()第211章诸神展开了争吵
天庭充满了自由
天庭的会议继续进行，会议的**当属因陀罗作为天帝的任命之后，作为王中之王，一神之下，万神之上的诸神管理者，发表了慷慨激昂的演讲，其标题就是《诸神的使命》。
因陀罗依着华丽，飒爽英礀，一副志得意满的气势。他环顾了整个会场一圈，就开始了慷慨激昂的演说：神是众生的保护者，拥有至高无上的法力，这是神与众生的区别所在，能力是神之所以成为神的原因所在，在行动中，谁也不能依靠自身的能力欺负众生，因为，众生一律平等，神的能力也不能随意传播，这是神的专利，一旦众生拥有诸神的法力，天庭就不得安宁。这是因陀罗的开场白。
接着，因陀罗喝了一口水，滋润一下喉咙，讲述了神的具体使命，无非就是如何限制能力高强者的贪婪，让众生在各自的空间，有同样的生存机会，保持生命的多样性，生命的种类越是繁多，每个生命生存的机会越大。并指出，人类是地球上最不安定的因素，他们作为造物主的宠物，自诞生那天起，就有反抗精神，其自然能力低下的本质，让他们的脑袋异常活跃与亢奋，他们已被贪婪所俘虏，并不把造物主放在眼里，从各个方面偷窃造物主的专利，千方百计提升自己的能力，因此，应成为诸神防范与打击的重点。
他这样讲，企图转移诸神对于神主的责难。
由于这个总结，大梵天已经说过，下边的诸神，听得昏昏欲睡，因陀罗敲了敲桌子，指出了目前神界的主要问题：一是在新的岗位上，一些神明显有不适应的现象，缺乏团队合作精神，主动性也不高，推推动动，不推不动，二是岗位交叉，比如毁灭神与死亡神并存、风神与水神都有、保护神与爱神的很多职责重叠，这些问题，只有靠大家的主观能力，靠自觉与配合予以解决，因为，在生命中，错综复杂的感情是交织在一起的，无法区别，众生之间既相互依存，又互为食物链的一员，这就是现实的复杂性，无法解开。三是诸神的能力参差不齐，境界各异，神与众生交配，产生了一个个新的族群，让世界变得更加复杂，目前，除了造物主的后代，各地方神的后代与人类，动物的后代，修罗、阿修罗，人类中的大仙，灵魂以及众生。仅以灵魂为倒，除了演化成正常的灵魂，动物中的魔与鬼，植物中的妖与怪，这让生命界丰富多彩的同时，增加了诸神管理等难度，这要求诸神要统一认识，振奋精神，齐心协力，共同创造美好的明天。
讲完之后，没有雷鸣般的掌声，诸神只是感到卸去了一个负担，他们感到，开会是一个增加压力与责任的事。
轻松未定，保护之神毗湿奴走了上来，他对因陀罗的讲话与大梵天的指示进行了解读，指出大家一定要领会会议的精神，把指示精神落到实处。
这句话刚刚讲完，破坏之神湿婆就站了起来，指出，什么叫指示精神？指示就是，精神就是精神。指示与精神这两个互不相干的东西混在一起，让诸神按照什么来干事？是按照指示来办事还是按照指示精神办事？由于指示精神是一种十分宽泛的概念，什么东西都可以往里边装，并不是指示本身！干对了是天神英明，干错了，你们会指责地方神违背指示，这是一个双重标准，是大神摆月兑责任的一个陷阱、圈套，是坑爹的把戏！
毗湿奴并不因为指责而不高兴，待湿婆坐下之后，继续着发言，指出这是一个团结的大会，一个统一思想的大会，是一个胜利的大会。
阎罗马上站了起来，指出，这些活简直就是屁话，芸芸众生，本性不同，环境各异，认识各不相同，大神的要求，只有一个，把各自的任务落实并干起来，为什么要统一思想？为什么要团结？无论是否团结，无论认识是否统一，只要把事情做好就可以。你是想要结果，还是想要过程？即使这个会议本身，就是一个劳民工程，大家从五湖四海，四面八方，劳师动众，跑到这里来，就是为了这个会议，这难道不是一件扰民的事？我们有天罗地网这个信息系统，问什么还要千里迢迢赶到这里？让诸位放下手中的工作，仅仅是为了目睹诸神的风采？是不是吃饱了撑的？我们聚会到一起，使我们失去自信的表现，是大神对诸神不信任的结果！更是诸神无能的表现。
毗湿奴对此进行了辩解，大家聚在一起，可以来看看南大陆的风采，相互之间，彼此也可以认识一下。
阎魔更是不屑一顾，你们把工作与游山玩水混在一起，说明大神的思想已经不纯洁，众生在那里眼巴巴地指望着我们，我们以开会为借口，来游山玩水，这是啥思想？是堕落！是对众生的抛弃，是让众生希望的丧失，前一劫，要不是女娲去火星探望儿子和前夫，怎么能够让人类获得机会，造成生命为大量毁灭？因此，这不是一个胜利的大会，开会本身就证明了我们的失败。
毗湿奴尴尬地笑了一下，继续着自己的发言，今后，让我们紧密地团结在大梵天的周围，齐心协力，共治天下。
这一下，辩才天女站了起来，我首先声明一下，我辩才是一个女孩，为什么要团结在男人身边？还要紧密地团结，你到底是啥意思？我们为众生服务，本身就是一种奉献，难道，让我们再次向大梵天再次做出一次奉献？你要把男上司侵犯女下属合法化？你想得美！看到大家一起起哄，辩才脸蛋憋得通红，你们男的到底怎么了，连说话都要占便宜！
毗湿奴客气地讲，姑娘，是你想歪了。
爱神迦摩指出，你们使用的词汇，本身就是歪理，我们众生平等，尽管地位不平等，但是，我们的灵魂是平等的！我们个个都是神，都有自己的使命，为什么要用团结在他的周围，我们只要把自己的本分做好，各自完成各自的使命，世界依然丰富多彩，万物充满生机与活力，有什么不好？你看看，我们的统治者周围到底都是一些什么人？都像你一样没有个性，没有特点，言听计从庸庸碌碌，拍巴溜须，难道这是神界追求的目标？紧密团结，就是一个不知耻辱的字眼，你侮辱了我们的耳朵！
保护大神毗湿奴有的是耐心，依旧不紧不慢，慢条斯理地讲，请大家牢记自己的使命，忠于职守，共同创造美好的明天！
蛇王多刹迦站了起来，使命已经成为我们身体的自然部分，是我们的本能，为什么要去牢记呢？难道这不是废话？或者对我们的不信任？创造明天，我们认为，今天已经十分美好了，已经完美无缺了，明天能比今天好在哪里？众生以安居乐业的目标，就那么一个肚子，就那么一条身躯，我们能够保护众生的生存环境，维持现有的秩序，就已经十分快乐了，明天的美好，不属于我们，属于明天的生命，说句实话，除了大焚天之外，我们诸神创造过什么？创造与破坏是同义词，在众生面前，我们使用破坏，而在我们面前，就使用创造，只是自我标榜而已！
毗湿奴依然没有生气，我今天怎么了，怎么净讲让大家不高兴的事，那就算了，我不再讲话了，大家散会以后，到天宫周围去转转看看，欣赏一下巧夺天工的天庭。
太阳神毗婆薮嚷道，我们的神啊，怎么也步入唯物至上的邪道！我们万能的神，不以五谷杂粮为生，光与气就足以养活我们的生命，我不知道我们为什么要建造这么豪华、奢侈的天庭？我们的炫富行为，将为众生带来什么表率？我们高高在上的地位，已经引起他们的嫉妒，能力的落差，已经引起他们的急起直追。落差产生动能，动能引起骚动，骚动引起众生的不安，破坏了安宁与平和。引起了不平者的共鸣，最后造成诸神的动乱以及无辜者的死亡，我们的能力已经成为社会不稳的根源，我们依然炫富，炫耀我们的能力与成就，我们将要把社会引向何处？我们能够享受这么大的空间吗？我们有必要进行这些奢靡的工程而造成众生生存环境的丧失吗？我们的行为必将为众生效渀，如果地表到处责斥这样的浪费行为，其它生命的空间必将丧失，微小的生命难以生存，我们的秩序怎么去维护？我们已经步入错误的道路，并且在错误的道路上越走越远，最后，我们却把责任推向人类，我们以自己的无耻行为，误导社会，将把社会带入错误的轨迹。这是一个可以挽回的错误，挽回的办法只有一条，就是把这些巧夺天工的建筑都推倒毁掉，尽管表面上残酷，但却是没有白害只有一益的事。
有各地方神很惋惜地说到，这么好的东西推到，岂不可惜。
俱比罗这个财富神也站起来批评了一通，财富乃身外之物，看看众神搬家的过程就能够感到，众神也在迈向唯物的状态，伟大的精神、健康、美貌，都是财富，适应一切的能力，随意而安的情操，随遇而安的性情，追求真理的勇气与精神，爱护众生的气魄，这都是无价之宝，可是我们的诸神都逐渐被有形的物质，光怪陆离的外表所迷惑，被奇珍异宝所吸引，眼光越来越短浅，这与我们看空一切的精神相违背。假如诸神一味的沉湎于物质享受之中，丧失精神的追求！这些，离万劫不复的状态就不远了。物质乃众生之必须，但不是生活的全部！更是我们神族所不齿！
最后，神界妓女理万机的问题，才让毗湿奴从尴尬中解月兑出来，她好奇地问道，因陀罗作为众神之王，或成为帝释天，管理众神，他与大梵天的职责是否一回事？他能不能管住大梵天？如果不能够的话，他为啥还叫众神之王？
对此，毗湿奴解释，因陀罗是干活的，是行使具体管理职能的，是罪责的承担者，大梵天是管因陀罗的，是对因陀罗发号施令的，是荣誉所有者，恩惠的获得者，是真正的主人！具体来讲，大梵天是世界的主人，因陀罗是大梵天的打工仔。至于因陀罗被称为万神之王，说明咱们神族力量强大！
在这众多的提问者中，地方神没有一个。为了活跃气氛，毗湿奴专门请起来一个叫鹓鶵鸟的地方神，问他有啥问题。
鹓鶵鸟扑棱一下翅膀，讲道，哦很满意，社会无所谓好坏，只要让大家说话，能够说出心里话，而不是废话、空话、瞎话、逼良为娼的违心话，这个世道就有救了。他还强调，自己对这里很满意，能不能今后也留下来，在这里颐养天年？
对此，因陀罗抢过话茬，告诉他，这个愿望，在大家退休以后，是都可以实现的。现在，各地百业待兴，人类正在向猿猴退化，时时提防人类，才是重中之重。
此后，因陀罗也没有作什么总结性发言，直接带着诸神浏览了这个连绵不绝的宫台楼阙，在云蒸霞绕之中，在天与地之间，它们以山为依托，依山而筑，与山势融为一体，成为山的一部分，或成了山的点缀。与苍松翠柏一样，在讴歌弥卢山的壮观与俊丽。诸神漫步在群山之中，流水潺潺，花团锦簇，花香鸟语，渲染着山的静谧，诸神啧啧称赞，频频点头，悠扬的神曲在空中盘旋，清新的空气，夹杂着花草的芳香，不时沁入肺腑。
山上尽管空气稀薄，但茂密的植被弥补了这一缺陷，红的，蓝的，紫的与鸀色相映生趣，为了供给植被所需要的大量二氧化碳，许多大型动物在饱餐之后，都要在这里释放体内的气体，否则，植物不可能这么旺盛，尽管这是自然的环境，却是神的巧妙安排。
要知后事如何，且听下次分解！