人们在面对外界不可抗力的压迫时，只有三大类表现。
第一大类，有人会奋起反抗，即使当下无法成功，但会一直坚持，或是隐忍当下，伺机反击。
第二大类，有人会变得麻木不仁，认为自己永远不能走出外界的影响，学会了承受，忍耐，忍众生之不能忍，时间久了，就会形成习惯，屈从于外界的不可抗力。除非，他的人生中发生大变，否则，在别人看起来，他就是麻木不仁，就是那些被“哀其不幸怒其不争”的人。
第三大类，有人会游走于反抗与承受之间，如果外界的不可抗力忽视他们的存在，这类人很可能变得圆滑，安稳的存在。若是外界首先要对付他们，摆在他们面前的就只剩下一条生路，那就是彻底倒向外界的不可抗力。血性多一点的，会蜕变成第一类人，但也并不完全属于第一类，这类人很可能会逃出去，寻求新的外界力量。
赵亦中走不出去，他担心妈妈，担心二姐和大姐，他的内心里，有着太多的牵绊，让他无法做到这一点。
当然了，这纯属外人的评判。若是结合实际情况，大家就会知道，他根本不会有这么清晰的想法。在赵亦中受到的教育中，绝对没有反抗父母，暴力对抗的意识，从其家庭教育的本质而言，他就是一个好孩子，传统意义上的优等生。
家庭的困局，也并不是无情的帝国主义侵略者，赵亦中身上并不会遭受来自困局地别关注，他可以在困局之中安稳的存在。只要他不主动反抗爸爸，爸爸在醉酒时，并不会带来很大的灾难，只要他能忍下来，顺着爸爸的意思，困局也并不是那么难以忍受。
但是，有一点要注意。
前文中已经明确描绘了赵亦中的家庭教育侧重点，以及爸爸妈妈的作为。从前文中，我们应该可以明白，赵亦中的本心其实是属于第二大类的。这是家庭，不是真正的外界！
何以为家？就是因为在这里，你可以敞开心扉，不用计较那么多得失，不用怕得罪人，因为家里的人都是最亲近你的人，他们不会对你产生丝毫恶意，在这里，你的感觉是最舒服，最安全的。
但是，这个“家”只是概念化，理想化的存在。具体到每一个人，则又有了各种各样的“家”。
对赵亦中而言，他在家里是得不到真正的开心与欢笑的。纵然，他受到的教育是传统的，而他又是一个好孩子，父母对他的爱的示意，他还是能够体会到的。
一个小学生，真的能体会父母的爱吗？
在现在看来，好像很多孩子都会，都能做到。
但是在九十年代，还真不是那时候的孩子能够懂得的事情。
家庭困局，让他变得沉默，孤寂，这样的人有着不同于一般孩子的细腻触感。赵亦中在困局中得不到爱靛验，他只能往小处看，往细处体会，他企图从这些一般人容易忽略的地方，找到心理的慰藉，企图找到可以让他心安的东西。
爸爸的醉酒，妈妈的冷战，让他找不到解决办法，让他看不到希望，他只能忍受，只能在这个困局中寻找爱靛验和心理的抚慰。
爸爸和妈妈当然是爱着他的。他不爱吃水果，妈妈会洗好了，亲自削给他吃。爸爸虽然很少和他们言语，但爸爸一直在起早贪黑的忙碌，他懂得，爸爸这是为了一家人而努力工作，爸爸的爱是隐晦和无言的。
后来，爸爸和妈妈关系好的时候，妈妈也开始慢慢的向他解释爸爸为何会醉酒。因为妈妈也开始反思自己的教育问题，她觉得爸爸有一句话可能是对的。赵亦中平时不太爱跟爸爸交往，可能跟她从小就对儿子说爸爸做的一些错事有关。妈妈认识到了这个问题，她就告诉儿子，爸爸是因为与学校的工作交往的关系，让爸爸心里边特烦，爸爸在面对一些领导的时候，不得不多喝一些，有些老师更是喜欢灌别人酒，爸爸喝醉就不可避免了。
妈妈最后还告诉他，让他快快长大，等他从初中考出去，不用再在这里上学了，爸爸就不会再与学校来往了，也就不用每次都请客吃饭，每次都累死累活，还赚不到什么钱，爸爸也就不会再为这样的事情烦心了。
赵亦中心里虽然有着自己的认知，但他还是在第一时间就相信了。妈妈和他一直都是一条战线的，妈妈更是以自己为希望，既然妈妈都这么说了，自己也没有不相信的道理。
他理解了爸爸的醉酒，他开始默默的承受。
赵亦中的心理变化，在一定程度上与“斯德哥尔摩综合症”的成因很相似。
但有一点是不一样的，与那些人质相比，赵亦中从没受到过生命的威胁。
但也正因为这样，我们才更应该重视这一问题。
从一般概念上讲，家庭暴力远远不如恐怖暴力来的猛烈与恶劣。在生活中，我们往往更惧怕于具体的刑事犯罪案件，更惧怕于那些直观的，可见的，恐怖事件。比如，某某杀人案，某地恐怖袭击，某场所发生人肉炸弹，某绑架案撕票，某某碎尸案等等。
但实际上呢？
近些年，人人都在讲教育，尤其是幼儿教育，学校教育。社会舆论也一直在宣扬教育这件事，盛行时，甚至超过了明星的八卦新闻。
但真实情况如何呢？
我们很难去统计，但是我们能够确定，许多人，都是心中一过，自认为自己已经在重视这个问题，自认为已经在心中关注了这一点。
许多有了孩子，甚至刚刚为人父母的人，你跟他聊一聊，就会发现，他们满嘴都是某某书上说了，某某杂志有报告，他从哪里搞来了进口粉，从哪里订阅了专业育儿杂志，他花了多长时间读了多少教育书籍，看了多少幼儿教育研究报告。
甚至，你问他书里都讲了什么，他都能给你倒背如流，一副学者甚至是学究的样子。
若是，你也有孩子，他可能会跟你细心的交流一番，若是你没有，那不好意思，他觉得跟你讲这些纯属对牛弹琴，浪费时间。
知道这些事情，不足为奇，相信每一个21世纪的父母都会做到这一点。
从事情的根本上出发，我们懂得这些是应该的，但我们懂了之后，是不是用“心”去做了？
诚然，现在社会压力大，生活繁重，工作操劳，没有那么多时间去关心孩子，没有那么多时间去照顾孩子，这也是一方面的原因。
但这不是理由！
上下五千年文明，不是告诉我们，身为父母那就是“父母”了！而是告诉我们，是不是有资格成为“父母”！
“父母”不是传承意义上的血缘关系，我们讲的教育，也不是简简单单的传承性教育。
人们想要做到的，是真正意义上的“父母”。但我们在去做的时候，却总是因为各种各样的原因，将传承性“父母”与真正意义的“父母”混淆一谈。
有些例子不好举，举出来，就会给遭受伤害的家庭再次带来痛苦。有多少年轻父母，在悲剧发生后，都悔不当初。大家都看到了罪犯的穷凶极恶，看到了惨遭横祸的婴儿，看到了痛哭欲绝的父母，可大家有没有想过，若是当初孩子的爸爸妈妈能够再用点心，哪怕只是一点点儿的心，悲剧是不是就避免了呢？
这是父母犯错，孩子遭罪的。还有孩子犯错，孩子遭罪的。
最近盛传的电梯事件，我们看到了什么？
许多人都在问，这个社会到底怎么了？小女孩怎么就下的去手？
可我们要扪心自问，到底是什么让她做出了那样的举动？女孩的父母又做了什么？
我们还要问，下电梯的时候，到底是车子重要，还是孩子重要？为什么不是先领着孩子下电梯？
我们看到了痛哭不已的婆婆，我们体会到了那种心痛，可我们真的应该反思自己的所作所为，我们到底给孩子留下了什么？！
大家都在说，养孩子是门学问，教育孩子更是门复杂高深的学问。
老人们在反思过去，年轻人在生活中学习。
相信很多人在刚刚踏入工作的时候，都时常听到这么一句话，“能不能用点心？！”
我们可以为工作，为生活付出那么多心思，为何轮到自己的孩子身上时，就没了那么多耐心，没了那么多心思？
是觉得工作太累了，想歇息了吗？还是觉得生活太累，回到家后就不想再付出那么多心思了？
家庭的困局远远比各种社会热点事件更为恐怖，更为凶猛，更让人胆战心惊！家庭冷暴力，更是所有暴力中的战斗机！
它影响的不是一个人，不是几个家庭，它带来的影响更深远，更可怖。
影响赵亦中最深远的性格因素就在这样的环境下形成了！
它来无影，秉承着润物细无声的原则，一点点的在赵亦中的心里生根发芽。斯德哥尔摩综合症不仅仅是让受害人对施暴者产生依恋，其更深的影响是让受害者产生心理变化，这种变化遵循弗洛伊德理论，由意识形态潜意识。
家庭困局的持续存在，助长了这种变化的深化。每个单独的个体，总要为自己的行为寻找可靠的心理依据。这种依据并非完全遵循社会道德或者法律而存在，只需符合个体的现状生存要求便可。
当这个依据被不断提及，不断的被个体使用，原本居于意识中的依据，就会向潜意识中的本我转移，直至个体认为本我就是如此。
家庭困局的存在，是持之以恒的，在赵亦中从幼年到初中毕业，再到高中毕业，都永久的存在。赵亦中在这样的环境中看不到希望，却又不得不委曲求全。
在爸爸再次醉酒之后，赵亦中就有了自我安慰的理由，并认为这是合理的。他认为，爸爸在外面承受了太多烦恼，而无奈喝醉。而只要爸爸醒了，他就能够从爸爸那里体会到爱的感觉。到了后来，赵亦中甚至把爸爸喝醉的原因也归结到了自己身上。
他觉得，爸爸是为了他们才醉酒，若不是因为自己没用，爸爸就不用这么烦恼，就不用喝醉。爸爸醉酒，就成了他自己犯下的错。
有了这个认识，赵亦中就对爸爸醉酒后的行为产生了负罪感，他觉得，自己遭受这些，都是因为自己无能，都是因为自己的缘故。
而爸爸给他温暖，给他爱，则是爸爸对他们的怜悯和真的爱他们。
赵亦中不可抑止的，悄无声息的陷入了受虐情怀！
但是没有人知道这件事，没有人察觉这一点，赵亦中更不知晓，爸爸那么忙，更不会知道，妈妈每天忙于生活，又为爸爸醉酒的事糟心不已，更是忽略了儿子的心理变化。
而且，即使妈妈察觉了，她也不会懂得到底是怎么回事。
大家的难以察觉，还与赵亦中在学校的经历和表现有关，这是赵亦中生命中最大的矛盾发展。它遮掩了赵亦中内心深处的变化，掩盖了家庭困局对他造成的深刻变化。
（PS：为了解释影响赵亦中高中剧变最大的性格成因，不得不做了许多描述与阐述，不知道大家能不能细细靛会到这种心理变化过程。书到用时方恨少，这句话很对。在解释赵亦中受虐心理的成因时，遇到了许多问题，这个与我的功力有关，倒不是一时之间就能解决的问题，希望大家还能够明白吧。许多事情，为了理解方便，都作了事实性的描述，这些事情，都是最终性格形成，以及赵亦中在青春期突变的重要原因。在以后的章节中，我会慢慢的减少原因解释，大家若是不能理解赵亦中做出的选择，或是做出的事情，可以在前文中找到理论依据。最后，求一下推荐票和收藏谢谢啦）
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