()第140章阿真嫁熊已产子
彗星来袭早安排
文化是生命连接的纽带，是生命交往的血液。
文化最早来源于造物主的指示，是其智慧的组成部分。
在黄金纪，随着人类的进步以及对自然界的了解，形成了近两亿年的文化沉淀，积累了厚重的文化。
文化包括习俗、信仰、习惯、正法、生活方式。
文化是生命的捷径，是浓缩的生活常识，是世人行动的指路明灯，是能够在这个世上能够长期生存下去的指路明灯。
文化的主题就是人与人、与自然、与造物主之间以及自然之间、自然与神灵的友好关系。
文化的核心就是感激、爱、善。感激是原因，爱是动力，善是行动。
由于没有竞争，没有压力，文化是各个民族的财富，不是负担。
文化就像润滑油，滋润着人与人之间的关系，促进着爱的回报，善的举动，没有造成民族之间的冲突。
实践证明，百姓人类并不像自然界的元素一样，完全是松散的个体，处于独立分散状态。恰恰相反，单个的生命比元素具有更多的相互依附性、粘结性、趋同性，尤其是人人类。一旦大家有了共同的志向、共同的理想、共同的追求，原来一个个分散的个体，一个个老死不相往来的特立独行者、一个个水火不相容的甚至是敌对的个体，就会像聚集起来的狂风、暴雨，就会像凝聚的岩石、海水，就会像融为一体的岩浆、地表一样，成为一个整体，成为不可分割的有机组成部分，成为推动社会滚滚向前的一个有用的分子。
促进人类走到一起的动力，从外部来讲，是生命的需求，是企图驱赶孤独的愿望，从其内部来讲，是为了获得认可，获得生命的价值。促进内外部走到一起来的纽带是文化，是大家在共同的、不同的生活经历中所形成的价值观、兴趣爱好和对未来的判断。
在这个黄金纪，在这个美好的岁月，人们在无忧无虑的生活环境下，快乐的生活、自由自在的状态、包容一切的社会价值，这种文化促使人们始终保持一种积极的、健康的、活泼的生活方式，这种生活方式的核心就是爱。
爱，是全社会共同的喜好，滋润着人与人之间、人与大自然的关系，弥合着相互之间的分歧，促进着生命之间的相互理解，成为沟通着生命之间的桥梁，化解了仇恨、埋怨、争执。在爱的氛围下，生命的表情是善意的，是坦率的，是相容的，是可以相互理解的。生命之间不再摧残、折磨，生命之间不再敌对，不再勾心斗角、尔虞我诈。
在爱的驱使下，生命之间不再计较，不再记恨，不再伤害，相互依存取代了相互排挤，共兴共荣消除了非此即彼，你死我活，长远眼观代蘀了短见。
在爱的支配下，生命之间充满着感激，奉献，尊重，相互之间不再敌对，仇视，冷漠。社会没有主人，但都是主人；生命没有贵贱，但都是高贵的；财富没有争夺，但都是主人。
这里，动物不再吃人，狮子与老虎没有格斗，野猪与大象也没有践踏，即使造物主与生命之间，都会高看一眼。
有一年的春天，大神须弥带着自己的家眷来到东湖边上的一个山洞来度假，一边品尝着鲜花和汁液，一边谈笑风生地闲聊着。
此时，外边下起了瓢泼大雪，大地一片洁白，蔚蓝色的天空就像清洗过一样，朵朵白云就像地上的羊群一样，衬托着天空的纯净。
须弥的小女儿阿真有机会出来欣赏凡间美景，当然是最开心的了。尤其是下雪了，阿真更是喜出望外。要求出去看雪，须弥同意了，并叮嘱要早去早回。
阿真对眼前的雪景看得如醉如痴，忘记了时间，一直往前走着。这在乐园了可不曾出现过的景象，那树枝上悬挂的一个个冰麒麟，各个像雪白的玉石，有的形状像菠萝·，有的形状像香蕉，有的形状像甘蔗，有的形状像钟乳石，惟妙惟肖，晶莹剔透。
到处都是大自然雕琢的美景，到处都是自然的杰作。阿真一边走，一边欣赏，这里模模，那里看看，用小手扯下一个，放在嘴里，冰凉冰凉，还带着甜丝丝的味道。
风像一个调皮的孩子，一会儿把地上的雪花吹到这里，一会儿吹到那里，在大地的低洼处，堆积着越来越厚、越来越大的雪堆，有的像小山，有的像奇峰，有的像天上的云朵，有的像松柏。
天空快要暗下来了，阿真才意识到该回家了，但是，大地一片素白，来时的脚印，已经被风抚平，她找不到东西南北。最后，跌落在森林与雪原之间的云杉林中。她那火红的头发，在雪地里闪闪发光。
这时，一只外出觅食的灰熊经过这里，发现了阿真，就把她带回了自己的家，还让自己的几个孩子小熊与姑娘一起玩耍。
在玩耍的过程中，阿真对灰熊的大儿子留下了美好的印象，小灰熊既善良，又慈爱，常常带着她到深山老林去。这样，小灰熊就与阿真结为夫妻。待须弥找到他们的时候，他们已经生下了孩子，所生下的孩子，既不像父亲，也不像母亲，孩子身上的毛没有灰熊那么浓，长相也不像诸神。
看到所有的灰熊都为阿真母子高兴和自豪，于是，须弥感到很高兴。阿真依然保持着自己的天真与可爱，也就不说什么，真诚地为她们祝福。
须弥之所以过了这么长时间才来寻找自己的姑娘，关键在于，他接受到了来自乐园的紧急信号，因为，造物主已经发现一个彗星，正在风驰电骋地向地球飞来，将造成地球的巨大灾难，因此，造物主要召开一个紧急会议，来研究与制定对策。在这个紧要关头，须弥就顾不上家人的安危，快速向乐园飞起。他相信，自己的孩子会有办法解决这些麻烦。待忙过一段时间之后，突然想起了孩子，但孩子已经成为了母亲。
地球的灾难就像人间的头疼发热感冒一样频繁，只是很多灾难生命能够承受得住，没有造成大面积的生命死亡，最后被生命忽略不计罢了。
从各种数据来分析，地球这次是在劫难逃，其灾难的后果，已经远远超过上次天塌了的后果，不是通过对天空修修补补的小事，而是这个星球是否能够存活下来。
这次的灾难，是一个巨大的彗星要与地球相撞。这个彗星的彗核是正常彗星的100倍，而且，这个彗星浑身上下富含氢气、氨气、氮气等易燃易爆物质。
这个彗星被称为阴慧，就是阴险狡诈的彗星的简称，其防范的难度可想而知。
根据其运行轨迹来看，在60万年以后，要与地球正面相撞，造物主所来源的人球，就是被这样的彗星给消灭掉的，现在，即使是造物主这样的神灵，都成了无家可归的宇宙流浪人。
从对方的质量来看，这次灾难，必将造成鱼死网破，既有可能造成地球的粉碎结局，也有可能造成阴慧的全面爆炸，无论哪种情形发生，对地球来讲，都是致命的打击。
不过，值得庆幸的是，阴慧离地球的距离还比较远，造物主还有足够的时间来准备对付的办法。但是，在巨大灾难面前，这个时间并不是很宽裕的，因此，行动，已经刻不容缓了。
阴慧，像一个月兑缰的野马，已经挣月兑了qwr星系的束缚，在宇宙中寻找着新的运行轨道，这个不速之客，正在改变着星系的运行轨迹，即使不与地球相撞，也会与其它星球相撞，因为，它不知道恐惧，也不怕死亡。
造物主想出各种办法来避开这个灾难，主要方法包括
1、摧毁外来星球；
2、让地球运行加快速度；
3、让地球运行放慢速度；
4、让彗星降低运行速度；
5、要做最坏的打算，在附近地星球，就是叫荧惑星（火星）创建臭氧层，为下一步人球移民做好准备。
这几种方法，不是仅仅利用一种方法的选择，而是各种方法，只要能够降低地球的灾难，既可以单独使用，也可以全部使用。尤其是前四种办法，是寄希望与在与阴慧接近的时候采用，但效果如何，大家心中都没底。试想，在自己的老家，多么先进的智慧水平，就没有办法解决这个问题，在这里，技术不足，设备缺乏的情况下，大家的任何办法，估计效果十分有限。因此，大家只是把这四种办法当成理论探讨，或者是个尝试，并没有真正付诸实施。而真正行之有效、确保万一的办法，就是火星移民。
向哪里移民，在造物主到达地球以前，人球的决策者就决定向太阳系移民，确立了荧惑星（火星）、金星、地球的尝试，最终选择了地球。地球的造物主决定向荧惑星的移民计划，其实是传承了人球的太空移民规划。这个星球距离地球比较近，而且，其体积与人球又差不多，比较适合造物主以前的生活习惯和生活方式。
但是，荧惑星也有自身的缺点，就是现在依然像地球开天辟地之前的样子，上边光秃秃的，没有氧气，也没有水分，要向这里移民，就必须在那里创造出适合人类生存的环境，而且，这是一个刻不容缓的工作，从决定之日起，就必须付诸实施。而且，须弥也要作为一个重要成员，必须亲自奔赴荧惑星。
这样，须弥只有把寻找阿真的事情一再向后推迟，一直到快要离开地球的时候，才
抽出宝贵的时间，找到了灰熊的居住地，与阿真作最后的告别。
至于让谁去履行这个神圣的使命，造物主也作出了具体的决定。就是以伏羲、女娲的大儿子百变作为负责人，须弥作为顾问，兔丸作为驾驶员，另外，还有十多个山神，利用探索者自人球到地球时的飞行器，作为往返地球与荧惑星的交通工具，开始了新的太空之行。为了以防万一，还带着大量的植物种子，开始了荧惑星的开天辟地工程。他们的主要任务，就是在荧惑星上空建造臭氧层，一切方法，都是克隆地球的方法。
至于如何开发，效果如何，本文就不再详谈，总之，在大家的策划与安排下，飞行器已经飞离了地球，都开始各忙各的事情了。
所有的凡人都不知道很快就要来临的灾难，依然生活在歌舞升平的太平盛世之中，歌曲照常，舞蹈照跳，生活方式依旧。