人类到地球 第214章诸天神搅动乳海阿修罗开始反抗

作者 : 吴胜林

()第214章诸天神搅动乳海

阿修罗开始反抗

搅动乳海是诸神一时性起,为了谋求甘露聚集于此,而展开的一次异想天开的工程,这是因陀罗神在大梵天的婚礼上提出的一个劳民伤财的工程,也是神界的一个形象工程。这个工程,直接导致了神界的分裂。

但是,就是这个工程,大梵天还是一口答应下来,并亲自参与,还口口声声地说:“要玩就玩大的!”

试想,他们已经控了宇宙的所有元素:水、气、火、地的各种形态,加上天地任我行的本领,衣食无忧,还要甘露干什么?他们可以在死亡面前,把握自己的命运,在生命的轮回中始终成为命运的主人,他们已经达到永生的境地,为什么还要去搅动乳海?说到底,在长期的平静生活中,他们也需要刺激,追逐一种不曾有的生活方式,以体现自己的能力,有打油诗为证:

凡人闲时学驴叫,

神仙无事搅乳海。

盲人整日瞎扯淡,

无数岁月成蹉跎。

由于得到了大梵天的首肯,而且还亲自参与,诸神都欢呼雀跃,奔走相告,这是神界的节日哦!于是,天神与地方神,甚至整天呆在水底之下,不见世面的修罗、阿修罗,都参加了这场激动人心的集体活动。

众神走向曼陀罗山,这座优美的高山,巍峨的身躯直插天顶,到处布满藤蔓,形形色色的飞禽,鸣啭之声回响在山间,形形色色的走兽,布满山冈,这是一个笔挺的山峰,众神要把它当做棍棒,用来搅动天地。

全体天神云集一处,也未能拔起那座雄壮的高山,于是,他们走向端坐一旁的毗湿奴和大梵天:“带上无限幸福的高深智者,请您们二位在此施展吧!为了我们大家的利益,请您们竭尽全力拔起曼陀罗山吧!”

随后,众天神的力量在天帝与大梵天的参与下,力量成倍释放出来,那山尽管带着须根和无限的重量,但天神聚合起来的能量,如同被拔掉的牙齿,山体被缓缓提了起来,连同山林和林中的众生。

感到自己宿主正在缓缓离开地面,山林里的众生,惊恐地望着周围的世界,不知道众神要把它们带到何处去。

众神带着大山,一起来到东边的大海。最卖力的当数修罗与阿修罗,在长期寂静的环境中,他们喜欢这种热闹与喧哗。

到达海滨,他们向大海提出要求:“为求甘露,请允许我们搅动乳海吧!”

水神伐楼舀是个和稀泥的行家里手,他已经理解众神的意思,知道诸神的意愿无法违抗,就顺手推舟地说道:“如果有我一份,那么就让曼陀罗山旋转起来吧,我甘心忍受沉重的碾压。”

众位修罗和阿修罗,对龟王拘跋罗说:“请您忍受一下痛苦,充当一下大山的底座吧!”

那龟王为了换得微薄的甘露,想都不想,就满足诸神的需求。

就这样,曼陀罗山被放在了龟王的背上,因陀罗为此专门创造一个器具,套在那座山的顶端,使山体在旋转的时候,能够始终保持平衡。

众神可谓充斥着奇思妙想,他们把曼陀罗山当做搅棍,要把龙蛇之王婆苏吉当做搅绳,婆苏吉愣怔一下,就满口答应了大家的要求。

这是一个激动人心的场面,是大家难得的共同劳动,谁愿意破坏这个氛围呢?任何社会运动都是在大家失去理智的时候,才能够表现出来狂热!任何灾难,都是在不经意间,聚集着毁灭的力量!

天神们开始搅动百川汇集的浩淼大海,恶魔提底和檀奴的儿子们,也参加了这波澜壮阔的场面。提底与檀奴是天神与还没有进化成人类的倭人交配以后所生育的后代,力大无穷,个子低矮,五大三粗,浑身上下带着一股蛮劲。

为数众多的阿修罗,紧紧抱住蛇王的一端,全体天神汇合一处,牢牢揪住龙蛇之王的尾巴,在众神的作用下,龙蛇之王一次次抬起头,又一次次把头放低,曼陀罗山已经开始旋转,天神们突然双手一松,山柱快速旋转起来。

看着大家汗流浃背的样子,那忙碌着的婆苏吉,忍着劳作之苦,还没有忘记给大家带来一阵降雨。一股狂风裹着小雾,夹着电光,立刻从龙蛇之王婆苏吉的口中,接连不断地喷涌而出,那一团团的水雾,凝成了夹带电光的乌云,遮蔽了天山,雨丝纷纷坠下,此时,修罗与阿修罗们,又累又热,身体也渐渐消瘦起来。云中飘下来的纷纷细雨,还有从曼陀罗山的绝顶,坠下的阵阵花雨,纷纷散落而下,落在每个修罗与阿修罗的身上与口中,舒缓了他们的干渴。

海水继续被搅动,发出了隆隆的响声,犹如云中巨雷的轰鸣,海底各色各样的鱼类,被巨大的石杵碾为齑粉,成千上万地消融在浩淼的海水之中,伐楼舀的水族之众,居住地底的各种生灵,由撑持大地的曼陀罗山,把它们一起引向死亡。

还有山上落有鸟雀的巨木大树,彼此猛烈地碰撞个不停,一片一片地从山峰倒下,大树巨木互相摩擦,燃起一场熊熊的大火,蓦然间着燃了曼陀罗山,犹如电光映衬暗蓝色的天空。许多大象和狮子东奔西突,都无法逃月兑死亡的命运。形形色色的生命,也统统丧失去了性命,那场大火,由于因陀罗布下**,才最终熄灭。

此后,山上巨木流出的汁液,山上根茎、仙草的汁液,还有玉膏,黄金之露,许许多多,都汇如大海之中,大海中逐渐产生了水乳,水浮与上品的汁液混合之后,又从这浓乳中产生出清女乃油。

看到已经精疲力尽的诸神,依然在机械地旋转着曼陀罗山,大梵天随即命令因陀罗,“请你赐给他们一些力气吧!你在此地已经是大家最大的靠山了。”

得到因陀罗的支持,诸神顿时有了无穷的力气,齐心协力从大海中又搅出了无比丰富的水乳。此时,天色已晚,月光自天空照射下来,水乳交融的世界,月光照射之下,华光熠熠,分外皎洁,闪烁着凉爽的清辉。

在晨曦初现之时,相貌英俊的健康之神檀文陀梨,从大海中冉冉升起,只见他手捧一白色的钵子,里边是白色的甘露。

看见这场伟大的奇迹之后,恶神阿修罗,恶魔檀奴和提底诸子,都一跃而起,忘记了世界的尊卑,争先恐后,前去争夺这来之不易,牺牲了众多无辜生命的劳动成果。他们大声叫嚷不停,在声嘶力竭的呼喊声中,施放着快感,“这是我的,这是我的!”

看到贪婪已让神魔丧失理智,深有法力的毗湿奴,当即施展法力,变成一个妖娆的美女,去与檀奴诸子厮混,恶魔诸子,都为那女子失魂落魄,他们一个个糊涂蒙心,把好不容易抢大手的甘露统统送给了她。天神毗湿奴舀到甘露之后,从檀奴诸子的包围中夺路而逃,跑到天神面前,他露出了原形。

在檀奴与提底诸子,在修罗与阿修罗的嘲骂声中,所有的天神都分得了甘露,他们迫不及待地啜饮起来。

檀奴诸子急了起来,有一个叫罗睺的檀奴之子,变成了天神的模样,偷偷溜进天神之中,在那里也分得了甘露,当那甘露,刚刚流进罗睺的咽喉的时候,月神和日神一心为了众神的利益,将他当场揭穿了。握有法宝神轮的因陀罗,立刻祭起了神轮,那檀奴之子正在狂饮甘露,他那矫饰的头颅已被神轮砍掉了。那硕大无比的头颅,山岳一般,被神轮砍掉之后,忽然坠地在负载万物的大地之上,引起地面轻微的颤动。

世界就是这么不公平,生命之间可以共苦,但不能同甘,利益可以共同去创造,但利益在最后,常常被少数力量强大者或权利拥有者所有,分赃不均,常常成为相互争斗的导火线,让财富这个身外之物成为消灭生命的最好借口。财富是众生的负担,或是财富是一种罪恶,大概源于此。

稍后,在海腥味散发着的海滨,修罗与阿修罗由于相互指责,他们由于后悔了刚才玩命的努力,为这群忘恩的天神所进行的不值得的奉献而相互指责,进而打了起来。

这是一场令人胆战心惊的战斗,修罗与阿修罗,在四处找家伙,当成自己的武器。巨大而锋利的岩石,成千上万地被投掷出去,许许多多尖锐的长矛,以及各种各样的法宝,也扔了出去,有些阿修罗被巨石砸死,喷吐出阵阵血栓,有些修罗遭到长矛的刺穿,血流顺着洞口如同喷泉。他们接二连三地倒在地面之上。一些躯体魁梧的阿修罗,全身沾满了淋漓的鲜血,满地横躺竖卧,犹如一座座染成红色的山峰。

喧声沸腾,险象环生,这场恶战就这样进行着,鲜血激起了观看者的血性,战争让心中委屈者寻找到发泄委屈的机会,檀奴与提底诸子,也在寻找机会,向天神发泄着不满。

他们看到了天神的双重标准,那毗湿奴由于男扮女装,窃得了甘露,而罗睺由于装扮天神,却被活活打死!山因不平而鸣,水由于不平而成为瀑布,谁要是破坏公平的原则,就会受到正法的惩治,天神也不例外。

恶魔、恶神之子前赴后继地发起了攻击,他们知道,自己微弱的力量在天神面前,是被看不上眼的,但正义的法则,促使他们忘记了自己。

看着战争的场面已经失控,因陀罗挥舞着手中的神轮,这个严惩敌人的神轮,轮毂边缘长满了齿轮,异常锋利,纯白的颜色,光芒万丈。它飞出的时候,闪耀着耀眼的火光,如同太阳一般,造成一片恐怖,它能去又能还,高高飞起,如同光线一样的速度。成千上万的恶魔之子,都已经粉身碎骨。

修罗与阿修罗的战斗依然在持续,鲜血升华着他们的仇恨,仇恨升级着各自的法力,他们搬起了一座又一座大山,袭击着他们心中的敌人。山与山在空中相撞,发出冲天的声音,碎石飞溅,让一个个无辜的旁观者遭殃。山上的一个个生命,在撞击发生时,被震飞而出,如同非常飞出的石头,它们落在地上,当场毙命,其中,有一对交配的印度虎,它们至死都不愿意分开。

那些修罗与阿修罗,彼此之间猛烈发出厉声的吼叫,整个大地都成了它们征战的沙场。

尔后,毗湿奴射出了神箭,这秘密的神箭阻断了天上的道路,那些飞到天上的诸位修罗与阿修罗,那些正在空中移动大山,准备掷入敌人目标的勇敢的勇士,已被毗湿奴与雨滴般的利箭分开了道路,陷入巨大的恐慌。神轮也在发怒,选择着可以攻击的任何目标。血雨不停地哗哗下着,台风带来的暴雨更猛烈。

大山自空中自由落下,发出震耳欲聋的响声,许多阿修罗放弃了抵抗或攻击,纷纷钻入地下与大海,天空被浓烟笼罩,被腥气充斥。

战斗结束了,这是因为一钵甘露引起的无为牺牲,将会今后埋下仇恨的种子,在诸神的心中生根发芽,最后,酿成更加惨烈的战斗,形成更多无为的伤害。

这些衣食无忧的众神,由寻找刺激而激起的仇恨,是圣洁的耻辱。他们剥夺了众生的生存权利,体现了他们漠视生命,随心所欲的生存状态。他们受到了湿婆的抨击与小瞧,该做的事为什么没有谁愿意去承受,而不该做的,却都胡乱参与?神呐,你们到底还有没有正义的法则?有没有做事的准绳?为什么秩序的创造者与维护者都要扰乱秩序?为什么秩序的最大受益者却要破坏秩序?为什么秩序的维护者却常常成为秩序的破坏者?

此后,幸灾乐祸的天神,将甘露妥善地放置起来,因陀罗收起钵子,眉开眼笑,诸神跟着一起瞎起哄。他们还记着,把曼陀罗山收起,放在原来的位置,只是那可怜的龟王,已经奄奄一息,血肉模糊,他已元气大伤,正在踏上西天的征途。

湿婆怒目而视,我这个破坏与毁灭之神,尚且有正义的法则,你们正法之神,却毫无原则可言,乌烟瘴气的天国,何时能够回到昆仑山的清净?至高无上的大梵天,何时能够回归原则至上的轨迹?朝气蓬勃的因陀罗,何时不会再蛮干?

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