南怀瑾身上只有老娘给的十元钱，上次去赵校长家吃饭用去了四元，现在就是不涨价钱都不够。这一涨价，还不是相差的更远了。
“曹叔，我的钱不够，你把这票给我留着，等我拿钱后再来买。”
“哪可不见得留得住，有人要买我就只好卖了。”曹叔只想把票卖出去，实际上这票已摆了一年多，由八分涨到现在的一毛都无人问津，他是见南怀瑾想买，故意设套这么说的，偏又南怀瑾没有社会经验，对生意人的小伎俩不了解，见状就急了。
“曹叔，这是我才买的四斤茶叶，我抵押在这里，邮票我先拿走，茶叶和这六元钱放这里，我把钱拿来再拿茶叶，行不行？”
“茶叶？你买的茶叶，还是你要卖的茶叶？是哪里的茶叶？”曹叔听见茶叶两眼放光，南怀瑾下意识看了曹叔用罐头瓶子做的的茶杯。此时人们喝茶还不是很讲究，有的就是用罐头瓶子泡茶，主要是罐头瓶子足够大，装的水多。
曹叔的罐头瓶子里有很多茶叶，基本上占了瓶子的一多半。那茶叶也是雎县人们常说的三皮灌，就是用三片茶叶就可以泡一壶茶的那种茶叶，这是极言茶叶之粗，虽有夸张成分，但基本上是老叶子这还是事实。这种茶叶泡的茶味浓，但说香气的话除非那喝茶的人鼻子特别好，嗅觉特别灵才行！
南怀瑾不知道在那个物资极端的年代，好多生活消耗品并不充裕，曾经有粮票、布票、盐票、糖票、烟票等等。茶叶这东西在雎县这个产茶的县也不是你有钱就能买的到的。
那时人们就是有钱也往往买不到东西来消费。像曹叔这样的邮电老职工，因为是央企，工资收入高，但很多东西他也只是拿着钱不知到哪里去买，听说南怀瑾蛇皮口袋里装着茶叶就迫不及待地发了一连串的问。
南怀瑾想了想说：“是茶叶，是杨柳生产大队出的茶叶。但不是卖的。”
“给我看看，行吗？”
南怀瑾想只是看看没有什么大关系就把袋子递给他了，曹叔首先拿出来的是剑豪，口里连忙说“这茶叶要十几块钱一斤，我想买你也不会卖。”
“什么？你说值十几块钱一斤？”南怀瑾听了大吃一惊，当时一瓶茅台酒也就十元钱呀，比茅台还贵？可能？
“是的，这杨柳生产大队生产的黄茶和国营茶厂的质量是一样的。第二等级就是毛尖了，至少也要十元钱一斤，而且买不到。”
南怀瑾知道自己刚参加工作，一个月的工资是三十四块五。这一斤茶叶就是自己一月工资的三分之一？！南怀瑾有点后悔自己大方地把毛尖送给了闻道老师，从师生关系他们之间还没有达到如此高的境界。
曹叔又看了三包炒青，说这三包炒青也是很不错的明前茶，大约要七八块钱一斤，怎么样，我出八块钱一斤，找你买一斤？”
此时南怀瑾才知道杨柳生产大队给他发了一个月的工资。
见南怀瑾在犹豫，实际上此时南怀瑾心里正在感激曽队长，曹叔马上说：“九元钱，怎么样？”
南怀瑾现在还不知道做生意人的智慧，见曹叔这么说就接口说：“就八元一斤，我怎么能多要你的钱呢。”
两人生意成交，南怀瑾给曹叔一斤茶叶，曹叔拿出八元钱放进钱柜里，然后拿出那一版猴票。南怀瑾怎么也想不到这一版猴票给他带来了多大的财富。
南怀瑾此时对集邮还只是一个集套票的概念，根本不知道版票的价值，只觉得这一版邮票好看。
然后南怀瑾想到自己还有六元钱，就留下一块钱，再买了五十张猴票，当然都是撕开了的，南怀瑾要知道后来猴票，那八分钱一枚的猴票会涨到几千块钱一枚怎么也会把兜里的钱全部拿来买邮票的。
曹叔还是挺仁义的说：“这票你不好拿，我给个东西你，就把当时夹版票的两块硬纸板拿来把南怀瑾买的邮票从两面一夹，用根细绳帮助捆了起来。
南怀瑾准备走的时候，曹叔对南怀瑾说：“小南，不，南老师，以后经常来转转，如果还搞得到茶叶，就告诉我，有多少我可以要多少。”
南怀瑾刚准备离开，就见小学同学吴天挎着个军用包进来了：“南怀瑾，你在干什么，提着个蛇皮袋子，像个跑方的贩子。”
那时候被人家称为贩子往往带有贬义。南怀瑾就捶了吴天一拳说：“你挎着个包倒像个走私的。”
当时贩子是贬义词，那走私犯则是贬义词中的贬义词。
两人说笑一阵，吴天就和曹叔打了声招呼，就把军用挎包打开从里面掏出几个小册子，摆在邮局供人们写信封的一张桌子上。
南怀瑾好奇地翻开吴天的小册子，才发现里面都是邮票。
“你这是干什么？”南怀瑾不解地问。
“和集邮爱好者交换邮票呀。”
“怎么交换？”
“你如果有多的邮票想出手，就出个价，我们谈，我收的起就收了。收不起就算了。你看中我的邮票，我开个价，你买的起就买，买不起可以谈，谈拢了就成交，你也可以拿你的邮票换我的邮票，找差价就行。”
“就这么交换呀，你从哪里弄来的票呢？”南怀瑾有太多的疑问要求教。
“我每年都订一些，在在外面买一些，有时又和别人交换一些。”
“赚不赚钱呀？”
“可以赚点零花钱，主要是好玩。”
“哦。”南怀瑾才不相信仅仅是好玩呢。这世界有好玩的主，也有不爱江山爱美人的主，那都是极品人物。换句话说是家里有使不完的银子，至少祖业非常厚实，不需要自己为生计而劳碌奔波的主，这样才玩得起。你肚子空空，吃了上顿愁下顿的主哪有心情风花雪月哟！。这样的人南怀瑾只在文学作品里见过，在当下的社会环境里是不可能有的。
“我还有些重复的邮票，你收吗？”
“那我要看一看，主要看是新票还是销票，再要看品相。”
“还这么多讲究？”南怀瑾不由想到自己最初的集邮就是把人家的信销票从信封上剪下，然后，再用清水浸泡，把那票揭下，再粘到一个本子上。后来有人听说南怀瑾集了不少邮票，找到南怀瑾要见识一下他的邮票时，南怀瑾拿出所谓的集邮册，那人看了连呼可惜。
“有什么可惜的？”南怀瑾不懂就问。
“你看，你用一个专门的本子来装邮票，这点是对的，但本子不对。邮票是有专门的集邮册的，那册子有固定邮票的胶条粘在上面，就是旧票也不是粘在上面的，这样就破坏了邮票，哪怕是信销票也不能这样粘。新票就更不能这样去粘了。还有，邮票都是有编号的，一套邮票应该放在一起，这样你也会知道检索邮票就方便多了。
“新中国邮票编号有老纪特，文革票，编号票，现在是j，t编号。另外还有普票，普票又分老普票，普无票，还有现在的新普票。算啦，里面的学问大着呢，你边集边学吧。”
南怀瑾听的目瞪口呆，好在南怀瑾学习能力强，入门比较快。从那以后他就专门准备了一个集邮册，花了六角钱在集邮门市部买的。那是南怀瑾读师范节约的零花钱买的。那六毛钱在当时可是一个星期的生活费。
今天又说什么品相之类，南怀瑾觉得学问还是真大。南怀瑾想如果今后自己集邮如果带有赚钱的想法的话，邮票是一定要保管好的，既然是商品，看相可是很重要的。
“老同学，你刚才所说的品相是不是指邮票的样子？”
“是的，所谓集邮的邮票不能用手直接去拿，就是要用手去拿也必须是把手洗干净，用干净毛巾把手擦干，才能去接触邮票。你知道邮票背面有胶水，被称为背胶。看邮票是否用过就是从背胶来判断的。”
“你在骗我，邮票只要用过就有邮戳在上面，哪还用看背胶呢？”
“你外行了吧。有时邮局工作人员工作的疏忽，漏盖，或者就是被别的信粘着夹带过去没有盖戳，这些情况都有。更有特别的，比如文革票里面有套邮票叫**去安源，当时规定怕邮戳的油墨弄脏了画面，就不允许在票上盖戳。”
“哇！这名堂还真不少呀！”
“我们一般要摆弄邮票时是用专门的镊子。”
“专门的镊子？”南怀瑾见过医生用的镊子。
“就是这样的。”吴天说完就拿出一把镊子递给南怀瑾。
南怀瑾接过镊子一看，这镊子和医生用的不一样，前面是圆口的，不锈钢材料。
“除了镊子，你还要备一个工具，就是放大镜。”
“放大镜？要它干什么？”
“放大镜主要是用于欣赏或者鉴定邮票用的。有些邮票是雕刻版的，用放大镜可以看清里面的纹路。比如去年发行的猴票就是雕刻版的。”
“哪又有什么不同？”
“说简单点，那猴票上面有一只猴子，这猴子有毛发，你用放大镜就可以看到那猴子的毛发是一根根的，非常清晰。”
南怀瑾有些不信，本来是想打开刚才买的猴票，想了想，太麻烦就回头对曹叔说：“曹叔，能不能再拿一张猴票出来让我看看吗？”
“行呀。”曹叔用镊子在一本册子里夹出一张猴票。此时南怀瑾才注意到曹叔就是用镊子取的邮票。看来吴天没有骗自己。
曹叔用一张白纸托着递给南怀瑾。
南怀瑾见惯了邮局工作人员撕票的随意今天算是长了见识。原来他们是不同意义的邮局工作人员。
南怀瑾把邮票端到吴天面前，吴天就拿出放大镜，用放大镜在邮票上调整了一下焦距，要南怀瑾看。南怀瑾凑近一看，天啦！这猴子脑壳上的毛发一根根一缕缕清晰可见。拿开放大镜就又是黑乎乎一片了。
南怀瑾现在觉得自己要玩邮票，有两件工具是要添置了。一是镊子，那是必须尽快添置的，二是放大镜。这个可以暂缓。
“这镊子多少钱一把？放大镜多少钱一个？”
“镊子一毛，放大镜一毛五。”吴天随口报了个价。
“一起买两毛行不行？”
“我们是老同学有什么不行的。”吴天很大方的说。
南怀瑾刚想掏钱买镊子和放大镜，发现曹叔在给自己使眼色，摆头，大约是叫自己不买。南怀瑾见状就在荷包里假意掏了下说：“哟，没有钱了。”
“不要紧，老同学，我不相信别个，还不相信你呀，你要为人师表呀，镊子、放大镜你先拿去，下次碰到我再给钱。”吴天很大方地说。
南怀瑾再次看了曹叔一眼，见他还是暗示自己不要拿。
“算啦，这也不是一日三餐，非吃不可，下次带钱找你拿。”
“你下次碰到我也许我又没有把这东西带在身边呢。”
“没有关系，碰到就再说。”南怀瑾想他跟自己虽然是同学，但交情一般，现在是既迫切又大方，中间肯定有名堂，这样一想越发坚定了不拿他的这些东西。要想在当时，一个大肉包子只要一分钱，现在，一下花去二十个大肉包子，自己还是有点雄钱的。
南怀瑾就在这和吴天聊了会儿，吴天见没有生意就说：“我先走了。”
南怀瑾心里藏着疑问，就挨了会儿等吴天走了好问曹叔。作者刚强与散淡
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