()第141章灾难面前人坦然
天地万物莫等闲
自然界，就像一个无怨无悔的母亲，从来都不知道疲倦。()在酷热难耐的夏天，她不怕炎热，依然站在田间地头，忙碌地耕耘着，打扮着，抗争着，就是不喜欢让自己的子女受到一点委屈，一点酷热的折磨。冬天，顶着皑皑白雪，忍受着狂风的摧残，依然忍辱负重，喘息着，忍受着，秋天，在暴雨的侵袭下，在洪水的肆意侵害下，依然顶天立地地站立着，忍耐着，只有春天，也是自己最高兴的时候，把大地的乳汁，源源不断地奉献出来，让树木生长，让花儿开放，让植物着鸀，让泉水叮当。
这么溺爱自己的子女，到底是为了什么？
大地的植物，是一切灾难的承受者，是一切美丽的奉献者，是快乐的创造者，你为什么把苦难留给自己，把幸福奉献给生命？
无边无际的植被，你难道不知道自己的快乐与幸福吗？为什么却能够成为快乐与幸福的源泉？
难道你不知道苦难与灾难吗？为什么要独独自己去品尝？
难道你不知道爱恨情仇吗？对于大自然的摧残与折磨为什么却视而不见？
难道你的容量就是这样无边无际，能够包容一切吗？
鸀色的世界一直在忙着，没有时间来回答这一切，问急了，含蓄地给你一个个暗示，让你自己去理解。这个暗示，一开始谁都不理解，人们都在问：“大自然为什么不回答我们的问题？”
人们纷纷去找山神请教，山神也回答不了，就去找造物主请教。
造物主笑而不答，再三追问，有的说，这叫珍惜。珍惜着阳光的奉献，珍惜着风的吹拂，珍惜着自然元素的不断涌出。
有的说，这叫感激，感激着伙伴的给予，感激着自己有了这样的机会，感激着有这么多的需求者。
有的说，这叫知足常乐。
尽管答案莫衷一是，可能是自然的暗示太多了，也就没有一个标准答案，但人们感到，每个答案都很正确，都能够说出自然的真实状况。
于是，每个人都自觉地向大自然学习，学习他的品德，学习它的情操，学习它的风格，学习它始终如一、顽强不屈的品德，学习它始终乐观向上的生活态度，学习他无欲无求的生活方式。
学习的结果，每个人都坦然了，人们没有侵害行为，无需防备之心，每人的生活很坦荡。
没有防备之心的人们不用提心吊胆过日子，人们生活更轻松了。轻松到你要打我左脸，我就把右脸也给你，当然，确实是既没有人要打你的左脸，也没有人要打你的右脸。人们只会抚模、亲吻你的左、右脸。
人们都生活在自然之中，都成为自然的一个分子，没有人愿意驾驭自然，改造自然，认为这是最好的状态。在这种状态下，人们无欲无求，没有奔波、没有劳累，没有苦恼，没有心烦意乱。
人们的心情是轻松的，坦率的，没有竞争，没有压力，也没有奋斗的目标，没有追求的方向，只有友好相处，和和睦睦。
简单，成就了简单的生活方式；轻松，成就了轻松的生活状态；纯洁，成就了高尚的道德情操；悠闲，成就了舒适的生活氛围；无欲无求，成就了衣食无忧的生存保障；无所作为，成就了简单的生命关系。
在自然状态，身体更加结实了，笑声，更加脆甜了，歌声，更加悠扬了，如果你不去仔细倾听，还真的分不出远近的歌声，到底哪是风声、雨声、树叶声，也分不清哪是流水声、鸟的啼鸣声还有人类的歌声。
即使身体不适了，按按穴位，身体马上就恢复到正常的机理。如果想费事，或者找点青草，咀嚼咀嚼就痊愈了。可不要以为上山采摘中草药是什么艰难的事情，其实，也就是人们外出旅游一趟罢了。如果不想爬山，平原地带到处都是，只需要弯一下要，薅出几颗青草，然后，放在嘴中咀嚼而已。
自然界源源不断地供应着人们所需要的所有营养，没有丝毫的私心杂念，人们可以肆无忌惮地随用随取
人们不用执着，只需要无忧无虑地生活。
人们到这个世界是干什么的，也就是人生的目的是什么，绝对不是来受苦受累的！而是来幸福生活的，或者是为了追求幸福生活的。有条件的就幸福生活着，没有条件的就去追逐幸福吧！至于所说的追求、奋斗、抗争，都是由于没有幸福生活的条件，才造成了人们不得不做的行为，并不是来自人们的高尚。
如果有条件，谁愿意付出、奉献、辛劳？谁愿意把眼前的美好光景用在未来虚无缥缈的乌托邦式的幸福上？谁愿意花费大量美好时光，去追逐不确定的未来？
现在，已经具备了这样的条件，已经是现成的幸福氛围，谁不珍惜？谁不享用？谁去神经兮兮地干啊、追求啊？不需要执着，不需要付出，不需要奋斗，只用轻松地舀来，甚至连舀也不用舀，到处都是。
人们已经被幸福完全麻痹，人们也甘愿做这样的俘虏。这是生命的真实归宿，这是生命的必然选择。
花草树木都是身体所必需的，那是自然生长的东西，只要不去伤害它的枝干，现在用了，马上就会生长出来，只要不去伤害它的根部，今年用了，明年还会发出新芽，这些，已经能够满足人类所需要的一切，已经承揽了动物的全部需要。
尽管人类这么多，人类没有对自然界采取破坏性利用，没有采取过度的办法采用，人们的需求，与自然的生长相同步，自然界也根据自然的规律，夏热冬冷，春暖清凉，春华秋实，春暖花开，有张有弛。人们自觉适应自然的节奏，成为其中的元素。
人们没有野心的最根本原因，在于人们相信，自己也只是大自然的一部分，是寄存在自然界的生命，既没有改天换地的野心，也没有超越自然的想法，人们尽可能迁就自然，服从自然，服务自然，把生命的一部分甚至是全部，都完全交给自然、托付给自然，人们相信，自然不会亏待自己因此，很多人崇敬自然，崇拜自然，敬畏自然。
除了自然界本身，对自然界的其它寄生阶级，其它的动物，都能够看成与自己一样，都是依赖自然的一份子，甚至是自然的组成部分。美丽的少女甘愿把自己的身躯嫁给大自然的某一个元素，某一成分，认为这是感谢大自然的最好办法，也是把自己彻底交给大自然的一种生活方式。当时，如果说有什么宗教的话，就是自然崇拜。人们有着感恩的心，感谢大自然的厚爱歌颂大自然，祭祀大自然。除了造物主，谁还能够让人类这么甘心情愿，服服帖帖？
无论平坦的大地上，还是高高的山顶上，无论人烟稠密的乡村，还是在天涯海角，只要有人类居住的地方，都会听到对自然称颂的歌声。
神，从无中从事创造，
从而展示了其神奇之力。
混沌之际，
铺开了洪荒太初的基原，
基本元素应运而出。
水、气、土、火，
各自履行其职责，
在新生的土地上从事创造。
火与气结合，
地与水相融，
种种现象相继产生。
运转的天宇位于大地之上，
奇迹相继呈现于高空。
山峦此起彼伏，
水波前呼后拥。
草木生于土，
时光降临大地。
星体的光芒在高空照耀，
宇宙的运转更加平稳。
树木和青草到处繁生，
郁郁葱葱，欣欣向荣。
植物注定要向上伸延，
却无法在大地移动。
以后，
可以自由行走的动物来到大地，
它们跟草木一样完善。
生下来便是为了果月复、安逸和舒适，
自由自在，
无比快乐。
青草和荆棘，都是食物，
高山和大地，全是家园。
它们不需要思想和语言，
仅仅行动，就能够表达一切。
它们不需要善与恶的标准，
自始至终，
一直沿着善的轨迹运行。
大自然无所不晓，
处处流露着善良的智慧。
生命界无需说教，
都是我们的老师。
这个世界强大而真诚，
包含着无穷的智慧。
思之翱翔不能凌驾其上，
心灵与智慧也仅仅知道表面。
我们无法奉献应有的赞颂，
我们只有矢志不渝地为他效力。
我们的理智与精神无法彻底领悟，
但无人不会惊叹。
让我们以理智对待自然的理智，
以使我们从中获益无穷。
我们的理智首先加以歌颂，
无论在世间，还是在彼世。
只要植物有丝毫不快，
生命就要倒霉。
只要树木感冒，
生命就会发烧。
让我们始终保持感恩的心，
让我们始终存在敬畏的心，
让我们始终树立长远的观念，
与大自然同生死共命运。
让理智永远成为向导，
不为邪恶所困惑。
人们歌罢，唱罢，把一个个树木当做神灵敬拜，把一片片大地当做神灵敬畏，把一缕缕清风捧在手中，把一根根光线用肩膀顶着，没有人要求，没有神灵规定，一切的行动都发自内心，一切的举动，都来自于真诚，一个个仪式都发自肺腑，一句句称赞，都发自心灵深处。大地感动了，不再扬起灰尘；树木感动了，结出沉甸甸的果实，阳光感动了，赶快藏起自己的紫外线；大海感动了，台风和暴雨都不再肆无忌惮。