花岭的事宗门如何处置？”
老道士倒象早料知邋遢道士早晚会有此一问，笃定的说：“还能如何？必定是要派宗门的信得过的人前往。事关八百多年前的传闻，不查清楚，他们如何坐得住？”
邋遢道士说：“那具法躯果真是降魔禅师？八百年前，想那降魔禅师乃是大光明寺数一数二的人物，神通广大之极，一身本领罕逢敌手，如真是不免让人叹惋。”
老道士问说：“要问是与不是，你才最清楚了。毕竟你见了真躯，要是如你所说一身法体如暗金难朽，必然是修练金刚伏魔金身到了大圆满的境界，这一千多年来有几人可以做到？”
邋遢道士说：“如师兄言，八成是了。说到这我倒有一问还望师兄解惑一二。”
老道士说：“你我师兄弟还来这套虚的？有话便说就是了。”
邋遢道士呵呵一笑说：“如师兄所言宗门必定要追查此事，想那降魔禅师只不过是数百年前就已经做古的人，为何要追查，背后到底是怎样的缘故？”
老道士悠然说：“其中自然有一段故事，记得‘禅林逸志’上说，降魔禅师本法号xìng寂，自幼大光明寺出家，礼光明佛，笃光明经，传闻曾在光明佛前发下宏愿，要渡尽天下一切不入轮回的冤魂。唉，这位降魔禅师也算是一个痴人，想那不入轮回的怨魂岂是他可渡尽的？不过这位降魔禅师也确实了得，硬生生的将一千多个了不得的魂魄镇在镇魂珠中，没有**力、大毅力的人是做不到的，非是我辈之人可比。所以世人才给他冠了个降魔禅师的妙号。”
老道士说着不禁停下来叹了口气，邋遢道士不敢搅扰，只默默的听着。
老道士顿了一下，继续说：“谁知这么一来却惹恼了一物，惹来了无尽的追杀，要夺回那些魂魄。”
邋遢道士听到这忍不住惊道：“师兄所说那物是不是……？”一面说着一面用手指了指地下。
老道士听了点头说道：“大光明寺有一本书叫《高僧录》，内中有一卷是《xìng寂传》，里面曾云‘辛巳年间，魅王知师镇杀yīn陵千年怨鬼一百，乃大怒，遣鬼奴一百誓杀之，后师与弟子止明、止清三人被围于三劫山近月，止明、止清陨，独师遁走，返小灵山大光明寺。其后魅王亲领鬼奴一千围攻小灵山，鬼嚎之声百里内可闻，七rì后合寺借罗汉降魔大阵终破之，魅王遁。’”
邋遢道士似是了然的说：“果然，我在这里听着都觉得惊心动魄，一个鬼王要找他的麻烦，不说一座大光明寺，就是我等所有宗门都头痛万分。”
邋遢道士忽奇问说：“咦？师兄，想来这些事情都是各门隐秘之事，你又是如何晓得的？”
老道士哈哈笑说：“你难道不知道我这一脉的祖师乃是元知祖师吗？元知祖师最爱搜寻诵读这些前人的古旧秘事，光他的jīng舍之内就藏有上千卷，他常说‘古人之修可证今人之道’，各个宗门祖宗十八代的旧事都常常被他扒拉了出来，所以各个宗门的人都有点恨他。而受他的教诲，我们这一脉的弟子大多勤读不倦，读书难道不也是修行？”
邋遢道士也笑说：“昔rì，掌宗师祖曾对你我祖师笑言，今宗门有知巅二人，不亦苦乎！”
老道士听着也笑了。
邋遢道士说：“师兄，我不打岔了，请您继续说。”
老道士点了点头，继续说：“那降魔禅师又岂会让那些镇魂珠落入魅王手里？费尽心力要寻一处尽早渡化那些魂魄，这世间还有什么地方可以尽快的渡化？唯有那通冥之地了。”
邋遢道士忍不住又插嘴说：“师兄所说的通冥之地莫非是那九幽极地？那可是那天憎之物的困绝之地，谁人敢近？”
老道士轻摇头说：“非也，世人皆以为九幽极地可通往冥府实是误传，本宗第三代祖师曾有手札记说，九幽极地实乃那物本源发始之处，世人进不得，如入轻者则将魂无所依，不入轮回。重的，被收为鬼奴，rì夜受那极yīn噬魂之苦，失去灵智，为天地难容之半鬼之怪。”
邋遢道士大惊失sè，说：“原来如此！想来那些半人半鬼之物多出于此了。”
老道士点头轻语：“是啊，天地之大无穷无尽，不知包含多少玄异。想来那物也算得上是天地雄杰，创出此等奇诡之道，敢与冥府相争，实在是了不得。”
邋遢道士亦点头称是，又问：“师兄，那通冥之地又在何处呢？”
老道士忽反问说：“师弟你可曾听说过镇魂殿？”
邋遢道士想了想，摇头说：“从未听说。”
老道士又问：“那混沌之地又可知晓？”
邋遢道士说：“这我倒知道，在东北千里外的‘骛翎原’上就有一处，听说那里的混沌极气最是凌厉之极，无人敢近，宗门派有弟子rì夜驻守此处已有几千年，却不知与通冥之地有何关联？”
老道士缓缓说道：“我道门经卷中曾有言，鸿蒙初分之时，清者上为天，浊者下为地，其间容有天地诸气，有yīn阳之气、五行之气、混沌之气、太清之气、太冥之气、太浊之气等等，诸气多不能相容，一旦相逢，必将激荡于天地之间，或成风雷、或成雨雾，甚或迸天裂地。后虽经天地无数年的蕴化，但仍有不少残存，这些气息多数最终被定化于九天之中，万物方可滋生。只是仍有少许往来奔突于诸天与大地隔绝之处，这些气息本就不能相容，谁知在无尽岁月里相互激荡竟然在诸天与大地之间破出缝隙，诸气一旦从裂缝中喷涌而出，那么天地震荡、rì月失sè、生灵涂炭，后有神祗施以**力加以封印，方消弭此祸，那通冥之地和混沌之地就是这些缝隙所在。”
邋遢道士恍然点头称：“原来如此。”
邋遢道士又说：“莫非师兄所说的镇魂殿就是通冥之地的所在？而那降魔禅师又是可能知晓镇魂殿的所在？”
老道士呵呵一笑说：“到上古时期，因经过了无数岁月的磨砺，那些上古的大神通之士担心封印缺损，天地生变，遂在封印处或建起那镇魂殿、混元殿、降魔殿等，以图永固。以此相推那镇魂殿下应该就是一处通冥之地。当然这些也只是传说和我的猜测而已，只有查找出来才能知晓，如真有镇魂殿那么这些传说也就多半是真的了。”
邋遢道士奇说：“就算那降魔禅师知晓镇魂殿所在，如今也只是一堆枯骨，如何还能查知？”
老道士笑说：“你呀，修行虽是勤谨，却不爱读书，那些前人的卷札中记载有多少隐秘珍闻，多读些书自然就可以猜测一二了。”
邋遢道士尴尬的说：“师兄教训的是，师弟以后自应多用功读些书才好。”
老道士哈哈一笑说：“我看是难了。”然后不理会邋遢道士的尴尬之sè，问说：“大觉寺你可知道？”
邋遢道士爽快的说：“这自然晓得，也算得上一座大寺庙了，听说也是传承有近三千年，而且离我们这不过二三百里的路程，熙雎县还有他们的一个分支小觉寺呢。”
老道士说：“在该寺《大觉寺志》中曾记录有这么一段话‘大光明寺高僧xìng寂忽至寺中，身披数创，尤以惊魂破元杀所伤为烈，不可救也。后与颖海祖师密谈一rì，三rì后去，不知所往。’这段话是降魔禅师行踪的最后记载，我猜想这降魔禅师临死前必定要尽力找到通冥之地，以渡化那些怨魂，虽不能肯定，但还是有三四成的希望的。”
邋遢道士听完，默然点头。想了想又奇问：“就算是宗门找到了镇魂殿所在又能如何？那可是神祗封印所在，我们这些凡人去了有何用？莫非里面有什么秘宝不成？”
老道士忽然神情一肃，叹说：“这就非我辈可知了，此等所在一旦牵涉其中，一个不慎，就将粉身碎骨、万劫不复。这也是我叮嘱师弟不得带回降魔禅师法体金身的缘故，如若让人知晓定然又是一番不小的风波。”
老道士忽然又笑说：“师弟刚才提起秘宝，镇魂殿有什么我不知道，也不想知道，但是那降魔禅师却真真是有几件宝贝。”
邋遢道士一听来了jīng神：“哦？是什么宝贝？”
老道士说：“辟邪袈裟、广法钵盂，
邋遢道士说：“听其名，倒象是了不得的法宝。”
老道士说：“凝聚了那降魔禅师一身的神通，自然是了不得的法宝。不过还有一件最是了不得，乃是大光明寺的堪称镇寺双宝之一的‘金刚罗汉经’，因数百年来唯有降魔禅师能将金刚伏魔金身练成，故大光明寺将原本赐予降魔禅师研习，寺中只留一副本。自降魔禅师失踪后，这几百年来，合寺数百僧众无时不在探访查寻。”
邋遢道士听得目光闪动，又黯然说：“我那rì只见他的法体和那串珠子散落在地，就再也未见什么其它的物件了，莫非他为带身上，或是被人拿走了？”
老道士说：“未带在身上却不可能，那辟邪袈裟和广法钵盂凝聚了他一身的法力神通，‘金刚罗汉经’更是要贴身携带，只能说是让人拿走了吧。”
邋遢道士说：“对了，我见时，一颗镇魂珠碎裂在地，那些魂魄才得以逃出，必定是哪个无知之辈进去过，以为那珠子是什么宝贝，砸开了才会如此，想必那些宝贝也被他带走了。”
老道士点头说：“看来必定是如此了。”
两人顺着话头闲聊着，老道士忽然似是想起什么几乎要跳将起来，神sè郑重的说：“看来要劳烦你亲自走一趟，连夜将那剩下的十七颗镇魂珠送回宗门，由宗门处置，不然如若让那物的人晓得说不定会起怎样的风波。”
邋遢道士见老道士说得郑重，遂说：“行，我今晚就动身。”
两人又闲话了几句，方才散了。
邋遢道士自回去准备回宗门，而老道士则继续闭目打坐不在话下。